第 四 页
士冠礼第一

题解

古代贵族男子二十岁行加冠礼并命字表示已经成年必须行成人之礼明确君臣父子等的社会责任本篇详细记述了行冠礼的过程陈设仪式及行礼时所致辞篇末的简要说明了三代(夏周)冠礼的沿革异同论述了行冠礼的伦理道德意义以及所适用的范围士冠礼不仅适用于“士”而且也适用于包括天子诸侯在内的一切贵族本篇后“古者五十而后爵何大夫冠礼之有公侯之有冠礼也夏之末造也天子之元子犹士也天下无生而贵者也继世以立诸侯象贤也”一方面行冠礼标志着一个贵族成员明确其伦理道德和社会责任而步入社会的开始另一方面它又表现了父子相继的宗法伦理精神(士冠礼·记“適子冠于阼以著代也”)因此古来儒家很重视冠礼认为冠昏丧祭乡射朝聘诸礼皆始于冠礼礼记·冠义“冠者礼之始也嘉事之重者也是故古者重冠”在汉代仪礼诸本次序虽不同但都以士冠礼为首篇就表现了这种观念

原文
太极 书 馆 版 权 所 有 w w w . 8 b e i 8 . c o m
士冠礼筮于庙门主人玄冠朝服缁带素■即位于门东西面有司如主人服即位于西方东面北上筮与席所卦者具馔于西塾布席于门中闑西阈外西面筮人执策抽上韇兼执之进受命于主人宰自右少退赞命筮人许诺右还即席坐西面卦者在左卒筮书卦21执以示主人主人受视反之22

筮人还东面旅占卒进告吉23若不吉则筮远日24如初仪彻筮席宗人告事毕25

主人戒宾26宾礼辞27主人再拜宾答拜主人退宾拜送28前期三日29筮宾30如求日之仪乃宿宾31宾如主人服出门左32西面再拜主人东面答拜乃宿宾宾许主人再拜宾答拜主人退宾拜送宿赞冠者一人33亦如之

厥明夕为期于庙门之外34主人立于门东兄弟在其南少退35西面北上有司皆如宿服36立于西方东面北上摈者请期37宰告曰“质明行事38告兄弟及有司告事毕摈者告期于宾之家

夙兴39设洗直于东荣40南北以堂深41水在洗东陈服于房中西墉下42东领北上43爵弁服纁裳纯衣缁带韎■44皮弁服素积缁带素■45玄端玄裳黄裳杂裳可也缁带爵■46缁布冠缺项青组缨属于缺缁纚广终幅长六尺47皮弁笄爵弁笄缁组纮纁边48同箧49栉实于箪50蒲筵二在南51侧尊一■醴52在服北53有篚实勺觯角柶54脯醢55南上爵弁皮弁缁布冠各一匴56执以待于西坫南57南面东上宾升则东面

主人玄端爵■立于阼阶下58直东序西面59兄弟毕袗玄60立于洗东西面北上摈者玄端负东塾61将冠者采衣62在房中63南面宾如主人服赞者玄端从之立于外门之外64

摈者告65主人迎出门左66西面再拜宾答拜主人揖赞者

与宾揖先入每曲揖67至于庙门揖入三揖至于阶68三让69主人升立于序端70西面宾西序东面赞者盥于洗西升立于房中西面南上

主人之赞者筵于东序71少北西面将冠者出房南面赞者奠纚栉于筵南端72宾揖将冠者将冠者即筵坐赞者坐设纚73宾降74主人降宾辞75主人对宾盥卒76壹揖壹让主人升复初位宾筵前坐正纚77降西阶一等78执冠者升一等东面授宾宾右手执项左手执前进容79乃祝80坐如初乃冠复位赞者卒81冠者兴宾揖之适房服玄端爵■出房南面宾揖之即筵坐设笄82宾盥正纚如初降二等受皮弁右执项左执前进祝加之如初复位赞者卒纮83宾揖之适房服素积素■出房南面宾降三等受爵弁加之服纁裳韎■其他如加皮弁之仪

彻皮弁84入于房筵于户西85南面赞者洗于房中侧酌醴86加柶覆之面叶87宾揖冠者就筵筵西南面宾受醴于户东加柶面枋88筵前北面冠者筵西拜受觯宾东面答拜荐脯醢89冠者即筵坐左执觯右祭脯醢90以柶祭醴三91筵末坐啐醴92建柶93降筵坐奠觯94执觯兴宾答拜

