尘唾自污

佛言恶人害贤者犹仰天而唾唾不至天还从己堕逆风扬尘尘不至彼还坌己身贤不可毁祸必灭己

前一章已经说明无故骂佛诽谤佛的罪过很大那末世间的贤人呢也同样的不可以随便伤害这是本章所强调的

「佛言」佛对我们说「恶人害贤者」恶人就是坏人如果坏人想陷害贤良的人(好人)不可以的为什么我可以举一个譬喻「犹仰天而唾」就好象把头仰着对着天上吐口水你们想想天太高了我们的口水能吐多高呢所以口水是「唾不至天」呀任凭你怎样吐是吐不到天的当然「还从己堕」口水没有吐多高还是会掉落到我们自己的脸上

佛先说了吐口水的譬喻接着再举了一个譬喻「逆风扬尘」所谓逆风就是和风吹的方向相反就是尘埃灰尘我们站在上风想用灰尘投掷出去目的是要伤害贤人可是「尘不至彼」灰尘并没有办法掷到对方身上结果「还坌己身」灰尘反而会被风吹向我们自己身上来

「贤不可毁」所以我们听了佛讲的这两个很浅显的譬喻就知道我们不但对佛不可以诽谤即使是贤良的好人你根本也没有办法伤害到他贤良的人好象是天一样的也好象是站在上风的人我们没有办法用口水吐到他我们也不可以用灰尘去给贤良的人弄肮脏要伤害他最后一定会「祸必灭己」要知道一般坏人存心不良的人时常动脑筋打人家坏主意的人结果反而自食其果自己招来祸患佛教是讲因果的我们随便陷害人家结果吃亏的还是我们自己

以上第六八三章都是阐明害人结果反而会害自己的道理佛苦口婆心地引用种种浅显生动的譬喻来训导我们实在引人入胜足以让我们深深地反省也是令人无穷的回味