《滴天髓阐微》上篇第06章 配合

任氏曰：此章乃辟谬之要领也。配合干支，必须正理搜寻详推，与衰旺喜忌之理，不可将四柱干支弗论，专从奇格、异局、神杀等类妄谈，以致祸福无凭，吉凶不验。命中至理，只存用神，不拘财、官、印绶、比劫、食伤、枭杀，皆可为用，勿以名之美者为佳，恶者为憎。果能审日主之衰旺，用神之喜忌，当抑则抑，当扶则扶，所谓去留舒配，取裁确当，则运途否泰，显然明白，祸福灾祥，无不验矣。

甲子 戊辰 庚申 壬午

己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙子

死	养	临官	沐浴
才	枭	日	食
甲	戊	庚	壬
子	辰	申	午
癸	戊癸乙	庚壬戊	丁己
伤	枭伤财	比食枭	官印

长 生	沐 浴	冠 带	临 官	帝 旺	衰	病	死
印	比	劫	食	伤	才	财	杀
己	庚	辛	壬	癸	甲	乙	丙
巳	午	未	申	酉	戌	亥	子
丙 庚 戊	丁 己 -	己 乙 丁	庚 壬 戊	辛 - -	戊 丁 辛	壬 甲 -	癸 - -
杀 比 枭	官 印 -	印 财 官	比 食 枭	劫 - -	枭 官 劫	食 才 -	伤 - -

此造以俗论之，干透三奇之美，支逢拱贵之荣，且又会局不冲，官星得用，主名利双收。然庚申生于季春，水本休囚，原可用官，嫌其支会水局，则坎增其势，而离失其威，官星必伤，不足为用。欲以强众敌寡而用壬水，更嫌三奇透戊，枭神夺食，亦难作用。甲木之财，本可借用，疏土卫水，泄伤生官，似乎有情，不知甲木退气，戊土当权，难以疏通。纵用甲木，亦是假神，不过庸碌之人。况运走西南甲木休囚之地，虽有祖业，亦一败而尽，且不免刑妻克子，孤苦不堪。以三奇拱贵等格论命，而不看用神者，皆虚谬耳。　

丙子 己亥 乙丑 壬午　

庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未

病	死	衰	长生
伤	才	日	印
丙	己	乙	壬
子	亥	丑	午
癸	壬甲	己辛癸	丁己
枭	印劫	才杀枭	食才

病	衰	帝 旺	临 官	冠 带	沐 浴	长 生	养
官	杀	印	枭	劫	比	伤	食
庚	辛	壬	癸	甲	乙	丙	丁
子	丑	寅	卯	辰	巳	午	未
癸 - -	己 辛 癸	甲 丙 戊	乙 - -	戊 癸 乙	丙 庚 戊	丁 己 -	己 乙 丁
枭 - -	才 杀 枭	劫 伤 财	比 - -	财 枭 比	伤 官 财	食 才 -	才 比 食

此造初看，一无可取，天干壬丙一克，地支子午遥冲，且寒木喜阳，正遇水势泛滥，火气克绝，似乎名利无成。余细推之，三水二土二火，水势虽旺，喜无金；火本休囚，喜有土卫，谓儿能救母；况天干壬水生乙木，丙火生己土，各立门户，相生有情，必无争克之意。地支虽北方，然喜己土原神透出，通根禄旺，互相兹护，其势足以止水卫火，正谓有病得药。且一阳后万物怀胎，木火进气，以伤官秀气为用。中年运走东南，用神生旺，必是甲第中人。交寅，火生木旺，运登甲榜，入翰苑，是以青云直上。　

由此两造观之，配合干支之理，其可忽乎？

观察某一个天干或地支的旺衰，要配合相邻的干支生克来看，才可以断一个人的祸福与灾祥。