水经注 卷二十五 泗水沂水洙水

原文
从征记泗二水交于鲁城东北十七里阙里背洙面泗南北百二十步东西六十步四门各有石阃北门去洙水百步余后汉初阙里荆棘自辟从讲堂至九里鲍永为相因修飨祠以诛鲁贼彭丰郭缘生言泗水在城南非也余按国语宣公夏滥于泗渊里革断罟弃之韦昭云泗在鲁城北史记冢记王隐地道记咸言葬孔子于鲁城北泗水上今泗水南有夫子冢春秋孔演图鸟化为书孔子奉以告天赤爵衔书上化为黄玉刻曰孔提命作应法为赤制说题辞孔子卒以所受黄玉葬鲁城北即子贡庐墓处也谯周云孔子死后鲁人就冢次而居者百有余家命曰孔里孔丛夫子墓茔方一里在鲁城北六里泗水上诸孔氏封五十余所人名昭穆不可复识有铭碑三所兽碣具存皇览弟子各以四方奇木来植故多诸异树不生棘木刺草今则无复遗条矣泗水自城北南迳鲁城西南合沂水

注释

从征记东晋戴延之著

阙里故址在今山东省曲阜市城中

自辟自己除去

鲍永东汉光武帝时人字君长上党屯留(今山西省屯留县)人

彭丰东汉时人董宪起兵时任裨将

探寻考究国语记载周王朝及诸侯各国之事亦称春秋外传

里革春秋鲁宣公的大夫罟(ɡǔ)渔网

冢记当做冢墓记具体不详王隐西晋人字处叔陈郡陈县(今河南省淮阳县)人撰有晋书今已亡佚地道记晋书地道记王隐所作

春秋孔演图谶纬之书撰者不详

提命犹如耳提面命

赤制谶纬家指汉朝的国运期限

子贡即端木赐春秋卫国人字子贡孔子弟子孔子尝以瑚琏(hú lián)称之子贡庐墓处在今山东省曲阜市

孔丛孔丛子旧传为孔子后裔孔鲋所作孔鲋:字甲秦末儒生

坟墓

皇览书名三国魏人王象缪袭等撰记载先代冢墓之处以供皇王省览故称皇览

译文

从征记洙水和泗水在鲁城东北十七里处相汇阙里背靠洙水面临泗水南北一百二十步东西六十步四面城门都有石门槛北门离洙水一百多步后汉初期阙里的荆棘开始被清除从孔夫子的讲堂到九里当时鲍永任宰相于是在阙里修建了飨祠将鲁贼彭丰等人处死郭缘生说泗水在城南是错误的我查考过国语夏天宣公在泗渊撒网捕鱼里革割断渔网把它扔掉了韦昭说泗水在鲁城北史记冢记王隐地道记都说孔子安葬在鲁城北面的泗水上如今泗水南有孔子墓春秋孔演图鸟变成了书孔子捧着书向上天祷告有一只红雀飞到书上变成一块黄玉上面刻着孔子受天之命立法规定国运之期限说题辞孔子死后人们把他得到的那块黄玉一起陪葬在鲁城北就是子贡墓屋所在的地方谯周说孔子死后鲁国人来到孔子墓边居住的有一百多家以后这里就称为孔里孔丛孔夫子的墓方圆一里在鲁城北面六里的泗水畔孔氏宗族的坟墓共五十多座人名辈分已辨别不清墓铭碑有三所各种石兽石碑还在皇览孔子的弟子们从各地带来珍奇的树苗种在墓地上因而墓地上有许多异树不生荆棘和刺草而到今天那树木已没有了泗水从城北南流经鲁城西南与沂水汇合

原文
永平中锺离意为鲁相到官出私钱万三千文付户曹孔欣治夫子车入庙拭几席剑履男子张伯除堂下草土中得玉璧七枚伯怀其一以六枚白意令主簿安置几前孔子寝堂床首有悬瓮意召孔欣问何等瓮也对曰夫子瓮也背有丹书人勿敢发也意曰夫子圣人所以遗瓮欲以悬示后贤耳发之中得素书文曰后世修吾书董仲舒护吾车拭吾履发吾笥会稽锺离意璧有七张伯藏其一意即召问伯果服焉

注释

锺离意东汉人字子阿会稽山阴(今浙江省绍兴市)人为鲁相

户曹掌管民户祠祀农桑的官署孔欣东汉永平年间人

夫子孔子

亲自

擦洗古代凭倚坐卧的器具

张伯东汉永平年间人

禀告

主簿官名主管文书办理事务

寝堂寝室

丹书朱笔书写的文字

素书写在帛绢上的文字

董仲舒西汉哲学家广川(今河北省景县)人建议“罢黜百家独尊儒术”著有春秋繁露传世

笥(sì)盛饭或盛衣物的方形竹器

会稽郡名秦置治今江苏省苏州市后移治所在今浙江省绍兴市

译文

永平年间(58-76)锺离意任鲁相上任时拿出自己的钱一万三千文交付给户曹孔欣要他整理孔子的车他亲自入庙擦拭孔夫子的旧物佩剑和鞋子男子张伯割除堂下杂草时在土中发现七枚玉璧张伯把一枚藏了拿了六枚去禀告锺离意锺离意令主簿把玉璧安放在几前孔子卧室床头挂着一只瓮锺离意叫来孔欣问这是什么瓮孔欣回答这是夫子的瓮背后有朱砂写的红字人们都不敢打开锺离意说夫子是圣人他之所以留下这个瓮是想启示后世的贤人开瓮后里面有一块白绢上面写着后世编纂我的书的是董钟舒保护我的车擦我的鞋开我的箱的是会稽锺离意玉璧有七枚张伯藏了一枚锺离意立即叫来张伯询问张伯果然招认了

