汉书新注卷六十四上 严朱吾丘主父徐严终王贾传第三十四上

【说明】本传上下两分卷叙述严助朱买臣吾丘寿王主父偃徐乐严安终军王褒贾损之等人的言行这是一篇文学之士的类传这九人多以对策或建议而入仕但往往有始无终言行不一严助以贤良对策入仕曾奉使南越与淮南王刘安结交后因刘安谋反受牵连被诛传中详载刘安谏伐闽越书朱买臣先贱后贵神情返异致位高官无所建树而与张汤较量高低两败俱伤人品可见吾丘寿王高材通明与丞相公孙弘辩论禁民挟gōng弩事旨在教化而言周鼎为汉鼎似近于诙主父偃为学博杂所奏议颁布推恩令以削藩迁徙豪杰于茂陵以实关中置朔方郡以备匈奴等均为武帝采纳后因受贿事被诛徐乐上书言天下之患在于土崩而不在于瓦解告诫武帝销未形之患严安上书引秦亡为戒谏勿用兵拓边终军辩博能属文文佳而多导诙奉使南越称旨但次年被害死时才二十多岁王褒以辞赋著称为宣帝歌功颂德贾捐之贾谊的曾孙建议废珠厓郡抚恤关东被元帝采纳为人狷介而不能守节终为石显所害史记无此传只写及主父偃等几人班固于传末论这些人的言论有所可取而其遇害多咎由自取此可作为文人为人处世之戒

严助会稽吴人严夫子子也或言族家子也郡举贤良对策百余人武帝善助对繇(由)是独擢助为中大夫后得朱买臣吾丘寿王司马相如主父偃徐乐严安东方朔枚皋胶仓终军严葱奇等并在左右是时征伐四夷开置边郡军旅数发内改制度朝廷多事屡举贤良文学之士公孙弘起徒步数年至丞相开东阁延贤人与谋议朝觐奏事因言国家便宜上令助等与大臣辩论中外相应以义理之文大臣数拙其尤亲幸者东方朔枚皋严助吾丘寿王司马相如相如常称疾避事皋不根持论上颇俳优畜之唯助与寿王见任用而助最先进

会稽吴会稽郡吴县今江苏苏州市严夫子严忌族家子指严忌之族子中大夫官名掌论议属郎中令(光禄勋)司马相如东方朔本书有其传枚皋本书枚乘传附其传胶仓本书艺文志纵横家作“聊苍”严葱奇艺文志作“庄匆奇”其人本姓庄史因避汉明帝讳改为“严”犹庄忌庄助称严忌严助 中外相应以义理之文谓内臣与公卿彼此以义理之辞相洁难谓内臣(吴恂说)不根持论谓论议随风不能坚持正义如树木无根

建元三年闽越举兵围东瓯东瓯告急于汉时武帝年未二十以问太尉田蚡蚡以为越人相攻击其常事又数反覆不足烦中国往救也自秦时弃不属于是助诘蚡曰“特患力不能救德不能覆诚能何故弃之且秦举咸阳而弃之何但越也今小国以穷困来告急天子不振尚安所诉又何以子万国乎”上曰“太尉不足与计吾新即位不欲出虎符发兵郡国”乃遣助以节发兵会稽会稽守欲距(拒)法不为发助乃斩一司马谕意指(旨)遂发兵浮海救东瓯未至闽越引兵罢

建元三年前138年闽越本书卷九五有其传东瓯小国名在今浙江温州地区田蚡本书有其传太尉建元三年田蚡已非太尉此乃仍其旧称不属言不臣属总也救也作动词用谓畜为子民拒法汉朝规定以虎符发兵严助以节发兵无虎符为验故会稽守据法以拒之司马会稽郡的司马谕意指(旨)谓以天子意指(旨)晓谕之

后三岁闽越复兴兵击南越南越守天子约不敢擅发兵而上书以闻上多其义大为发兴遣两将军将兵诛闽越淮南王安上书谏曰

后三岁建元六年(前135) 南越本书卷九五有其传犹重谓军兴两将军指王恢韩安国淮南王安本书卷四四附其传上书谏曰以下是上书谏伐南越

陛下临天下布德施惠缓刑罚薄赋敛哀鳏寡恤孤独养耆老振匮乏盛德上隆和泽下洽近者亲附远者怀德天下摄然人安其生自以没身不见兵革今闻有司举兵将以诛越臣安窃为陛下重之方外之地发文身之民也不可以冠带之国法度理也自三代之盛胡越不与受正朔非强弗能服威弗能制也以为不居之地不牧之民不足以烦中国也故古者封内甸服封外侯服侯卫宾服蛮夷要服戎狄荒服远近势异也自汉初定已来七十二年吴越人相攻击者不可胜数然天子未尝举兵而入其地也