冠者奠觯于荐东95降筵北面坐取脯降自西阶适东壁96北面见于母母拜受97子拜送母又拜

宾降98直西序东面主人降复初位冠者立于西阶东南面宾字之99冠者对100

宾出101主人送于庙门外请醴宾宾礼辞宾就次102冠者见于兄弟兄弟再拜冠者答拜见赞者西面拜亦如之入见姑姊103如见母

乃易服104服玄冠玄端爵■奠挚见于君遂以挚见于乡大夫乡先生105

乃醴宾以壹献之礼106主人酬宾107束帛俪皮108赞者皆与109赞冠者为介110宾出主人送于外门外再拜归宾俎111若不醴112则醮用酒113尊于房户之间114两■有禁115玄酒在西116加勺南枋117洗有篚在西118南顺119始加醮用脯醢宾降取爵于篚120辞降如初卒洗升酌冠者拜受宾答拜如初冠者升筵坐左执爵右祭脯醢祭酒筵末坐啐酒降筵拜宾答拜冠者奠爵于荐东立于筵西彻荐爵筵尊不彻121加皮弁如初仪再醮摄酒122其他皆如初加爵弁如初仪三醮有干肉折俎123哜之124其他如初北面取脯见于母若杀125则特豚126载合升127离肺实于鼎128设扃鼎129始醮如初再醮两豆葵菹蠃醢两笾栗脯130三醮摄酒如再醮加俎哜之皆如初哜肺卒醮取笾脯以降如初

若孤子则父兄戒宿131冠之日主人紒而迎宾132立于序端皆如冠主133礼于阼凡拜北面于阼阶上宾亦北面于西阶上答拜若杀则举鼎陈于门外134直东塾135北面

若庶子136则冠于房外南面遂醮焉冠者母不在137则使人受脯于西阶下

戒宾曰138“某有子某将加布于其首139愿吾子之教之也140”宾对曰“某不敏141恐不能共事以病吾子142敢辞”主人曰“某犹愿吾子之终教之也”宾对曰“吾子重有命某敢不从”宿曰“某将加布于某之首吾子将莅之143敢宿”宾对曰“某敢不夙兴”始加祝曰“令月吉日144始加元服145弃尔幼志146顺尔成德寿考惟祺147介尔景福148”再加曰“吉月令辰乃申尔服149敬尔威仪淑慎尔德150眉寿万年151永受胡福152”三加曰“以岁之正以月之令咸加尔服153兄弟具在以成厥德154黄耇无疆155受天之庆”醴辞曰“甘醴惟厚嘉荐令芳156拜受祭之以定尔祥承天之休157寿考不忘”醮辞曰“旨酒既清158嘉荐亶时159始加元服

兄弟具来孝友时格160永乃保之”再醮曰“旨酒既湑161嘉荐伊脯162乃申尔服礼仪有序祭此嘉爵承天之祜163

三醮曰“旨酒令芳笾豆有楚164咸加尔服肴升折俎承天之庆受福无疆”字辞曰“礼仪既备令月吉日昭告尔字165爰字孔嘉166髦士攸宜167宜之于假168永受保之曰伯某甫169唯其所当

夏用葛170玄端黑屦青絇繶纯171纯博寸172素积白屦以魁柎之173缁絇繶纯纯博寸爵弁纁屦黑絇繶纯纯博寸皮屦可也不屦繐屦174

[记]冠义175始冠缁布之冠也大古冠布176齐则缁之177

其緌也孔子曰“吾未之闻也178”冠而敝之可也179適子冠于阼以著代也180醮于客位加有成也181三加弥尊182谕其志也183冠而字之敬其名也184委貌185周道也章甫186殷道也毋追187夏后氏之道也周弁殷冔夏收188三王共皮弁素积189无大夫冠礼而有其昏礼古者五十而后爵190何大夫冠礼之有公侯之冠礼也夏之末造也191天子之元子犹士也192天下无生而贵者也继世以立诸侯象贤也193以官爵人德之杀也194死而谥今也古者生无爵死无谥

注释
太 极 书 馆 版权 所 有 w w w . 8 b e i8 . co m

从“士冠礼”至“宗人告事毕”述占筮冠礼日期的仪式用蓍草占卦通过易经来判断吉凶这里指占筮行加冠礼的日期祢庙即父庙

主人指冠者的父兄玄冠朝服冠名用黑色丝织品制成

朝服君臣朝会时穿的礼服以十五升布(1200缕线织成的布)制成工极细古代称上衣为衣下衣为裳衣与冠同色故此朝服之衣亦应为黑色下文行加冠礼时主人服玄端而不服朝服玄端与朝服衣同裳异朝会早朝见服朝服晚朝见服玄端是朝服尊于玄端