原文
孔庙东南五百步有双石阙即灵光之南阙北百余步即灵光殿基东西二十四丈南北十二丈高丈余东西廊庑别舍中间方七百余步阙之东北有浴池方四十许步池中有钓台方十步台之基岸悉石也遗基尚整故王延寿赋曰周行数里仰不见日者也是汉景帝程姬子鲁恭王之所造也殿之东南即泮宫在高门直北道西宫中有台高八十尺台南水东西百步南北六十步台西水南北四百步东西六十步台池成结石为之所谓思乐泮水也

注释

孔庙在今山东省曲阜市

灵光即灵光殿故址在今山东省曲阜市东

古代长度单位历来定制不一周代以八尺为一步秦代以六尺为一步当时尺小一尺约相当于今天的23.1厘米

廊庑(lánɡ wǔ)厅堂周围的屋子别舍其他房舍

完整

王延寿东汉辞赋家王逸之子字文考一作子山南郡宜城(今湖北省宜昌市)人鲁灵光殿赋传世

周行绕行

汉景帝即西汉皇帝刘启程姬汉景帝的妃子鲁恭王汉景帝第五子徙为鲁王坏孔子旧宅于墙壁中得古文经传

泮(pàn)宫古代的学校

我国最早的一部诗歌总集收录周代诗歌三百零五篇分风颂三大类本称“诗”“诗三百”“经”是汉儒加上去的思乐泮水出自诗经·鲁颂·泮水

译文

孔子庙东南面五百步有一对石阙就是灵光殿的南阙北面一百多步就是灵光殿旧址东西二十四丈南北十二丈高一丈多东西两边是廊屋中间方七百多步石阙北面有一个浴池方约四十步池中有个钓台方十步台的基岸都用石头砌成遗基还较完整所以王延寿作赋说绕行数里仰头不见天日这是汉景帝妃子程姬的儿子鲁恭王修筑的殿的东南面就是泮宫在高门正北的大路西边宫中有台高八十尺台南水池东西一百步南北六十步台西水池南北四百步东西六十步台池都用石块结砌这就是诗经所说的在泮水之畔多么快乐

原文
延之盖以国语吴王夫差起师将北会黄池掘沟于商鲁之间北属之沂西属于济以是言之故谓是水为吴王所掘非也余以水路求之止有泗川盖北达沂西北迳于商而接于济矣吴所浚广非谓起自东北受沂西南注济也

注释

延之即戴延之东晋小说家名祚江东(今安徽芜湖以下长江下游南岸地区)人著有西征记今佚国语记载周王朝及诸侯各国之事亦称春秋外传

夫差春秋吴王困勾践于会稽后被勾践灭国起师起兵

黄池在今河南省封丘县西南当济水与黄沟交汇处

春秋诸侯国宋的别称周灭商后封商贵族微子的后代于宋故宋又称为商古地区名春秋时鲁国故地(今山东省泰山以南的汶沭河流域)秦汉以后仍沿称这些地区为“鲁”

属(zhǔ)连接沂(yí)古水名泗水支流原来汇泗水入淮由于泗水湮废今水道已完全改变今沂河发源于山东流入江苏

济(jǐ)古水名故道在今山东省

郦道元自称按照探求考察

泗(sì)川即泗水源出今山东省泗永县蒙山南麓四源并发故名在今山东省中部

浚(jùn)广疏通并拓宽

译文

戴延之大概是根据国语所说吴王夫差起兵将北上黄池在商鲁之间开掘渠道北面与沂水连接西面通到济水凭这点记载所以说这条水是吴王开掘的其实并非如此我根据水路探察此处只有泗水北通沂水西北流经商而与济水相接的就是泗水吴王只是疏浚过并拓宽了水道不是说从东北起开掘引入沂水西南流注于济水

评析

泗水原来是淮河下游的最长支流今称泗河发源于山东省新泰市蒙山大平顶西麓沿途接纳洙水淮水沂水沭水等直到今淮安市注入淮水全长五百多公里金章宗明昌五年(南宋绍熙五年1194)黄河在阳武决口夺泗注淮入海泗水的流路受阻逐渐形成了所谓南四湖即在今山东省南境与江苏省接址处的南阳独山昭阳微山四湖湖面狭长南北一百二十多公里东西宽约五到二十公里今泗河在济宁市附近注入南四湖沂水是泗水支流原来汇泗水入淮由于泗水湮废今水道已完全改变今沂河从山东省进入江苏省后注入骆马湖下游已疏凿了一条新沂河循新沂河从燕尾港注入黄海此水从山东省沂蒙山发源到注入骆马湖长近三百公里洙水在古代曾是泗水的支流后因水道变迁今一般地图已不绘此水