四柱岁运

本章既讲大运又讲流年太岁为什么要放在一起论因为在四柱日干强弱用神定出后大运和流年必须四位一体综合起来断事

从出版扣各种命事书籍来看都有回避如何从大运流年上断出一生中主要吉凶祸福的问题即使有论述大都结合四柱格局从损益的角度来断格局这种断格局的方法不是不可取而是错综复杂得不但让初学者望而生畏而且 让以预测为业者也头绪纷乱吉凶难判而求测者只想知道吉或凶含糊其词或不得要领解决不了问题从根本上来说没有达到预测的目的所以最棘手的是如何大运流年上断出吉凶最基本的疑问就是从哪里着手最想搞清的便是大运中的一步运究竟管五年还是管十年

纵观诸书大运十年一步运以月令男女顺逆而推这符合阴阳之理故否定排大运的顺逆推法很少但十年一步运究竟该不该分哪一种更合情合理合乎实际

在大运干支分开论说中有平分秋色天干管前五年地支管后五年的分法其中论天干时地支要带三分论地支时天干也要带三分有重支不重干天干管四年地支管六年的分法不有三七开天干管三年地支管七年之分的这些分法都说论干要看支论支要看干不能绝对分论这表明干支不可分离都又羞羞答答地分来分去既然干离不了支支离不了干就好比秤离不了砣砣离不了秤公不离婆婆不离公一样他们之间秤没有了砣砣没了秤无法公平公离了婆婆离了公非鳏则寡不成夫妻大运行运是从月令开始顺行推算的就行下一个月的月气逆行推算的就行上一个月的月令凡是月令的干支共管一个月的事没有天干管下半月地支管上半月遥道理大运既然与四柱共同参政议政即与大运反而分开干支各管几年的道理

天干在四柱命局中是天象是主象故为天元地支是地象故为地元他们是天地阴阳君臣夫妻的关系大局由天定于情于理是因为众所周知的道理透则显藏则隐是为明显暗藏天干透出事透最明受克受生最先其利害冲突自然首当其冲也显而易见即便地支也须从藏干中看出端倪在实际预测中如是财旺而透之人一定慷慨大方但若忌比劫遇之最先被劫夺财藏有库之人是越富越吝啬小气从不告富如果既有所藏又有所透其人既能积蓄又不失大方有的人地支藏杀天干透印为人表面慈悲实则怀蛇蝎之心好阿谀逢迎却动机不纯大运和流年的天干既然要与四柱天干合论生克制化其所测之事从中又可推出发生的阶段和年份大运地支参与四柱地支进行辅助判断就能起增减吉凶的作用

十年一运包含了十天干的十年流转大运天干走好运流年不会十年都一样好最好的年头是用神得力的几年这些流年中还会因为刑冲克合等组合好坏而损益用神用神受克损耗的必年中会有一些不顺也还会因为刑冲克合等组合好坏而损益用神但大运天干为好运不顺就是暂时的大运 好则相反

大运干支本身是相互联系着的干支五行相生或相克或相同都增其好运或增其坏运如果上干克下支损耗上干之气上干生下支泄上干之气下支克上干抑损上干之气下支生上干或同上干为生扶上干之气此外大运和流年好比第五柱第六柱不但参与四柱的综合平衡而且直接分十年一阶段流年一太岁预示出吉凶

大运天干走好运大运的地支五行如生扶天干则益用神泄天干则损用神其参与四柱地支的刑冲克合对大运的十年起着增或减吉凶的作用

流年除了本身上下干支的生克损益用神外流年天干在十年大运或好或坏的定论之内参与四柱和大运的生克制化流年地支则在十年大运的定论之内参与四柱和大运的刑冲克合并与流年天干一起定出某一年的吉凶

以行好运论如果按干支分管的推算方法天干走财运应发财可是流年天干是不利用神之运或非财年的非生财之年而无财可发十年大运中的后几年按分管推运说并非财年而流年天干为生财旺财之年而大发其财这在实际预测中是普遍现象在命理上发生大运不如流年或流年不如大运的争议正是因为十年大运分管推法的不合理而引起的矛盾所以说大运定十年好坏流年定好运吉凶或坏运中吉凶是合理的

何为好运人一生中最好的时期是用神到位之时这是指人走好运命局中有用神叫原局用神命局有用神一生都受溢命运没有用神坎坷人生原局没有 用神就指望行运中能走到所缺之用神运不管是好命还是坏命(组合不好之命)用神所行之运必定是其一生国最平顺对好命平说是最辉煌的阶段

用神所行之运一般指最有力的时期也就是一二十年比如说宜行官运官运期间将会达到一生中官职较高的级别其次杀运也是为字之运用神为正字若偏财不为忌偏官运也可晋升官职行财运也升官正财生正官偏财生偏官正生偏或偏生正都不及正生正偏生偏得力财运作为第二用神虽然还有晋升时机但运气要次于用神当运比如官场上并不如用神当运得意

四柱身旺身弱定出以后用神就有了四命提供了大运和流年好坏吉凶的条件一生之中何时为佳运何时为次佳运何时为败运何时为大败之运就从用神该行什么运着手流年则以大运或好或坏进一步细论好在什么年坏在什么年(掌握娴熟者甚至可推算到好在什么月日坏在什么月日其中的道理都离不开用神和五行生克)

