农器第三十

提示

本篇首先揭示了安不忘危和不忘战这个重要命题即“天下安宁国家无事”之时必须修“战攻之具”设“守御之备”接着进一步论述了要做到安不忘危和不忘战必须平战结合寓兵于农兵农合一即“越攻守御之县尽在于人事”因为平时的生产和生活器具战时可转化为武器装备平时的生产技术战时可转化为战斗技术平时乡里的行政组织战时可转化为军事组织平时的各种衣业设施战时可转化为军事工程“故用兵之具尽在于人事也”最后指出“善为国者取于人事故必使遂其六畜辟其田野安其处所丈夫治田有亩数妇人织好有尺度”这便是富国强兵之道

原文
武王问太公曰“天下安定国家无事战攻之具可无修乎守御之备可无设乎

太公曰“战攻守御之具尽在于人事耒耜其行马蒺藜马牛车舆者其营垒蔽橹也锄耰之具其矛戟也蓑薛簦笠其甲胄干盾也其攻城器也牛马所以转输粮用也鸡犬其伺候也妇人织纴其旌旗也丈夫平壤其攻城也春钹草棘其战车骑也夏耨田畴其战步兵也秋刈禾薪其粮食储备也冬实仓廪其坚守也田里相伍其约束符信里有吏官有长其将帅也里有周垣不得相过其队分也输粟收刍其廪库也春秋治城郭修沟渠其堑垒也故用兵之具尽在于人事也善为国者取于人事故必使遂其

六畜辟其田野安其处所丈夫治田有亩数妇人织有尺度是富国强兵之道也

武王曰“善哉

注释

耒(lěi)耜(s)古代耕地翻土的农具耒为柄耜为铲形状与犁相似

行马即拒马用以堵塞道路的障碍器材蒺藜一种带有尖刺的障碍物形如蒺藜

(yōu)古代一种碎土平田的农具

蓑薛簦笠蓑薛草编的雨衣古时有柄的笠即雨伞斗笠戴在头上它们都是遮雨的器具

古农具似镰用于割草

耘田除草

符信凭证

周垣即为四周的墙垣

喂饲牛马的草料

译文

武王问太公说“天下安定国家没有战争野战攻城的器械可以不要准备吗防守御敌的设施可以不要建设吗

太公答道“战时的攻战守御器材实际上全在平时人民生产生活的工具中耕作用的耒耜可用作拒马蒺藜等障碍器材马车和牛车可用作营垒和蔽橹等屏障器材锄耰等农具可用作战斗的矛戟蓑衣雨伞和斗笠可用作战斗的盔甲和盾牌钁锸斧锯杵臼可用作攻城器械牛马可用来转运军粮鸡狗可用来报时和警戒妇女纺织的布帛可用于制作战旗男子平整土地的技术可用于攻城作业春季割草除棘的方法可用为同敌战车骑兵作战的技术夏季耘田锄草的方法可用为同敌步兵作战的技巧秋季收割庄稼柴草可用作备战的粮秣冬季粮食堆满仓库就是为战时的长期坚守作准备同村同里的人平时相编为伍就是战时军队编组和管理的依据里设长吏官府有长战时即可充任军队的军官里之间修筑围墙不得逾越战时即是军队的驻地区分运输粮食收割伺料战时就是军队的后勤储备春秋两季修筑城郭疏浚沟渠如同战时修治壁垒沟壕所以说作战的器具全寓于平时的生产生活之中善于治理国家的人无不重视农事所以必须使人民大力繁殖六畜开垦田地安定住所男子种田达到一定的亩数妇女纺织有一定的尺度这就是富国强兵的方法

武王说“说得好啊

例证

富国强兵是我国传统的国防政策这种主张出现于春秋时期而流行于战国时代军事力量是一个国家经济政治科技和民众组织诸条件的集中反映要加强国防力量的建设离不开国家经济的发展当时各诸侯国为了在兼并战争中巩固政 131 权扩张势力竭力提倡发展生产把富国看作强兵之本国不富不可以养兵更谈不上强兵同时兵不强则不可以摧敌更不能立国中国古代表现出以农立国以兵卫国的特点因此富国强兵实际上就是寓兵于农兵农合一强调农战秦国的商轶变法就是这方面的突出一例

战国初期秦国还是一个经济落后国力虚弱的国家被东方各诸侯国视为“蛮夷”之邦秦孝公即位后决定改变秦国的落后面貌变法图强于是发布求贤令招聘人才商鞅就在这时候来到秦国宣传“强国之术”指出“国之所以兴者农战也”因此得到秦孝公的信任开始交法其主要内容是废除奴隶主贵族的世卿世禄制度取消宗室的特权按军功确定官爵的等级和待遇下级士兵英勇杀敌可以得到宫爵临阵脱逃和投降敌人的给以严惩禁止进行私斗废除奴隶制的井田制度承认土地私有和买卖鼓励男耕女织凡是劳动好生产粮食和织布多的兔除徭役和赋税对弃衣经商或因懒惰而贫穷的连同家属罚作奴隶加强中央集权推行郡县制分全国为三十一县同时进行户口编制实于连坐法规定五家一伍十家一什什伍中互相纠察其中心内容是奖励耕战即以重赏重罚来实现重农重战政策重衣是为了发展经济重战是为了鼓励民众为巩固政权而战加强国家的武装力量

商鞅变法使秦国走上了富国强兵之路经过变法秦国面貌焕然一新从原来的落后国家一跃而成为“兵革大强诸侯畏惧”的强国出现了“家给人足民勇于公战怯于私斗乡邑大治”的局面从而为后来秦始皇消灭六国统一全国奠定了坚实的基础