缁带黑色丝织品制成的大带

素■(b@)白色皮革制成的蔽膝白色蔽膝皮制裳与■同色故朝服之裳亦白色

门东庙门外东方

西面面朝西

有司主人之胥徒中有专职的人下文“筮者”“卦者”“宰”“宗人”之属皆统称有司如主人服与主人穿同样的礼服

北上以北为上首

筮卦所用的蓍草筮用五十根蓍草古人席地而坐以席铺地此席指下文布席所用的席士用蒲席

所卦者用来画地计爻和书卦的工具记爻用木书卦用版筮时三变成一爻用木画地记之每卦六爻十八变成一卦记于版上

具馔陈设卜具西塾门侧有堂称为塾门东西两侧内外各两堂此处西塾指门外西堂

布席铺席于地此为供筮卦用的筮席席亦称筵闑(ni8)门中央所树木条门槛闑西阈外门外中央偏西的地方

筮人有司中掌卜筮者占筮时用的蓍

韇(d*)蓍草筒上韇韇的上部即韇盖下韇盛蓍草兼执之一手执上韇一手执下韇

由西方前行近于主人之位受命领受筮命

有司中主政教者自右由主人的右边少退比主人稍退后一些佐助赞命佐主人告知要占筮的内容

右还向右北行回至筮席

即席就席

卦者有司中负责画地记爻者

21卒筮六爻皆筮毕书卦筮人把筮得的卦记在版上22主人受祝反之主人看所筮得之卦后还给筮人

23此处指以易经卦爻辞预测吉凶旅占卒筮人与其属下预测吉凶完毕进告吉进前告诉主人筮得吉卦

24远日以后的日期筮远日如一月中上旬筮占不吉乃更筮中旬若中旬不吉则更筮下旬

25宗人周礼·春官谓都宗人掌都宗祀之礼家宗人掌家祭祀之礼皆由王朝设置诸侯大夫士也有宗人主持礼事由家臣担当即有司中主礼者告事毕告知主人筮日之事结束

26从“主人戒宾”至“亦如之”述戒宾筮宾宿宾之仪这里指主人的僚友戒宾告请僚友使来观礼

27礼辞一辞而许二辞而许叫作固辞三辞不许叫做终辞戒宾时的应对之辞见下文

28再拜拜两次戒宾为主人亲至宾家大门外戒之故此处言主人退宾拜送29前期三日加冠之期前三日期指冠期

30筮宾前言戒宾是广泛通知僚友此言筮宾是在诸僚友中专筮一人为行冠礼时主持加冠的正宾

31宿豫召之使来宿宾上所戒之宾为众僚友此所宿之宾指主加冠之正宾即上所筮之宾众僚友可来可不来故戒而不必宿加冠之正宾必来故既戒又复宿之

32门左门东边凡礼门东为主人之位主人亲至宾家宿宾此时宾为主主人为客故宾在门东边迎接主人

33佐助赞冠者佐正宾行加冠礼者其地位稍低于宾此赞冠者亦在前所戒众宾之列

34从“厥明夕”至“告期于宾之家”述约定行冠礼时辰的仪式厥明夕宾宿的第二天即行冠礼前一日傍晚为期约定时间

35兄弟主人的亲戚包括内外姻亲

36宿服朝服

37摈者有司中佐主人行礼者在主人称摈在客人称介请期请主人告加冠的时辰38质明正明行事行加冠之事

39从“夙兴”至“宾升则东面”述加冠日的陈设夙兴早起

40■洗用的接水器形似浅盆正对着屋翼东荣屋东前翼

41正堂即室和房壁之前东西序之间的地方南北以堂深洗在与东荣垂直的南方与堂之间的距离和堂的深度(南北跨度)相等

42屋有室有房在堂与东西夹室之北室在西房在东或谓有东西两房室在中西墉房的西墙即房与室相隔的墙

43东领衣领朝东

44爵弁冠名其尊仅次于冕赤色微黑其状如爵头用三十升(2400缕)葛布做成爵弁服士为君助祭时穿的礼服行冠礼时为第三加所穿之服服陈于房中冠在堂下(见下文)此处言爵弁服是以冠名服不是说冠也陈于房中下“皮弁服”例此纁裳浅绛色的下衣(裙)纯衣丝衣唯冕与爵弁服衣用丝其他皆用布制成衣与带同色韎(m8i)■(g6)祭服上的蔽膝用茅蒐(茜草)染成赤黄色

45皮弁冠名用白鹿皮制成皮弁服视朔时君臣同穿的礼服此为第二加之服卑于爵弁服衣与冠同色故不言衣素积白裳辟积即衣服褶子此指下衣腰部的褶子

46玄端玄端即玄衣言端取其正义此为晚朝时穿的礼服乃始加之服玄端服上衣与朝服同唯裳异故说“玄裳黄裳杂裳可也”上士用玄裳中士服黄裳下士服杂裳此处玄端之所以不以冠名服是因为始加戴缁布冠杂裳其色前玄后黄爵■用赤黑色的皮革制成的蔽膝爵通雀亦黑色

47缁布冠冠名用黑色布制成无缨饰为初加之冠此冠只初加冠时用一次平时不用庶人则常戴缺项缺同頍(kuǐ)一种发饰缁布冠无笄故用頍围绕发际结于项中上缀于冠武(冠上的结带)用以固定冠称作頍项丝织的带子系在颔下的帽带连结青组缨属于缺即用青色丝带两条连结在缺项的两旁用作冠缨纚(xǐ)束发巾广终幅尽整幅布宽古代布每幅宽二尺二寸以上缺项青组缨缁纚并为加缁布冠所用之物

