出自：《左传》

郑国上卿子皮想让没有治国经验的尹何做官，治理一个采邑，因为尹何这个人忠厚老实，也很可靠。子产听说了这件事，立即表示反对，并向子皮陈述了一番道理。此文的重点就是子产的言辞，子产说让毫无经验的人治理国家是危险的，主张让尹何积累相当的知识后再从政。子皮对子产的话表示赞同，为赞许他的忠诚，就将国家大事交给他处理。

子皮想叫尹何去管理封邑。子产说：“他太年轻，不知道能不能胜任。”子皮说：“他老实谨慎，我很喜欢他，他不会背叛我的。让他到了那里再学习，他会更加知道如何治理政事的。”子产说：“不行，别人喜爱一个人，总是为他谋求有利于他的事情；现在您喜爱一个人，就想让他来管理政事，这就如同让一个还不会拿刀的人去割肉一样，多半会割伤自己，还有谁敢求被您喜爱？您在郑国，是栋梁，栋梁折断椽子崩散，我就会被压在底下，怎敢不把话全部说出来？您有漂亮的绵缎，是不会让人用以学裁剪的。高官、大邑，是自身的庇护，反而让正在学习的人去管理，它们比起漂亮的锦缎来，不是更为重要吗？我听说先要学习如何管理政事而后才能去实际管理政事，没有听说过以前没接触过政治，而直接去把实际管理政事来当作学习的。若是真的这样去做了，一定会有所危害。这就好比打猎，射箭、驾车这一套练熟了，才能猎获飞禽走兽；如果从没有驾过车、射过箭，总是担心着会翻车被压，哪里还有工夫去想获取猎物？”子皮说：“说得不错呀，我真是不明事理。我听说君子致力于了解大的、远的事情；小人致力于了解小的、近的事情。我是小人啊。衣服穿在我身上，我知道爱惜珍重；高官、大邑是用来庇护自身的，我却疏忽和轻视了它们。要不是您的这番话，我是不会明白的。从前我说：‘您来治理郑国，我来治理我的家族，如此以求荫庇，这样是可行的。’现在才知道这样不够。从现在起，我请求即使是我家族内的事务，也要听取您的意见后再行动。”子产说：“人心的不一样就好像人的面容各不相同一般，我怎敢说您的面容和我的面容相像呢？不过我心里觉得危险的事，就会把它告诉您。”子皮认为子产忠诚，所以将政事全部托付给他，子产因此而能够在郑国当政。

此文在写作技巧方面，最大的特点是善用譬喻。子产论说尹何不能为官时，用了三个譬喻：第一个是以“未能操刀”喻指无行政经验，“使割”喻指当官，这是明喻；接着又有一句“美锦，不使人学制焉”，此处的美锦指的是“大官、大邑”，“学制”比喻的是学习经验，此处是暗喻；第三次是将做官比喻成“田猎”，将学习知识比喻成“射御贯”，说明想做官必须学好知识才行。这三个譬喻都是生活中常见的例子，形象生动，说服力强。