书王献之

原文
王献之字子敬尤善草隶幼学于父习于张芝尔后改变制度别创其法率尔师心冥合天矩初谢安请为长史太元新起太极殿安欲使子敬题榜以为万代宝而难言之乃说韦仲将题灵云台之事子敬知其旨乃正色曰“仲将魏之大臣宁有此事使其有此知魏德之不长”安遂不之逼子敬年五六岁时学书右军从后潜掣其笔不脱乃叹曰“此儿当有大名”遂书乐毅论与之学竟能极小真书可谓穷微入圣筋骨紧密不减于父如大则尤直而寡态岂可同年唯行草之间逸气过也及论诸体多劣右军总而言之季孟差耳子敬隶章草飞白五体俱入神八分入能

注释

长史官名战国末年秦已置汉之相国丞相太尉大将军骠骑将军车骑将军卫将军前后左右将军以及建三公后的大司徒大司马大司空皆置为掾属之长秩皆千石丞相长史职权尤重其后为郡府官掌兵马唐制上州刺史别驾下有长史一人从五品至清亲王府郡王府置长史理府事

太元东晋孝武帝司马曜的第二个年号

译文

王献之字子敬尤其擅长书写草书和隶书幼年跟随父亲王羲之学习书法后来专门学习张芝的章草再后来改变先人的章法开创新的方法以心为师随意为之暗合自然的法则起初谢安聘请王献之任长史晋安帝太元年间宫中新建一座太极殿谢安想让王献之给太极殿题写匾额作为流传万代的墨宝谢安觉得不好直接开口于是跟王献之讲前朝的韦诞为魏明帝题写凌云台匾额一事暗示他王献之明白他的意思郑重严肃地说“韦仲将是魏国的大臣难道会有此事?假如有这样的事提出诸如须有张芝笔左伯纸等条件是他知道魏国的仁政不会长久了怎么知道不是逼使他这样做的呢?”谢安就此不再逼迫他王献之五六岁时学习书法一次父亲悄悄走到他身后用手拔他的笔拔不下来赞叹他说“这个孩子在书法方面将来一定会成大名的”于是亲手书写乐毅论给王献之王献之竟然很快临摹得达到以假乱真的极致王献之写小楷可以说是达到穷微入圣的境地字的结构严谨缜密一点也不比他父亲王羲之差至于大楷则特别僵直而少变化不可跟他父亲同日而语唯有行书草书造诣颇高气韵飘逸很少有人能比得上他其他各种书体多数都比他父亲王羲之要差总而言之父子二人的书法就像兄长与小弟之间一样差距不大啊王献之隶书行书草书章草飞白五种书体都达到出神入化的境地是精妙的艺术品他的八分字写得也非常漂亮