48冠冕上的纽带从颔下上结开笄的两端纁边组用赤色镶边以上笄与缁组纮为加皮弁爵弁所用之物

49一种狭而长的箱子同箧指上缺项青组缨缁纚皮弁笄爵弁笄纮等物同装于一箧中

50梳子盛饭或衣物的竹器方的叫笥圆的叫箪栉实于箪用箪盛栉

51蒲筵蒲苇席在南在服箪之南

52无偶此处作动词用设置酒■(wǔ)一种瓦制的盛酒器甜酒有糟

53在服北在所陈衣服的北边

54盛物的竹器长方形圆曰篚舀酒器青铜制一种饮酒器形似尊而小青铜制角柶古代礼器如匙用来舀取食物用角制成有篚实勺觯角柶■都盛在篚中

55脯醢(h3i)干肉盛于笾肉酱盛于豆

56匴(su3n)竹器冠箱各一匴三种冠各盛于一只匴中

57西坫(di4n)土台在堂角堂东西各一坫西坫南在堂下对着西站的南边执以待以西坫南有司三人各执一匴在西坫南边等候

58从“主人玄端”至“立于外门外”述主宾各就内外位之仪阼阶堂前东阶阼犹酢为主人答酬宾客之位西阶则为宾位

59东序正堂东西两面墙称东西序两序外是东西夹

60毕袗(h5n)玄袗玄玄衣玄裳上下同色即同穿玄衣玄裳缁带■

61相背而立东塾此指庙门内东堂负东塾即背向东塾站立62将冠者指加冠的对象此时尚未加冠称“将冠者”始加之后称冠者采衣未冠时的童子服缁布衣其衣服之缘饰大带及束发纚皆用朱锦紒(j@)束发为髻

63房中室东房内

64外门大门士二门即大门和寝门冠礼行于庙相对于庙门而言大门为外门

65从“摈者告”至“西面南上”述迎宾之仪出请事于宾入告主人

66门左大门东侧出以东为左

67每曲揖转弯周制左庙右寝庙在寝东故进大门必向东转以至庙进外门转弯东行到正对庙门时转弯北行入庙门每转一个弯都相对而揖叫做每曲揖

68三揖至于阶庙堂前东西二阶进庙后主人与摈东行宾与赞者西行相对一揖主人东行至垂直于东阶堂途的位置时北转弯宾西行至垂直于西阶的堂途时亦北转弯此时又一揖门至堂间的庭中有碑临碑又一揖故说三揖至于阶

