将强
原文
将有五强八恶高节可以厉俗孝弟可以扬名信义可以交友沈虑可以客众力行可以建功此将之五强也谋不能料是非礼不能任贤良政不能正刑法富不能济穷厄智不能备未形虑不能防微密达不能举所知败不能无怨谤此谓之八恶也
译文

将帅的品德修养标准是五强八恶五强是指五种必须的德性高风亮节可以勉励世俗友爱孝悌可以名扬海内信义忠诚可以获得友谊周到细致地考虑问题可以容忍他人身体力行可以建功立业八恶是八种在德性上的缺陷虽然足智多谋但不能明辨是非不能礼贤下士更不能任用贤良之人施政时有法不依无法引导社会风俗不能慷慨施惠不肯救济穷困不能防患于未燃智慧不足不能深思远虑也不能防微杜渐不能在声誉显达时推荐自己所熟悉的贤能之士不能在战败时毫无怨言负担全部责任

解析

本篇文章论述了将领的修养但侧重点却在将领的道德品质的方面文章从正反两个两面进行论述提出了为将之人应有的道德品质为人处事应有的修养诸葛亮首先从正面提出了“五强”即高节孝悌信义深虑力行这和孙子兵法倡导的智严是一致的当然不同的社会可以赋予这五方面以不同的内涵当今不能完全照搬但是从这五个方面规范人的道德品质却是任何时候都是正确的尤其是肩负重任的人更应该在这五个方面规范自己

作者在正面论述“五强”后又从反面提出了“八恶”作为将领修养的戒律这“八恶”都是为将统兵之人应该力戒的有了其中任何一“恶”都不可能成为一个杰出将领或者卓越的政治家作者提出这入条戒律是对正面论述的有力补充使论述更全面更周密更深刻看来诸葛亮很喜欢也很善于从正反两面论述从而把问题说得更透彻本篇文章提的“五强”“八恶”和前面几篇论述交领修养的文章可以互为补充从而构成一个比较完整的将领道德规范和行为准则对规范将领和一切政要的品德和行为很有指导意义和实用价值应该给予充分的重视