摄然安静貌难也(iian)发即断发文身身上刺画有色的图案或花纹不居谓不可居住不牧谓不可统治封内谓封析千里之内甸服谓主治王田以供祭祀封外千里之外候也谓为王者斥候侯卫宾服侯服之外又有卫服侯服与卫服同为宾谓宾见于王要服在侯服与卫服之外而居九州之内言以文德要来之荒服在九州之外言其荒远来去无常自“封内”至“荒服”的解释参考汉书补注

臣闻越非有城郭邑里也处溪谷之间篁竹之中习于水斗便于用舟地深昧而多水险中国之人不知其势阻而入其地虽百不当其一得其地不可郡县也攻之不可暴取也以地图察其山川要塞相去不过寸数而间独数百千里阻险林丛弗能尽著视之若易行之甚难天下赖宗庙之灵方内大宁戴白之老不见兵革民得夫妇相守父子相保陛下之德也越人名为藩臣贡酎之奉不输大内一卒之用不给上事自相攻击而陛下发兵救之是反以中国而劳蛮夷也且越人愚戆轻薄负约反覆其不(可)用天子之法度非一日之积也一不奉诏举兵诛之臣恐后兵革无时得息也

篁竹之中谓竹田暗也深昧言多草木寸数指地图上的距离中间谓实际距离指画于地图方内四方之内戴白之老满头白发的老人大内都内国家宝藏之处(应劭说)百官表治粟内史属官有都内令丞姚鼐说“若汉初之制则治粟内史自掌谷票大内自掌财货景帝纪“中六年以治粟内史为大农以大内为二千石置左右内官属大内’(引见史记)是大农大内各为一职之征也淮南上书在建元六年其时大内之官因在及后更定官制裁大内之官而左右内官之名亦去更设均输平准都内之官以领左右内官之旧职而皆属于大司农然则大司农诚掌谷货矣若为治粟内史之时但掌谷耳”此为一说难以确定供也以中国而劳蛮夷谓使中国之人疲劳于蛮夷之地 久也

间者数年岁比不登民待卖爵赘子以接衣食赖陛下德泽振救之得毋转死沟壑四年不登五年复蝗民生未复今发兵行数千里资衣粮入越地舆轿而逾领(岭)拖舟而入水行数百里夹以深林丛竹水道上下击石林中多蝮蛇猛兽夏月暑时欧(呕)泄霍乱之病相随属也曾未施兵接刃死伤者必众矣前时南海王反陛下先臣使将军间忌将兵击之以其军降处之上淦后复反会天暑多雨楼船卒水居击櫂未战而疾死者过半亲老涕泣孤子啼号破家散业迎尸千里之外裹骸骨而归悲哀之气数年不息长老至今以为记曾未入其地而祸已至此矣

赘子淮南俗卖子与人作奴婢名为赘子三年不能赎遂为奴婢(如淳说)谓生业犹赍舆轿肩舆呕泄上呕下泄乃霍乱之病象(陈直说)先臣指淮南厉王刘长间忌淮南王传作“简忌”记述

臣闻军旅之后必有凶年言民之各以其愁苦之气薄阴阳之和感天地之精而灾气为之生也陛下德配天地明象日月恩至禽兽泽及草木一人有饥寒不终其天年而死者为之凄怆干心今方内无狗吠之警而使陛下甲卒死亡暴露中原沾渍山谷边境之民为之早闭晏开朝不及夕臣安窃为陛下重之

迫也早闭晏开谓边城因兵难早闭晚开晚也清晨难也

不习南方地形者多以越为人众兵强能难边城淮南全国之时多为边吏臣窃闻之与中国异限以高山人迹所绝车道不通天地所以隔外内也其入中国必下领(岭)水领(岭)水之山峭峻漂石破舟不可以大船载食粮下也越人欲为变必先田余干界中积食粮乃入伐材治船边城守候诚谨越人有入伐材者辄收捕焚其积聚虽百越奈边城何且越人绵力薄材不能陆战又无车骑gōng弩之用然而不可入者以保地险而中国之人不能(耐)其水土也臣闻越甲卒不下数十万所以入之五倍乃足輓车奉饷者不在其中南方暑湿近夏痒热暴露水居蝮蛇蠚生疾病多作兵未血刃而病死者什二三虽举越国而虏之不足以偿所亡

难边城为边城作难淮南全国之时渭淮南王国未分为淮南衡山庐江等三诸侯王国之时边吏指接近南越之边境官吏指风土而言岭水指建昌之四望岭杉岭水出盱江者(郭嵩焘说)余干县名一作“余汗”今江西余干县入伐材治船越人之船不能过岭故须在岭北另行治船弱也绵力谓柔弱如绵入之指汉军人越瘅(dan)盛也瘴热酷热蠚(he)虫类咬刺宋祁曰浙本作“虫”谓总取