凡身旺在没有刑冲克合害且五行偏枯组合不当的前提下制运官运杀运耗运正财运偏财运泄运伤官运食神运都属好运生身的正印运偏印运帮身的比肩运劫财运都属败运其中克用神这运为凶运

凡身弱在同样前提下行生身的正偏印运帮身的比劫运为好运行克我的官杀运泄我的伤食运泄我的正偏财运为败运或凶运

怎么算好怎么算坏人一生的运气好坏只能跟自己比俗语说人比人气死人每个人的命局好坏决定了运气的好坏不同的命有不同的运不同的人自然也有不同的经历怎么能比呢最直接明了的从身旺还是身弱宜行抑运还是扶运上就能看出来拿人实际生活走过的路来比情况就要复杂一些因为这里有个国运问题区域问题现在的国运平顺社会进步人们有了现代化的生活条件虽然国家还有很多贫困落后的地区但是电视机的普及率已是很高我们不能拿国运和个人经济命运比而应该拿个人好运走得早还是晚来比其首要条件却离不开国运有的人好运走得早很好的一个命局若在致富机会较多的今天早该是个富翁可是在国运动荡时期人为的运动使得大家都富裕不了国家折腾穷了即使大走财运只不过比别人温饱一些多加半级一级工资等等因为个人搞一些经营就是投机倒把这个界限使得人们的生活水平非常有限早年运不好只要有一个很好的命局现在大走财运就顺应了国运与国运同步若是国运越来越好同样的命局和两样的其他条件其生活水准肯定不是今日之人所能比的

自身与自身的经历不好比若是将着眼点放在社会肯定的角度比个人对的贡献程度和社会承认的地位就能与命局同步从商的规模价值越大社会就承认其富有的地位从政的能力越强社会就承认其领导的地位从文的将知识转化为社会财富对社会和人民受益越大社会就承认其知识地位……地位越高功名越广.命局中五行有情用神有力又行好运财富地位权印功名都会有但通常只占一二大富大之命不是常人皆可得即使只占一二也差别悬殊因为一个花甲子就有五十二万多个有着或大或小差异的四柱组合每个人的手骨相又各各不同包括诸如地域遗传基因等差异同是财为用神有的是人间富翁而极大多数是相对富裕一些的平民百姓同是财为用神个人命局的有利方位到位与否又与个人后天的努力分不开有的人能发南方财去了南方不但一夜之间成为富翁还有自己的公司企业当董事长总经理其生活水平绝不是内地可比的但若到地球的南边火气更足会更好比方在内地是一发万财在南方一百万算发财若在澳大利亚一千万才算发财命的应用价值应在这里到自己的用神或生用神的地方去要发财就发如猛虎要升官就青云直上即使命运不很好用神不得力用神方位比其他方位要平顺一些我们看到一些乞丐在相对富庶的南方沿海城市乞讨得就多一些又冻不死既然是乞丐就不是所有乞丐都去得了南方那些命利南方去不了南方的自然要忍饥挨冻了所以去错了方位便是去了不利用神的方位自然要倒霉即使走好运也不及命中运中该得的走败运就惨了必定祸不单行反之有的人盲目去了不该去的南方打工竞争不过当地人当地消费又高昂沦为车匪路霸或盗贼有的人死了连尸首都回不了老家有的人主此死活不知结局总是不详

人一生的运气好坏都会遇到有遇到多和少早和晚的区别坏运走在早年和晚年有时可不遇最败之运少遇坏运从自然规律来讲现在人的寿命达到八十岁也不算古来稀小时候青少年时期清苦一些到中青年学有所成到老安享晚福这中间的几十年运程如为佳运不失为有福至垂暮之年身衰力竭病老而死运不为好也属自然只怕好运走早了年轻轻的就把福享完了晚景就凄凉了还有命局好运没走到用神已被克用之运折了寿数此属贫贱早夭的命运命局五行相对平衡的四柱一般行运不会有大太波折大起大落的偏枯四柱就全靠运气了帮的多一些可出人地头帮的少一些怀才不遇抱憾终生

用神由于大运尤其是流年的不断更替而变强变弱人的一生也随之变好变坏如命局用神为火大运天干丙丁即为好运甲乙生丙丁故甲乙运也为好运但甲乙已不是用神之运其干支与四柱的组合要次于用神当运命局有用神甲乙不失为好运没有用神甲乙只能对用神有所补益但替代不了丙丁用神要说明的是如果甲乙为伤官命中伤官太旺为平运中的平下之运伤官见官年灾大如果甲乙丙丁为生扶的好运戊已庚辛壬癸运则都是助忌神之运或忌神当运每步运组合都不同吉事凶事的程度也就不同通过生克刑冲合会喜忌等体现出来推算出来一目了然

不论是平衡四柱还是推算岁运万变不离其宗身旺宜行泄抑之岁运为吉身弱终是宜行生扶岁运为好而一些命书中说老怕旺运少怕衰中年怕走死绝胎的地支论运算法是根据人的自然生长规律而来的但人的运程是根据天干用神并组合地支来定运之好坏的老来用神当运根本与运支临旺与否不相干少年用神当运地支也临喜用神怎忌其衰中年用神当运也不忌临死绝胎地许多读者者和初学者就是被这些书混乱了视听遇到用神与运支旺衰矛盾时无从断起所以要坚持舍弃