任氏曰：有用神必有喜神，喜神者，辅格助用之神也，然有喜神，亦必有忌神忌神者，破格损用之神也。自用神、喜神、忌神之外，皆闲神也。惟闲神居多，故有一二半局之称，闲神不伤体用，不碍喜神，可不必动它也。任其闲着，至岁支遇破格损用之时，而喜神不能辅格护用之际，谓要紧之场，得闲神制化岁运之凶神忌物，匡扶格局喜用；或得闲神合岁支之神，化为喜用而辅格助用，为我一家人也。此章本文，所重者在末句“要紧之场，作自家”也，原注未免有误。至云虽有闲神，只不去动它，要紧之场，自结营寨，至于运道，只行自家边界，诚如是论，不但不作自家，反作贼鬼提防矣。此非一定之理也。如用木，木有余，以火为喜神，以金为忌神，以水为仇神，以土为闲神；木不足，以水为喜神，以土为忌神，以金为仇神，以火为闲神，是以用神必得喜谉之佐，闲神之助，则用神有势，不怀忌神矣，木论如此，余者可知。

庚寅 戊子 甲寅 丙寅

己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未

临官	沐浴	临官	临官
杀	才	日	食
庚	戊	甲	丙
寅	子	寅	寅
甲丙戊	癸	甲丙戊	甲丙戊
比食才	印	比食才	比食才

冠 带	临 官	帝 旺	衰	病	死	墓
财	杀	官	枭	印	比	劫
己	庚	辛	壬	癸	甲	乙
丑	寅	卯	辰	巳	午	未
己 辛 癸	甲 丙 戊	乙 - -	戊 癸 乙	丙 庚 戊	丁 己 -	己 乙 丁
财 官 印	比 食 才	劫 - -	才 印 劫	食 杀 才	伤 财 -	财 劫 伤

甲木生于子月，两阳进气，旺印生身，支坐三寅，松柏之体，旺而且坚，一点庚金临绝，不能克木，反为忌神，寒木向阳，时干丙火清透，敌其寒凝，泄其菁英，而为用喜神冬火本虚，以寅木为喜神，月干戊土能制水，又能生金，故为闲神，以水为仇神，喜其丙火清纯。至卯运泄水生火，早登科甲；壬辰癸巳，得闲神制合，官途平坦；甲午乙未，火旺之地，仁至尚书。

甲子 丁卯 甲寅 庚午

戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉

沐浴	帝旺	临官	死
比	伤	日	杀
甲	丁	甲	庚
子	卯	寅	午
癸	乙	甲丙戊	丁己
印	劫	比食才	伤财

衰	病	死	墓	绝	胎
才	财	杀	官	枭	印
戊	己	庚	辛	壬	癸
辰	巳	午	未	申	酉
戊 癸 乙	丙 庚 戊	丁 己 -	己 乙 丁	庚 壬 戊	辛 - -
才 印 劫	食 杀 才	伤 财 -	财 劫 伤	杀 枭 才	官 - -

甲木生于促春，支逢禄刃，干透比肩，旺之极矣，时上庚金，无根为忌，月干丁火为用，通辉之气。所以早登之路，仁至观察；惜无土之闲神，运至壬申，金水并伤体用，故不能免祸耳。

任氏曰：此乃贪合不化之意也，既合宜化之，化之喜者，名利自如；化之忌者，灾咎必至。合而不化，谓绊住留连，贪彼忌此，而无大志有为也。日主有合，不顾用神之辅我。而忌其大志也；用神有合，不顾日主之有为，不佐其成功也，又有合神真，本可化者，反助其从合之神而不化也；又有日主休囚，本可从者，反逢合神之助而不从也。此皆有情而反无情，如禄钗之恣意留也。

乙未 庚辰 戊辰 丙辰

己卯 戊寅 丁丑 丙子 乙亥 甲戌

衰	冠带	冠带	冠带
官	食	日	枭
乙	庚	戊	丙
未	辰	辰	辰
己乙丁	戊癸乙	戊癸乙	戊癸乙
劫官印	比财官	比财官	比财官

沐 浴	长 生	养	胎	绝	墓
劫	比	印	枭	官	杀
己	戊	丁	丙	乙	甲
卯	寅	丑	子	亥	戌
乙 - -	甲 丙 戊	己 辛 癸	癸 - -	壬 甲 -	戊 丁 辛
官 - -	杀 枭 比	劫 伤 财	财 - -	才 杀 -	比 印 伤