臣闻道路言闽越王弟甲弑而杀之甲以诛死其民未有所属陛下若欲来内(纳)处之中国使重臣临存施德垂赏以招致之此必携幼扶老以归圣德若陛下无所用之则继其绝世存其亡国建其王侯以为畜越此必委质为藩臣世共(供)贡职陛下以方寸之印丈二之组填(镇)抚方外不劳一卒不顿(钝)一戟而威德并行今以兵入其地此必震恐以有司为欲屠灭之也必难兔逃入山林险阻背而去之则复相群聚留而守之历岁经年则士卒罢(疲)倦食粮乏绝男子不得耕稼树种妇人不得纺绩织纴丁壮从军老弱转晌居者无食行者无粮民苦兵事亡逃者必众随而诛之不可胜尽盗贼必起

弟甲犹弟某淮南王上书时不知其名故谓之甲实是弟余善杀闽越王采纳犹言招纳抚慰畜养印之绥必雉免谓一定如雉兔植也纴(ren)织布帛的丝缕

臣闻长老言秦之时尝使尉屠睢击越又使监禄凿渠通道越人逃入深山林丛不可得攻留军屯守空地旷日引久士卒劳倦越出击之秦兵大破乃发適(谪)戍以备之当此之时外内骚动百姓靡敝行者不还往者莫反(返)皆不聊生亡逃相从群为盗贼于是山东之难始兴此老子所谓“师之所处荆棘生之”者也兵者凶事一方有急四面皆从(耸)臣恐变故之生奸邪之作由此始也周易“高宗伐鬼方三年而克之”鬼方小蛮夷高宗殷之盛天子也以盛天子伐小蛮夷三年而后克言用兵之不可不重也

尉屠睢郡都尉姓屠名睢(张晏说)监禄监郡御史名禄凿渠通道从今广西兴安县北开凿了灵渠沟通了湘江和漓江以便交通运粮引久长久持久散也“师之所处荆棘生之”引文见者子谓兴师残余致使田亩荒芜动也“高宗伐鬼方”二句易·既济高宗商王武丁鬼方古族名商周时活动于今陕西西北境武丁时曾与鬼方作战三年

臣闻天子之兵有征而无战言莫敢校也如使越人蒙徽(侥)幸以逆执事之颜(雁)行厮舆之卒有一不备而归者虽得越王之首臣犹窃为大汉羞之陛下以四海为境九州为家八薮为囿江汉为池生民之属皆为臣妾人徒之众足以奉千官之共(供)租税之收足以给乘舆之御玩心神明秉执圣道负黼依()冯(凭)玉几南面而听断号令天下四海之内莫不响应陛下垂德惠以覆露之使元元之民安生乐业则泽被万世传之子孙施之无穷天下之安犹泰山而四维之也夷狄之地何足以为一日之间而烦汗马之劳乎云“王犹(猷)允塞徐方既来言王道甚大而远方怀之也臣闻之农夫劳而君子养焉愚者言而智者择焉臣安幸得为陛下守藩以身为障蔽人臣之任也边境有警爱身之死而不毕其愚非忠臣也臣安窃恐将吏之以十万之师为一使之任也

莫敢校伐罪而吊其民故言“莫敢校”(王先谦说)犯也雁行犹前行厮舆之卒打柴架车之卒八薮谓鲁有大野晋有大陆秦有杨汗宋有孟诸楚有云梦吴越之间有具区齐有海隅郑有圃田(颜师古说)千官犹百官背也古代帝王座后的屏风上有斧形花纹覆露谓养育联系何足以为一日之间犹言不是以一朝居(吴恂说)厕也义与“居”同“王酞允塞”二句引诗见诗经·大雅·常武谋也信也实也谓成为现实徐方古族名东夷之一君子养谓养君子 尽也 将吏之以十万之师为一使之任意谓发一使前往安扰可当十万之师征伐

是时汉兵遂出未逾领(岭)适会闽越王弟余善杀王以降汉兵罢上嘉淮南之意美将卒之功乃令严助谕意风(讽)指(旨)于南越南越王顿首曰“天子乃幸兴兵诛闽越死无以报”即遣太子随助入侍

旨意南越王赵佗之孙名胡

助还又渝淮南曰“皇帝问淮南王使中大夫玉上书言事闻之朕奉先帝之休德夙兴夜寐明不能烛重以不德是以比年凶灾害众夫以眇眇之身托于王侯之上内有饥寒之民南夷相攘使边骚然不安朕甚惧焉今王深椎重虑明太平以粥朕失称三代至盛际天接地人迹所及咸尽宾服藐然甚惭嘉王之意靡有所终使中大夫助谕朕意告王越事

