兵容

原文
兵不刑天兵不可动不法地兵不可昔(措)刑法不入兵不可成参之天地刑(形)之圣人因而成之圣人之功时为之庸因时秉必有成功圣人不达刑不襦传因天时与之皆断当断不断反受其乱天固有夺有予有祥弗受反隋(随)以央(殃)三遂绝从兵无成功三遂绝从兵有成(功)不乡(飨)其功环(还)受其央(殃)国家有幸当者受央(殃)国家无幸又延其命阳阳因民之力逆天之极有(又)重有功其国家以危社稷以匡事无成功庆旦不乡其功此天之道地

译文

不懂得天时就不可以兴兵不懂得地利就不能指挥作战不了解人事就不会取得战功因此必须考察天时地利并且取法于圣人之道兵功是人为的但它由天地主宰着圣人因为能够因顺天道地道人道所以能成就其功而圣人的成功就是因为掌握了时宜并为之所用因顺天时而把握时宜作战就能够成功作为圣人他们能够恰当地掌握军纪刑法而且处事果决不背信弃义而关键的是要顺应天时当机立断该果断的时候却犹豫不决反而会自取其祸

有剥夺有赐予这是天道本然具有的客观规律天赐祥福如不能顺而受之结果只能是反受其祸如果拒绝因顺天道地道人道则不会有兵功如果因顺天时地利人心就会有兵功如果不能顺受天赐之功的话会反受其殃的倘使国家幸运则战争的首先发动者本人会受到应有的惩罚假使国家不幸那么战祸的肇事者会仍然高居其位如果统治者声势浩大地去发动战争借助于民力去违反天道再加上好大喜功那么其结果便是国家危险天下惶乱不安做事不会成功庆赏虽多也仍然不会有兵功天道决定了这一切