69三让主人让宾先登阶三让然后登阶上堂

70序端序南头主人立于东序端

71从“主人之赞者”至“如加皮弁之仪”述三次加冠之仪布设筵席此处作动词用

72置于地

73席地而坐两膝跪地双脚向后臀部坐于脚跟上梳理头发设纚梳理迄以纚束发

74宾降宾降由西阶下堂

75宾辞主人亦随同宾由阼阶下堂宾辞谢之大意是说主人无事不必降

76盥卒盥洗完毕

77正纚使端正前赞者已设纚宾是主持冠礼的人这里的正纚是表示亲其事的意思

78一等一级台阶

79冠后侧叫作项进容讲趋行时的容止仪容端正舒扬郑玄注云“进容者行翔而前鸧焉”形容行走时张开两臂神貌舒扬

80有祝辞见下文

81赞者卒指完成加缁布冠所需的设缺项结缨等事

82二加皮弁之前除去缁布冠需重新梳理头发设笄笄有二此指束发髻所用的笄非指用以固冠的笄固冠之等在加冠时由正宾自设

83卒纮把纮系结于笄的左右两端

84从“彻皮弁”至“宾答拜”述宾醴冠者之仪

85筵于户西布席于户西户西寝庙以室为主故此户西指室门的西边

86侧酌自酌无偶

87加柶覆之用觯盛醴把柶口朝下放于觯上柶不用时口朝下放用时则口朝上面叶朝前柶头面叶即柶头朝前柶柄在后

88面枋(b@ng)柄朝前枋即柄此处面枋是为了冠者接枋祭醴方便

89荐脯醢赞冠者将脯醢进置于筵前

90右祭脯醢用右手祭脯醢祭脯醢谓食前祭创造此食物者凡祭食皆表现此不忘其初之意义

91以柶祭醴三用柶舀醴而祭之凡三次

92啐(cu@)啐醴只尝但不尽饮

93建柶建柶即把柶插于觯中

94奠觯放觯于地上

95从“冠者奠觯”至“母又拜”述冠者见母之仪荐东脯醢的东边荐即献脯醢

96东壁屋dōng宫墙东壁有小门叫闱门母在闱门外妇人入庙须从闱门入

97拜受拜而接脯男女间行礼妇人拜两次男子拜一次称作侠拜子已成人故母对子亦侠拜

98自“宾降”至“冠者对”述宾为冠者命字之仪

99字之命字字在此为动词男子二十而冠根据原名之涵义取一别名叫作字或叫表字

100

101从“宾出”至“如见母”述冠者见兄弟赞者及姑姊之仪

102门外更衣处用布或竹席搭成

103入见姑姊姑姊在寝不在庙入见即出庙门入寝门见之

104从“乃易服”至“乡先生”述冠者见君等礼仪

105奠挚古时卑者见尊者礼物不亲授奠于地初见的礼物士挚用雉乡大夫周代官名掌一乡之政教或谓乡大夫乃“卿大夫”之误乡先生年老致仕归乡的卿大夫

106从“乃醴宾”至“归宾俎”述醴宾送宾之仪醴宾礼宾壹献之礼主人酌酒敬宾叫作献壹献敬酒一次无亚(二次)献

107酬宾主人献宾毕宾回敬主人叫作酢主人复答敬宾叫作酬一献一酢一酬礼成

108束帛俪皮束帛帛五匹为束每束从两端卷起共十端俪皮两张鹿皮鹿皮饮宾又赠财物是为表达主人对宾的厚意

109赞者皆与此处赞者指众宾参与众宾亦一同饮酒

110赞冠者为介赞冠者即上赞宾行加冠礼者为介指为正宾介非指众宾

111归宾俎设筵或祭时盛牲器归宾俎即使人将牲送至宾之家

112从“若不醴”至“取笾脯以降如初”述冠于醮法

113醮用酒加冠之礼有醮醴两种仪式饮酒无酬酢叫作醮醮法与醴法仪节稍有不同

114房户之间房之西室门之东

115承酒尊的器具名为禁取禁戒饮酒有所节制之义

116玄酒即水按后人解释太古无酒以水当酒水色黑故称玄酒玄酒不用而设立乃不忘古始之义

117南枋柄向南

118洗有篚洗指设于东屋翼前之洗洗西置篚用以盛勺觯

119南顺以北为上

120宾降取爵于篚爵在洗西篚中酒在堂上醮法宾自酌酒故降取爵与上醴法不同

121彻荐爵筵尊不彻每次加冠须更设故彻筵尊三加并用故不彻醴法三加共一醴醮法则三加三醮此亦醴与醮的一个不同之点

122摄酒对酒加以整理挠搅添益

123折俎将牲体解节折盛于俎称为折俎

124哜(j@)

125杀牲

126特豚小猪特豚即一只小猪

127载合升牲煮于镬(无足鼎)叫作烹由镬而盛于鼎叫作升由鼎盛于俎叫作载合牲之左右体叫作合载合升谓用整牲

128离肺割开把肺切割开以便于祭时用

129扃(jiōng)贯通鼎的两耳用以抬鼎的横杠鼏(m@)鼎盖

130葵菹(&)一种腌菜蠃(luǒ)醢蜗牛蠃醢即蜗牛酱

131从“若孤子”至“受脯于西阶下”述孤子庶子冠法孤子此处指无父的嫡子父兄指冠者的伯父叔父及诸从兄

132主人指将冠的孤子无父故以主人身份迎宾此时尚未冠故紒  133冠主冠者亲父

134举鼎陈于门外门外指庙门外父在则鼎不陈于外

135直东塾正对着东塾在东塾之南

136庶子与嫡子相对即妾所生子

137母不在不在谓因故(或归宁或有外戚丧服未除等原因)而不在非谓去世死称作“没”

138从“戒宾曰”至“仲季唯其所当”述行冠礼时各种应对之辞  139加布即加冠初加为缁布冠故称

140吾子主人自称对男子之美称

141不敏不才不聪明乃自谦之辞

142犹辱亦谦辞

143

144

145

146弃尔幼志除掉幼志童稚之心

147顺尔成德寿考惟祺与慎通成德成人之德寿考长寿

148介尔景福

149重复

150

151眉寿长寿指老人的长眉毛象征高寿

152

153咸加皆加指三次加冠

154此指冠者

155黄耇(gǒu)老人此言长寿老人白发落后而生黄发老人面如冻黎其色如浮垢

156嘉荐脯醢

157

158味美

159亶(d3n)

160孝友时格敬父母善兄弟谓极尽孝友之道161湑(xǔ)

162伊脯脯醢四字成句脯谐音故略去醢字

163

164陈列貌

165

166

167髦士俊士

168于假为大犹为

169伯某甫即伯某甫仲某甫叔某甫季某甫之略排行的次序代字男子之美称

170自“屦夏用葛”至“不屦繐屦”述三服所用之屦古时一种单底鞋屦与裳同色夏用葛葛布夏天用葛布制成的屦

171青絇繶纯絇(q*)鞋头装饰形如刀鞘鼻有孔可系鞋带繶(y@)缀于屦牙底相接的缝中用以饰屦的圆丝带纯(hǔǔn)屦缘的镶边以上三种饰物皆青色

172博寸宽一寸广

173以魁柎之大蛤涂注即以蛤灰涂注之使白

174繐屦用细而疏的麻布做成的服丧所穿的屦

175从“记”以下至篇末为本篇后是对经文的补充和阐发其中有对古代礼仪的补记有关于礼的意义和凡例的说明等仪礼十七篇士相见礼大射礼少牢馈食礼有司彻四篇之外余十三篇皆有传统认为为孔子后学作其写作年代在孔子之后子夏之前