谕淮南武帝谕淮南王之辞而由严助口头传达照也相攘谓相侵夺思也计也藐(miao)远谓不可及无也极也

助谕意曰“今者大王以发屯临越事上书陛下故遣臣助告王其事王居远事薄遽不与王同其计朝有阙(缺)政遗王之忧陛下甚恨之夫兵固凶器明主之所重出也然自五帝三王禁暴止乱非兵未之闻也汉为天下宗操杀生之炳以制海内之命危者望安乱者邓(仰)治今闽越王狼戾不仁杀其骨肉离其亲戚所为甚多不义又数举兵侵陵百越并兼邻国以为暴强阴计奇策入燔寻阳楼船欲招会稽之地以践勾践之迹今者边又言闽王率两国击南越陛下为万民安危久远之计使人谕告之曰‘天下安宁各继世抚民禁毋敢相并’有司疑其以虎狼之心贪据百越之利或(惑)于逆顺不奉明诏则会稽豫章必有长患且天子诛而不伐焉有劳百姓苦士卒乎故遣两将屯于境上震威武扬声乡(响)屯曾未会天诱其衷闽王陨命辄遣使者罢屯毋后农时南越王甚嘉被惠泽蒙休德愿革心易行身从使者入谢有狗马之病不能胜服故遣太子婴齐入侍病有瘳愿伏北阙望大廷以报盛德闽王以八月举兵于冶南士卒罢(疲)倦三王之众相与攻之因其弱弟余善以成其诛至今国空虚遣使者上符节请所立不敢自立以待天子之明诏此一举不挫一兵之锋不用一卒之死而闽王伏辜南越被泽威震暴王义存危国此则陛下深计远虑之所出也事效见(现)前故使臣助来谕王意

迫也速也朝有缺政谓朝政有缺犹与明也仰望狼戾凶狠寻阳县名在今湖北广济县东北举也勾践春秋末年越王勾践天子诛而不伐谓王者之兵只是行诛而无战斗故曰不伐 驻扎集合朝眼遣太子婴齐入侍事详见南越传县名在今福建福州市三王指南越王东越王闽越王

于是王谢曰“虽汤伐染文王伐崇诚不过此臣安妄以愚意狂言陛下不忍加诛使使者临诏臣安以所不闻臣不胜厚幸”助由是与淮南王相结而还上大说(悦)

以所不闻谓将前未闻者使今得闻

助侍燕(宴)从容上问助居乡里时助对曰“家贫为友壻富人所辱”上问所欲对愿为会稽太守于是拜为会稽太守数年不闻问赐书曰“制诏会稽太守君厌承明之庐劳侍从之事怀故土出为郡吏会稽东接于海南近诸越北枕大江间者阔焉久不闻问具以春秋毋以苏秦从(纵)横”助恐上书谢称春秋天王出居于郑不能事母故绝之臣事君犹子事父母也臣助当伏诛陛下不忍加诛愿奉三年计最”诏许因留侍中有奇异辄使为文及作赋颂数十篇

友壻同门之壻不闻问谓不通信息承明殿名在未央宫临也毋以苏秦纵横汉武帝独尊儒术罢黜百家故有此语春秋天王出居于郑等句春秋僖公二十四年“天王出居于郑公羊传“王者无外此其言出何不能乎如也”天王指周襄王指襄王与弟叔带之母惠后因惠后宠爱叔带而欲立之故襄王避难而出奔于郑计最汉法地方官吏每年或三年(远郡如此)呈报京师的考核文书

后淮南王来朝厚赂遗助交私论议及淮南王反事与助相连上薄其罪欲勿诛廷尉张汤争以为助出入禁门腹心之臣而外与诸侯交私如此不诛后不可治助竟弃市

薄其罪以为其罪不大张汤本书有其传弃市严助死于元狩元年(前122)

朱买臣字翁子吴人也家贫好读书不治产业常艾(刈)薪樵卖以给食担束薪行且诵书其妻亦负戴相随数止买臣毋歌呕(讴)道中买臣愈益疾歌妻羞之求去买臣笑曰“我年五十当富贵今已四十余矣女(汝)苦日久待我富贵报女(汝)功”妻恚怒曰“如公等终饿死沟中耳何能富贵”买臣不能留即听去其后买臣独行歌道中负薪墓间故妻与夫家俱上冢见买臣饥寒呼饭饮之

