为了更好的阅读体验,服务器进行暂时清理维护,给您带来不便,敬请谅解。
《老子道德经》- 第四十四页 - 全文在线阅读 - 太极书馆
第 四十四 页
第四十四章

原文
太 极 书 馆 版 权 所 有 w w w . 8 b ei 8 . c o m
名与身孰亲身与货孰多得与亡孰病甚爱必大费多藏必厚亡故知足不辱知止不殆可以长久

注释
太 极 书 馆 版 权 所 有 ww w . 8 b e i 8 . c o m
轻重的意思财富

指名利指丧失性命有害

甚爱必大费过于爱名就必定要付出很大的耗费

多藏必厚亡丰厚的藏货就必定会招致惨重的损失

知足不辱今本没有“故”字据帛书补之

译文

太      极         书        馆 版 权 所 有 w w w. 8 b e i     8 . c o m 声名和生命相比哪一样更为亲切生命和货利比起来哪一样更为贵重获取和丢失相比哪一个更有害过分的爱名利就必定要付出更多的代价过于积敛财富必定会遭致更为惨重的损失所以说懂得满足就不会受到屈辱懂得适可而止就不会遇见危险这样才可以保持住长久的平安

引语

此章与十三章同样是讲人之尊严的十三章是以宠辱荣患和人的自身价值对比说明人要自重自爱这一章是以名与货和人的自身价值对比也是要人自重自爱老子宣传的是这样一种人生观人要贵生重己对待名利要适可而止知足知乐这样才可以避免遇到危难反之为名利奋不顾身争名逐利则必然会落得身败名裂之可悲下场

评析

虚名和人的生命货利与人的价值哪一个更可贵争夺货利还是重视人的价值这二者的得与失哪一个弊病多呢这是老子在本章里向人们提出的尖锐问题这也是每个人都必然会遇到的问题有人解释说本章是讲吝惜生命与提倡奋不顾身是格格不入的两种生命观事实上吝惜生命并不是贪生怕死老子讲的是对宠辱荣患和虚名货利来说不要贪图虚荣与名利要珍惜自身的价值与尊严不可自贱其身本章里讲“知足不辱知止不殆”这是老子处世为人的精辟见解和高度概括“知足”就是说任何事物都有自己的发展极限超出此限则事物必然向它的反面发展因而每个人都应该对自己的言行举止有清醒的准确的认识凡事不可求全贪求的名利越多付出的代价也就越大积敛的财富越多失去的也就越多他希望人们尤其是手中握有权柄之人对财富的占有欲要适可而止要知足才可以做到“不辱”“多藏”就是指对物质生活的过度追求一个对物质利益片面追求的人必定会采取各种手段来满足自己的欲望有人甚至会以身试法“多藏必厚亡”意思是说丰厚的贮藏必有严重的损失这个损失并不仅仅指物质方面的损失而且指人的精神人格品质方面的损失