176大古通“太”古人太字多不加点如大极大庙之类后人加点以别大小之大即太古指尧舜以前年代冠布戴白布冠

177齐(h1i)则缁之古通“斋”斋戒缁之染成黑色即言将祭斋戒染之成黑色

178緌(rul)冠的缨饰结在颔下用以固冠的带子叫作缨结后剩余下垂作为装饰的部分叫作緌“未之闻也”是说没有听说过缁布冠有缨饰之事此引孔子语说明太古冠无缨饰

179冠而敝之可也缁布冠只在初加冠时用其意义在于重古始平常不用故说“冠而敝之可也”

180著代即表明子将代父之义

181加有成加礼于有成德之人使甫成年之士知其对国家宗庙的责任  182三加弥尊次加皮弁尊于缁布冠三加爵弁又尊于皮弁是后者尊于前者

183谕其志也教导劝谕使其立志于修德不断上进

184敬其名名受于父母在君父前称名他人之前称字此显示对受之于父母之名的敬重

185委貌周代冠名以黑色丝织品制成或谓即玄冠取安正容貌之义“委貌”及“章甫”“毋追”皆常服犹上加冠毕服玄冠之义

186章甫殷代冠名或谓即缁布冠章甫取表明丈夫之义

187毋(móu)追(du9)夏代冠名无义发语词即堆此以形名冠

188周弁殷冔(xu)夏收此因上三加爵弁而记之爵弁经专言弁即指爵弁殷称冕作冔冔与■音近■即覆取覆首之义夏称冠作收取收敛发之义

189共皮弁素积此再加所同用再加之所以在三加后记之是因为前始加三加三代不同此则三代相同

190五十而后爵五十岁才能命为大夫此论“士冠礼”亦行于大夫

191夏之末造此言公侯冠礼与士同无独立的冠礼公侯冠夏末始作

192元子天子和诸侯的嫡长子

193象贤法贤此言元子能取法先祖之贤德故继世立为天子或诸侯此以说明“天下无生而贵者”之义

194德之杀(sh4i)等差即言德有高低之不同德高者命以大官德下者命以小官

195死后追加称号叫作谥

译文

太           极         书  馆 版 权 所 有 w w w . 8 b e i 8 . c o m 士加冠的礼仪在祢庙门前占筮加冠的吉日主人头戴玄冠身穿朝服腰束黑色大带饰白色蔽膝在庙门的东边就位面朝西方主人的属吏身着与主人相同的礼服在庙门的西边就位面朝东方以北为上首蓍草蒲席和记爻记卦所用的卜具都陈放在庙门外的西塾中约在门外的中部即门槛外门中所竖短木(闑)偏西的地方布设筮席筮席面朝西方筮人手持蓍草抽开装着蓍草的蓍筒盖一手持盖一手持蓍筒下部进前接受主人的吩咐宰在主人右方稍靠后的地方佐主人发布占筮之命筮人应答后右转弯回到筮席就席坐下面朝西方卦者的位置在筮人的左边占筮完了筮人将筮得的卦写在版上拿去给主人看主人接过去看毕还给筮人筮人回至筮席面向东方与他的属下共同占筮占筮完毕进前报告主人筮得吉卦如果占筮结果不吉就占筮以后的日期其仪式与前相同占筮结束撤去筮席宗人宣布筮日之事结束

主人至众宾家门告以“冠礼”日期并请参加他们辞谢一次便应许了主人两拜宾宾答拜主人回宾拜送主人在将行加冠礼之前三日举行占筮正宾的仪式与占筮日期的仪式相同于是主人再次前往邀请正宾正宾身穿与主人相同的礼服迎出大门外东方面朝西方两拜主人主人面朝东答拜正宾然后主人(致辞)邀请正宾正宾应许主人对正宾两拜正宾答拜主人退下正宾拜送邀请赞冠者一名仪式与邀请正宾相同

第二天即行加冠礼前一天的傍晚举行约定行冠礼时辰的仪式地点在庙门外主人站立在门外东边众亲戚站在主人南边稍靠后一些的地方面朝西方以北为上首主人的属吏都身穿朝服站在庙门外西边面朝东方以北为上首摈者请问加冠礼的时辰宰告知说“明晨正天明时举行”摈者转告亲戚和众属吏宗人宣布约期的仪式结束摈者到众宾家通告行加冠礼的时辰

清晨早起在正对东屋翼的地方设置洗洗与堂之间的距离与堂深相等水设置在洗的东边礼服陈设在东房内西墙下衣领朝东方以北为上首先是爵弁服浅绛色裙丝质黑色上衣黑色大带赤黄色蔽膝其次是皮弁服白色裙黑色大带白色蔽膝再次是玄端服黑裙黄裙杂色裙都可以黑色大带赤黑色蔽膝然后是加缁布冠所用的頍项系结在頍上的青色冠缨六尺长整幅宽的黑色束发巾加皮弁所用的簪子加爵弁所用的簪子镶着浅红色边饰的黑色丝质冠带以上物品同装于一只箱子里梳子放在箪中蒲苇席两张放置在(礼服箪的)南边在礼眼的北边单独设置一■醴又有勺角制的小匙盛在筐篚中还有干肉和肉酱(盛于笾豆中)以南为上首爵弁皮弁缁布冠各盛在一个冠箱里主人的属吏(三人)各持一只冠箱等候在西坫的南边面朝南以东方为上首正宾登堂后则转而面朝东方