饭饮之犹言饮食之

后数岁买臣随上计吏为卒将重车至长安诣阙上书书久不报待诏公车粮用乏上计吏卒更乞丐之会邑子严助贵幸荐买臣召见春秋楚词帝甚说(悦)之拜买臣为中大夫与严助俱侍中是时方筑朔方公孙弘谏以为罢(疲)敝中国上使买臣难诎弘语在弘传后买臣坐事免久之召待诏

将车犹扶车重车辎重之车筑朔方朔方筑于元朔三年(前126)

是时东越数反覆买臣因言“故东越王居保泉山一人守险千人不得上今闻东越王更徙处南行去泉山五百里居大泽中今发兵浮海直指泉山陈舟列兵席卷南行可破灭也”上拜买臣会稽太守上谓买臣曰“富贵不归故乡如衣绣夜行今子何如”买臣顿首辞谢诏买臣到郡治楼船备粮食水战具须诏书到军与俱进

东越数反覆详见本书闽越传泉山后称清源山在今福建泉州市大泽中指今台湾海峡此项羽语武帝引述之待也

买臣免待诏常从会稽守邸者寄居饭食拜为太守买臣衣故衣怀其印缓步归郡邸直(值)上计时会稽吏方相与群饮不视买臣买臣入室中守邸与共食食且饱少见(现)其缓守邸怪之前引其缓视其印会稽太守章也守邸惊出语上计掾吏皆醉大呼曰“妄诞耳”守邸曰“试来视之”其故人素轻买臣者入内视之还走疾呼曰“实然”坐中惊骇白守丞相推排陈列中庭拜谒买臣徐出户有顷长安厩吏乘驷马车来迎买臣遂乘传去会稽闻太守且至发民除道县吏并送迎车百余乘入吴界见其故妻妻夫治道买臣驻车呼令后车载其夫妻到太守舍置园中给食之居一月妻自经死买臣乞其夫钱令葬悉如见故人与饮食诸尝有恩者皆报复焉

会稽守邸会稽守在京之公馆上计时地方官吏呈报考核文书之时守邸指守邸之人大言入内即入室守丞即会稽守邸丞统属于大鸿胪之郡邸长丞(陈直说)乞(qì)给予

居岁余买臣受诏将兵与横海将军韩说等俱击破东越有功征入为主爵都尉列于九卿

主爵都尉汉官名掌有关封爵之事武帝时改名右扶风成为地方行政长官又变为行政区之名

数年坐法免官复为丞相长史张汤为御史大夫始买臣与严助俱侍中贵用事汤尚为小吏趋走买臣等前后汤以廷尉治淮南狱排陷严助买臣怨汤及买臣为长史汤数行丞相事知买臣素贵故陵折之买臣见汤坐床上弗为礼买臣深怨常欲死之后遂告汤阴事汤自杀上亦诛买臣买臣子山拊官至郡守右扶风

死之舍命以害之

吾丘寿王字子赣赵人也年少以善格五召待诏诏使从中大夫董仲舒受春秋高材通明迁侍中中郎坐法免上书谢罪愿养马黄门上不许后愿守塞扞(捍)寇难复不许久之上疏愿击匈奴诏问状寿王对良善复召为郎

吾丘寿王姓吾丘(或作虞邱)名寿王格五博戏名以棋子行至五格不得行故曰“格五”董仲舒本书有其传

稍迁会东郡盗贼起拜为东郡都尉上以寿王为都尉不复置太守是时军旅数发年岁不熟多盗贼诏赐寿王玺书曰“子在朕前之时知(智)略辐凑以为天下少双海内寡二及至连十余城之守任四千石之重职事并废盗贼从(纵)横甚不称在前时何也”寿王谢罪因言其状

辐凑车辐凑集于毅上比喻出谋划策多任四千石郡守都尉皆二千石吾丘寿王为都尉兼摄太守故云四千石

后征入为光禄大夫侍中丞相公孙弘奏言“民不得挟gōng弩十贼扩弩百吏不敢前盗贼不辄伏辜免脱者众害寡而利多此盗贼所以蕃也禁民不得挟gōng弩则盗贼执短兵短兵接则众者胜以众吏捕寡贼其势必得盗贼有害无利则莫犯法刑错(措)之道也臣愚以为禁民毋得挟gōng弩便”上下其议寿王对曰

光禄大夫应称“中大夫”周寿昌百官志太初元年更名中大夫为光禄大夫公孙弘相在元朔五年逾三年薨当元狩二年下距太初元年凡十八年此当公孙弘相时应称中大夫扩(kuò)张满弩弓繁殖对曰下文是议禁民不得挟gōng弩对