戊土生于季春，乙木官星透露，盘根在未，余气在辰，本可为用。嫌其合庚，谓贪合忌克，不顾日主之喜我，合而不化。庚金亦可作用，又有丙火当头，至二十一岁，因小试不利，即弃诗书，不事生产，以酒为事；且曰：高车大纛不为荣，连陌度阡，吾不为富，惟此怡悦性情，适吾口体，以终吾身，足矣！

丁丑 癸卯 丙戌 辛卯

壬寅 辛丑 庚子 己亥 戊戌 丁酉

养	沐浴	墓	沐浴
劫	官	日	财
丁	癸	丙	辛
丑	卯	戌	卯
己辛癸	乙	戊丁辛	乙
伤财官	印	食劫财	印

长 生	养	胎	绝	墓	死
杀	财	才	伤	食	劫
壬	辛	庚	己	戊	丁
寅	丑	子	亥	戌	酉
甲 丙 戊	己 辛 癸	癸 - -	壬 甲 -	戊 丁 辛	辛 - -
枭 比 食	伤 财 官	官 - -	杀 枭 -	食 劫 财	财 - -

丙火生于仲春，印正官清，日元生旺，足以用官。所嫌丙辛一合，不顾用神之辅我，辛金柔软，丙火逢之而怯，柔能制刚，恋恋不舍，忌有为之志；丙嫌卯戌合而化劫，所以幼年过目成诵，后因恋洒色，废学亡资，竟为酒色丧身，一事无成。

任氏曰：此乃逢冲得用意也，冲则动也，动则驰也。局中除用神喜神之外，而日主与他神有所贪恋者，得用神喜神冲而去之，则日主无私意牵制，乘喜神之势而驰骤矣。局中用神喜神与他神有所贪恋者，日主能冲克他审而去之，则喜神无私之羁绊，随日主而驰骤矣。此无情而反有情，以丈夫之志，不恋私情而大志有为也。

丁卯 辛亥 丙寅 丙申

庚戌 己酉 戊申 丁未 丙午 乙巳

沐浴	绝	长生	病
劫	财	日	比
丁	辛	丙	丙
卯	亥	寅	申
乙	壬甲	甲丙戊	庚壬戊
印	杀枭	枭比食	才杀食

墓	死	病	衰	帝 旺	临 官
才	伤	食	劫	比	印
庚	己	戊	丁	丙	乙
戌	酉	申	未	午	巳
戊 丁 辛	辛 - -	庚 壬 戊	己 乙 丁	丁 己 -	丙 庚 戊
食 劫 财	财 - -	才 杀 食	伤 印 劫	劫 伤 -	比 才 食

此造杀虽秉令，而印绶亦旺，兼之比劫并透，身旺足以用杀。用杀不宜合杀，合则不显，加以辛金贴身，而日主之情，必贪恋羁绊。喜其丁火劫去辛金，使日主无贪恋之私，申金冲动寅木，使日主无牵制之意。更妙申金滋杀，日主依喜用而驰骤矣。至戊申运，登科发甲，大志有为也。

辛巳 丙申 壬寅 庚戌

乙未 甲午 癸巳 壬辰 辛卯 庚寅

绝	长生	病	冠带
印	才	日	枭
辛	丙	壬	庚
巳	申	寅	戌
丙庚戊	庚壬戊	甲丙戊	戊丁辛
才枭杀	枭比杀	食才杀	杀财印

养	胎	绝	墓	死	病
伤	食	劫	比	印	枭
乙	甲	癸	壬	辛	庚
未	午	巳	辰	卯	寅
己 乙 丁	丁 己 -	丙 庚 戊	戊 癸 乙	乙 - -	甲 丙 戊
官 伤 财	财 官 -	才 枭 杀	杀 劫 伤	伤 - -	食 才 杀

壬水生于申月，虽秋水通源，而财杀并旺，以申金为用。第天干丙辛、地支申巳皆合，合之能化，亦可帮身，合之不化，反为羁绊，不顾日主，喜我为用也，且金当令，火通根，只有贪恋之私，而无化合之意。妙在日主自克丙火，使丙火无暇合辛，寅去冲动申金，使其克木、则丙火之根反拔，而日主之壬，固无牵制之私，用神随日主而驰骤矣，至癸巳运，连登甲第，仕至观察，而成其大志也。