主人身着玄端赤黑色蔽膝站立在东阶下边正对东序的地方面朝西方众亲戚全都身着黑色的衣裳站在洗的东边面朝西方以北为上首摈者身穿玄端背朝东塾站立将冠者身穿采衣头梳发髻站在房中面朝南方正宾身穿与主人相同的礼服赞冠人身着玄端相随站立在大门外边

摈者出门请宾入内并通报主人主人出至大门东边迎接面朝西两拜正宾答拜主人向赞冠人作揖行礼又与正宾相对一揖然后先进入大门每到转弯的地方主人必与宾相对一揖至庙门前主人揖请正宾进入庙门如此相对三揖到达堂前阶下相互谦让三次主人上堂站立在东序南端面朝西方宾的位置在西序(南端)面朝东方赞冠人在洗的西边洗手后登堂站立在房中面朝西以南边为上首

佐助主人的人在东序边稍靠北的地方布设筵席面朝西方将冠者从房内出至堂上面朝南方赞冠人把束头巾簪子梳子等物放置在席的南端正宾对将冠者拱手一揖将冠者即席坐下赞冠人也坐下为将冠者梳理头发并用头巾束发正宾下堂主人也下堂宾辞谢主人应答正宾洗手完毕与主人相对一揖相互谦让一番然后上堂主人也上堂回到原位正宾在筵席前坐下为将冠者整理束发巾然后站起由西阶下一级台阶持冠的人升上一级台阶面向东把缁布冠交给正宾正宾右手持冠的后端左手持冠的前端仪容舒扬地前行至席前然后致祝辞如先前一样坐下为将冠者加缁布冠然后起立回到原来的位置赞冠人为冠者加頍项系好冠缨完毕冠者站起正宾对他作揖行礼冠者进入房内穿上玄端服赤黑色蔽膝从房中出来面朝南方正宾对冠者行揖礼冠者即席坐下赞冠人为他梳理头发插上簪子正宾下堂洗手然后为他整理束发巾都与初加冠的仪式相同正宾由西阶下两级台阶接过皮弁右手持冠后端左手持前端进前致祝辞为冠者戴上仪式与初加冠相同正宾回到原位

赞冠人为冠者结好皮弁冠的纽带冠者站起正宾对他拱手作揖冠者进房内穿上白色裳白色蔽膝仪容端正从房中出来面朝南方站立正宾由西阶下三级台阶接过爵弁为冠者戴上冠者穿上浅红色裙赤黄色蔽膝其他与加皮弁冠的仪式相同

撤去皮弁冠缁布冠梳子筵席等物进入房中佐助主人的人在室门西边堂上布设筵席面朝南方赞冠人在房中洗觯独自斟醴把小匙口朝下放在觯上匙头朝前正宾对冠者作揖行礼冠者即席在席西端面朝南方正宾在室门的东边接觯在手把小匙放在觯上匙柄朝前进至筵席前面面朝北方冠者在席西边行拜礼接觯在手正宾面朝东答拜赞冠人把干肉和肉酱进置于席前冠者即席坐下左手持觯右手祭干肉和肉酱然后用角质的小匙祭醴三番站起在席的西头坐下尝醴把小匙插置觯中起立然后走下筵席坐下把觯放在地上对正宾行拜礼手持醴觯起立正宾答拜

冠者把觯放在笾豆东边地上走下筵席面朝北坐下取干肉然后从西阶下堂行至东墙闱门外面朝北拜见母亲母亲拜受干肉冠者拜送母亲再次拜冠者

正宾下堂在与西序相对的地方站定面朝西方主人下堂回至原来上台阶前的位置冠者站立在西阶东边面朝南方正宾为冠者命字冠者应答

正宾退出主人送出庙门外请以醴礼酬正宾正宾辞让一次后应许至更衣处等候冠者拜见众亲戚亲戚向冠者两拜冠者答拜然后拜见赞冠人冠者面朝西行拜礼仪式与拜见亲戚相同又进寝宫拜见姑母姊姊仪式与拜见母亲时相同

然后更换礼服戴玄冠穿玄端服饰赤黑色蔽膝进献礼物朝见国君接着携礼物晋见乡大夫乡先生

主人以壹献之礼宴请正宾主人以一束锦两张鹿皮酬谢正宾众宾也都参加宴饮赞冠人担任正宾介正宾退出主人送到大门外边两拜正宾并遣人把牲送至宾家

如果不用醴法则可用酒行醮礼在房和室门之间设置两只酒■■下设有酒禁玄酒(水)放在西边上边放置勺子勺柄朝南在洗的西边设置筐篚以北为上首初次加缁布冠行醮礼用干肉和肉酱

正宾下堂从篚中取爵主人也下堂正宾辞让与前述仪式相同正宾洗爵完毕上堂斟酒冠者拜接酒爵正宾答拜仪式与前相同冠者即席坐下左手持爵右手祭干肉和肉酱然后祭酒冠者起立在席西端坐下尝酒下筵席向正宾行拜礼正宾答拜冠者在笾豆的东边放下酒爵站立在筵席的西边撤去笾豆和酒爵筵席和酒尊不撤二加皮弁仪式与初次加冠相同第二次行醮礼要对酒加以整理添益