臣闻古者作五兵非以相害以禁暴讨邪也安居则以制猛兽而备非常有事则以设守卫而施行阵及至周室衰微上无明王诸侯力政强侵弱众暴寡海内抏敝巧诈并生是以知(智)者陷愚勇者威怯苟以得胜为务不顾义理故机变械饰所以相贼害之具不可胜数于是秦兼天下废王道立私议而首法令去仁恩而任刑戮堕名城杀豪桀(杰)销甲兵折锋刃其后民以耰锄箠挺相挞击犯法滋众盗贼不胜至于赭衣塞路群盗满山卒以乱亡故圣王务教化而省禁防知其不足恃也

五兵指矛戈等五种兵器抏(wán)摧挫消耗之意首法令以法令为首毁也不胜言不可胜

今陛下昭明德建太平举俊才兴学官三公有司或由穷巷起白屋裂地而封宇内日化方外乡(向)风然而盗贼犹有者郡国二千石之罪非挟gōng弩之过也曰男子生桑弧蓬矢以举之明示有事也孔子曰“吾何执执射乎”大射之礼自天子降及庶人三代之道也云“大侯既抗弓矢斯张射夫既同献尔发功言贵中也愚闻圣王合射以明教矣未闻弓矢之为禁也且所为禁者为盗贼之以攻夺也攻夺之罪死然而不止者大奸之于重诛固不避也臣恐邪人挟之而吏不能止良民以自备而抵法禁是擅贼威而夺民救也窃以为无益于禁奸而废先王之典使学者不得习行其礼大不便

由穷巷谓由贫民出身起白屋起家无所凭借之义犹素有事言有四方扞御之事“吾何执执射乎”论语·子罕“大侯既抗”等句引诗见诗经·小雅·宾之初筵箭靶竖起弓加上弦放上箭此曰“张”齐也犹逞射也本领触犯专也

书奏上以难丞相弘弘诎(屈)服焉

及汾阴得宝鼎武帝嘉之荐见宗庙臧(藏)于甘泉宫群臣皆上寿贺曰“陛下得周鼎”寿王独曰非周鼎上闻之召而问之“今朕得周鼎群臣皆以为然寿王独以为非何也有说则可无说则死”寿王对曰“臣安敢无说臣闻周德始乎后稷长于公刘大于大王成于文武显于周公德泽上昭天下漏泉无所不通上天报应鼎为周出故名曰周鼎今汉自高祖继周亦昭德显行布恩施惠六合和同至于陛下恢廓祖业功德愈盛天瑞并至珍祥毕见昔秦始皇亲出鼎于彭城而不能得天祚有德而宝鼎自出此天之所以与汉乃汉宝非周宝也”上曰“善”群臣皆称万岁是日赐寿王黄金十斤后坐事诛

汾阳县名在今山西河津县西南大王古公亶父明也漏泉意谓被雨露饮甘泉吾丘寿王诛死后武帝颇悔恨刘向传按道侯韩说谏帝语

主父偃齐国临菑人也学长短从(纵)横术晚乃学春秋百家之言游齐诸子间诸儒生相与排傧(摈)不容于齐家贫假貣无所得北游燕中山皆莫能厚客甚困以诸侯莫足游者元光元年乃西入关见卫将军卫将军数言上上不省资用乏留久诸侯宾客多厌之乃上书阙下朝奏暮召入见所言九事其八事为律令一事谏伐匈奴

主父偃姓主父名偃长短纵横术古代纵横家的游说术主父偃受于王同见本书儒林传诸子指诸儒貣(tè)求乞中山皆古国名又地名在今北京市河北省等地区元光无年即公元前134年卫将军卫青本书有其传下文是谏伐匈奴书

臣闻明主不恶切谏以博观忠臣不避重诛以直谏是故事无遗策而功流万世今臣不敢隐忠避死以效遇计愿陛下幸赦而少察之

司马法“国虽大好战必亡天下虽平忘战必危”天下既平天子大恺春搜秋狝诸侯春振旅秋治兵所以不忘战也且怒者逆德也兵者凶器也争者末节也古之人君一怒必伏尸流血故圣王重行之夫务战胜穷武事未有不悔者也

司马法马马穰苴兵法)(王先谦引通鉴胡注)大恺古代还师振旅之乐搜(sōu)打猎狝(xiǎn)秋天打猎曰“狝”整也众也难也

昔秦皇帝任战胜之威蚕食天下并吞战国海内为一功齐三代务胜不休欲攻匈奴李斯谏曰“不可夫匈奴无城郭之居委积之守迁徒鸟举难得而制轻兵深入粮食必绝运粮以行重不及事得其地不足以为利得其民不可调而守也胜必弃之非民父母靡敝中国甘心匈奴非完计也”秦皇帝不听遂使蒙恬将兵而攻胡却地千里以河为境地固泽卤不生五谷然后发天下丁男以守北河暴兵露师十有余年死者不可胜数终不能逾河而北是岂人众之不足兵革之不备哉其势不可也又使天下飞刍挽粟起于黄琅邪负海之郡转输北河率三十锺而致一石男子疾耕不足于粮饷女子纺绩不足于帷幕百姓靡敝孤寡老弱不能相养道死者相望盖天下始叛也