其他仪式与前述相同加爵弁的仪式也与前相同三行醮礼有干肉折节盛于俎的牲体品尝它其他仪式也与前边相同冠者面向北取干肉拜见母亲如果杀牲的话则用一只小猪把它放入镬中烹熟然后合左右牲体把它盛于鼎中把肺割离开也放在鼎中鼎上设置横杠和鼎盖初次行醮礼仪式与前述相同第二次行醮礼用两只豆盛腌菜和蜗牛肉酱两只笾盛栗脯三行醮礼整理添酒与第二次相同有牲体尝牲都与前述仪式相同并尝肺行醮礼完毕冠者取出笾中的干肉下堂等仪式也都与前述相同

如果将冠者是孤儿则由他的伯父叔父或堂兄代为通知和召请宾客加冠那天将冠者束发髻迎宾站立在东序南端都与冠者父亲所行的仪式相同在阼阶上行礼凡行拜礼都在阼阶上面朝北方正宾也同样在西阶上答拜如果是杀牲则抬鼎陈放在庙门外边正对着东塾面朝北如果冠者是庶子则在房外加冠面朝南方然后行醮礼如果冠者母亲因故不在家则使人在西阶下代母亲接受冠者所献上的干肉

告宾时致辞说“某人有儿子名某某将要为他加缁布冠希望先生能前往教导”宾致答辞说“某人不才恐怕不能胜任此事有辱先生所以冒昧推辞”主人说“某人仍然期望先生终能前去指教”宾回答说“先生再次吩咐某人怎敢不遵从”召请正宾时致辞说“某人将为某某加缁布冠先生将光临冒昧前来恭请”正宾回答说“某人不敢不早起前往”初次加缁布冠致祝辞说“选择善月吉日为你戴上缁布冠去掉你的童稚之心慎修你成人的美德属你高寿吉祥昊天降予大福”二加皮弁致辞说“选择吉月良辰为你再戴皮弁冠端正你的容貌威仪敬慎你内心的德性愿你长寿万年天永远降你福祉”三加爵弁致辞说“在这吉祥的年月为你完成加冠的成年礼亲戚都来祝贺成就你的美德愿你长寿无疆承受上天的赐福”醴礼的致辞说“醴酒味美醇厚干肉肉醢芳香拜受醴荐祭先祖诚敬以定吉祥托庇皇天福佑永保美名不忘”醮礼的致辞说“美酒清洌芳香的脯醢进献及时初加缁布冠亲戚都来赞礼极尽孝友之道定可永久安保”第二次行醮礼致辞说“美酒清洁脯醢芳香再加皮弁冠礼仪井然有秩序执此美酒来祭祝恭承昊天降大福

第三次行醮礼致辞说“美酒甘醇芬芳笾豆陈列馨香为你完成成年礼佳肴具陈有折俎恭承昊天之庆秉受无疆福禄”命字致辞说“礼仪已行齐备在这善月吉日宣告你的表字表字十分美好正与俊士相配取字以适宜为大禀受永远保有它称呼伯某甫仲某甫叔某甫季某甫唯其适当为美称

鞋子夏天穿葛制的穿玄端服配以黑鞋青色的鞋头装饰下边和鞋口镶边鞋口镶边宽一寸白色下衣配以白鞋用大蛤灰涂注增白缁色的鞋头装饰下边和鞋口镶边鞋口的镶边宽一寸爵弁服配以浅红色鞋黑色的鞋头装饰下边和鞋口镶边鞋口的镶边宽一寸冬天穿皮制的鞋即可不穿线缕细疏的布所制的鞋子

[记]冠礼的意义第一次加冠用缁布冠太古时戴白布冠祭祀斋戒则染成黑色关于这种冠缨下的緌饰孔子说“我没有听说过这种冠有緌饰这种事”行加冠礼之后缁布冠就可以弃置不用了嫡子在阼阶上行加冠礼是要表明子将代父的意义在客位上行醮礼则显示是在为有成人之德的人加冠三次所加的冠后来的都比前一次更贵重是要教喻冠者确立远大的志向加冠之后又命以表字是要显示对所受于父母之名的敬重委貌是周代常戴的冠章甫是殷代常戴的冠毋追是夏代常戴的冠第三次所加的冠周代是“弁”殷代是“冔”夏代是“收”第二次加冠的服装周三代都用皮弁白色的衣没有大夫的加冠礼但有大夫婚礼古代人五十岁才能授予爵位怎么还会另有大夫的加冠礼呢公侯另有加冠礼那是夏末的事情天子的嫡子用的也只是“士”礼这就是说天下没有生下来就尊贵的人诸侯世袭是因为世子能取法先祖的贤德授人官爵都以德行的高下等差为标准士死以后追加谥号是现在的事古代士生不为爵死亦不追加谥号