李斯秦朝丞相主张郡县制禁私学以加强封建中央集权的统治整理文字善于书法被赵高所杀委积之守谓仓廪之藏调和胜必弃之非民父母胜其国而弃其民非为民父母之道(李慈铭说)散也下同泽卤地低洼而盐咸北河古代黄河自今内蒙古磴口县以下分为南北二支北支称“北河”约当今乌加河飞刍要求迅速运送刍稿谓引车船二县名皆在今胶东半岛上黄县在今山东黄县东腄县在今山东福山县琅邪县名在今山东胶南县南古代量名六斛四斗为“锺”三十锺二百九十二斛容量单位十斗为石石相等斛三十斛而致一石即一百九十二石而致一石可见当时运输消耗之大道死谓死于道路

及至高皇帝定天下略地于边闻匈奴聚代谷之外而欲击之御史成谏曰“不可夫匈奴兽聚而鸟散从之如搏景(影)今以陛下盛德攻匈奴臣窃危之”高帝不听遂至代谷果有平城之围高帝悔之乃使刘敬往结和亲然后天下亡(无)干戈之事

代谷地名大约在平城(今山西大同东北)附近平城县名在今山西大同市东北刘敬本书有其传

“故兵法曰“兴师十万日费千金”秦常积众数十万人虽有覆军杀将系虏单于适足以结怨深仇不足以偿天下之费夫匈奴行盗侵驱所以为业天性固然上自虞夏殷周固不程督禽兽畜之不比为人夫不上观虞夏殷周之统而下循近世之失此臣之所以大恐百姓所疾苦也且夫兵久则变生事苦则虑易使边境之民靡敝愁苦将吏相疑而外市故尉佗章邯得成其私而秦政不行权分二子此得失之效也周书“安危在出令存亡在所用”愿陛下孰(熟)计之而加察焉

侵驱侵掠人畜之意考核督察虑易言思想变态外市谓对外私作政治军事交易尉佗南越王见本书南越传章邯秦将投降于项羽封为雍王二子指尉佗章邯“安危在出令”二句引文不见于今本尚书·周书

是时徐乐严安亦俱上书言世务书奏上召三人谓曰“公皆安在何相见之晚也”乃拜偃安皆为郎中偃数上疏言事迁谒者中郎中大夫岁中四迁

史记作“公等”疑作“比”比安在言比来在何处(宋祁说)谒者官名汉制郎中令属官有谒者少府属官亦有中书谒者令

偃说上曰“古者诸侯地不过百里强弱之形易制今诸侯或连城数十地方千里缓则骄奢易为yín乱急则阻其强而合从(纵)以逆京师今以法割削则逆节萌起前日朝错是也今诸侯子弟或十数而適(嫡)嗣代立余虽骨肉无尺地之封则仁孝之道不宣愿陛下令诸侯得推恩分子弟以地侯之彼人人喜得所愿上以德施实分其国必稍自销(削)弱矣”于是上从其计又说上曰“茂陵初立天下豪杰兼并之家乱众民皆可徙茂陵内实京师外销(削)奸猾此所谓不诛而害除”上又从之

朝错即晁错本书有其传上从其计元朔二年(前127)汉武帝始令诸侯王分封子弟(徐广说)

尊立卫皇后及发燕王定国阴事但有功焉大臣皆畏其口赂遗累千金或说偃曰“大横”偃曰“臣结发游学四十余年身不得遂亲不以为子昆弟不收宾客弃我我厄日久矣丈夫生不五鼎食死则五鼎亨(烹)耳吾日暮故倒行逆施之

燕王定国燕敬王刘泽之孙见本书卷三五燕王传大横太蛮横犹达五鼎食腊等五鼎食为古代诸侯享用卿大夫只三鼎食主父偃当时为中大夫故有“不五鼎食”之语五鼎烹谓被镬烹非必五鼎烹日暮谓年龄见老故倒行逆施之伍子胥有“吾日暮途穷故倒行逆施之”之语史记·伍子胥列传

偃盛言朔方地肥饶外阻河蒙恬筑城以逐匈奴内省转输戍漕广中国灭胡之本也上览其说下公卿议皆言不便公孙弘曰“秦时尝发三十万众筑北河终不可就已而弃之”朱买臣难诎弘遂置朔方本偃计也

元朔中偃言齐王内有淫佚(逸)之行上拜僵为齐相至齐遍召昆弟宾客散五百金予之数曰“始吾贫时昆弟不我衣食宾客不我内(纳)门今吾相齐诸君迎我或千里吾与诸君绝矣毋复入偃之门”乃使人以王与姊奸事动王王以为终不得脱恐效燕王论死乃自杀

元朔汉武帝年号(前128-前123)齐王指齐厉王刘次昌数(shu)指责 不我衣食谓不给我衣食不我纳门谓不让我进门 动王谓打动王心 自杀齐厉王自杀于元朔二年(前127)见本书高五王传齐五刘肥传

偃始为布衣时尝游燕及其贵发燕事赵王恐其为国患欲上书言其阴事为居中不敢发及其为齐相出关即使人上书告偃受诸侯金以故诸侯子多以得封者及齐王以自杀闻上大怒以为僵劫其王令自杀乃征下吏治偃服受诸侯之金实不劫齐王令自杀上欲勿诛公孙弘争曰“齐王自杀无后国除为郡入汉偃本首恶非诛偃无以谢天下”乃遂族偃

赵王指赵王刘彭祖景帝之子为居中言为其(指主父偃)居于朝廷诸侯子史记作“诸侯子弟”及齐王以自杀闻或作“及齐以王自杀闻”(汉书补注引宋祁说)偃本首恶等句诛首恶乃春秋之义公羊传僖公二年虞师晋师灭夏阳族偃主父偃死于元朔三年(前126)其狱乃咸宣所治酷吏传咸宣传

偃方贵幸时客以干数及族死无一人视独孔车收葬焉上闻之以车为长者

孔车史记作“洨孔车”县名属沛郡

徐乐燕无终人也上书曰

无终县名今河北蓟县上书曰下文是上武帝书言世务

臣闻天下之患在于土崩不在瓦解古今一也何谓土崩秦之末世是也陈涉无千乘之尊尺上之地身非王公大人名族之后无乡曲之誉非有孔墨子之贤陶朱猗顿之富也然起穷巷奋棘矜偏袒大呼天下从风此其故何也由民困而主不恤下怨而上不知俗已乱而政不修此三者陈涉之所以为资也此之谓上崩故曰天下之患在乎土崩

孔子曾子陶朱猗顿二人皆古代富商详见本书货殖传陶朱陶朱公即范蠡戟也矜(qin)矛柄

何谓瓦解赵之兵是也七国谋为大逆号皆称万乘之君带甲数十万威足以严其境内财足以劝其士民然不能西攘尺寸之地而身为禽(擒)于中原者此其故何也非权轻于匹夫而兵弱于陈涉也当是之时先帝之德未衰而安土乐俗之民众故诸侯无竟(境)外之助此之谓瓦解故曰天下之患不在瓦解

皆汉诸侯王国曾参与景帝时七国之乱七国指汉景帝时叛乱之吴楚等七国西攘谓向西侵取汉地史记作“德泽”

由此观之天下诚有土崩之势虽布衣穷处之士或首难而危海内陈涉是也况三晋之君或存乎天下虽未治也诚能无土崩之势虽有强国劲兵不得还(旋)踵而身为禽(擒)吴楚是也况群臣百姓能为乱乎此二体者安危之明要贤主之所留意而深察也

首难谓首唱而作难三晋指韩魏三国

间者关东五谷数不登年岁未复民多穷困重之以边境之事推数循理而观之民宜有不安其处者矣不安故易动易动者土崩之势也故贤主独观万化之原明于安危之机修之庙堂之上而销未形之患也其要期使天下无土崩之势而已矣故虽有强国劲兵陛下逐走兽射飞鸟弘游燕(宴)之囿淫从(纵)恣之观极驰骋之乐自若金石丝竹之声不绝于耳帷幄之私徘优朱(侏)儒之笑不乏于前而天下无宿忧名何必夏俗何必成虽然臣窃以为陛下天然之质宽仁之资而诚以天下为务则禹汤之名不难侔而成康之俗未必不复兴也此二体者立然后处尊安之实扬广誉于当世亲天下而服四夷余恩遗德为数世隆南面背依()摄袂而揖王公此陛下之所服也臣闻图王不成其敝足以安安则陛下何求而不得何威而不成奚征而不服哉

复(fù)恢复重(ch6ng)再加之意自若意谓泰然处之而不改变

帷幄史记作“帷帐宿久也夏禹子汤(汤子姓)史记作“汤武”成康指西周成王康王之世 史记作“圣”史记作“汤武”

等也

多也

汉时有“图王不成其敝可以霸”的成语(参考汉书补注)徐乐袭取而少变之即改“霸”为“安”史记徐乐后迁为中大夫