目录页[美]里奇拉克发现自由意志与个人责任
  目录
  致中国读者 前言
  第一章 寻求个人自由和责任
  第二章 原因的种类与科学的兴起
  第三章 决定论与心理描写
  第四章 意义的含义
  第五章 自由意志-一个受到围攻的概念
  第六章 实验室里的目的论
  第七章 自由意志心理学
  第八章 心理疗法中的因与果
  第九章 东西方的交汇
  第十章 非控制论的大脑
  第十一章 通俗心理学为什么“灵”
  第十二章 我们的人类本性及其保持
  
  
  [美]里奇拉克发现自由意志与个人责任
  致中国读者 前言
  致中国读者
   我很高兴获知贵州人民出版社选定发现自由意志和个人责任一书并将之译成中文,我希望中国的读者们能从此书中认识到人类的一种天性--人是有能力实践通常所说的那种“自由意志”的遗憾的是,心理学在西方世界中一直是建立在机械性的假设上其中认为,当面临着众多选择时,人们会缺乏自由选择特定目标的能力写作此书的目的就是要试图解释清楚人的自由意志是怎样形成的,以及每个人在日常行为中为表达某种意图而承担的责任
   自此书1979年问世以来,人们对于人的作用意志力目的意图等方面的兴趣与日俱增,以上术语都是指我们对人类自由意志的认识本书中的观点即使在现在对于帮助人们理解自由意志的活动依然是确凿有力的在过去的10年里,电脑技术信息处理和人工智能方面惊人的发展更加激起了人们了解自己是如何思考和推理的兴趣但是早期的心理学家们一直都偏重于观察人的行为,只研究认知活动的“结果”(例如:观念)如今,我们发现解释认知本身的尝试也是十分有意义的到底人的意志在处理问题上是如何发挥其功能的呢
   这是一个涉及本质的问题,它与所有的人都有关系一个类似的问题是:“人的胃口是怎样消化食物的”这是生物学和生理学所要解答的问题至于我们所考虑到的是美国人还是中国人,这并没有多大的关系尽管我们不得不承认美国人和中国人的食物在结构上不相同,但所有人类的消化系统是完全一样的出于这种想法,我才开始涉足对人类自由意志的研究当然,不同文化背景下的人们会选择不同的方式来实现其自由意志和对其行为负责,而且不同的国家在文化和政治上的见解也存在着巨大的分岐,但这并不意味在不同的文化中人的心理发展的本质会有不同,正如口味不同的人的消化系统功能不存在什么差异一样
   尽管电脑技术和人工智能研究的兴起使得人们对“人脑是如何思维”这一问题再次兴趣盎然,但读者将会发现,这些学者们所得出的结论依然是无法令人接受的他们清一色地低估了人类行为中辩证和相对思考的作用第十章,我对那种非辩证的人脑计算机理论表示怀疑,第九章阐述了我的一个观点,即东方人对于现实的辩证法的理解比起西方人来更富于和谐因此,我期望着中国读者能比地道的美国人更能领悟我对自由意志的解释--其最终归于人本身存在的相对思考能力美国人似乎对于自己被看成是极其复杂的计算机这一观点感到迷惑不解:电脑从来不相对地思考但是自古以来,东方的思想中一直蕴含了这样一个道理,那就是所有事情的根本只不过是矛盾双方的变化因此人们不仅知道某种事情意味着什么,同时也会料想到它相对的一面
   我衷心希望这本译著能对中美两国学者更广泛的交流起到一些促进作用目前,两国之间的交流正在与日俱增,但仍需要进一步的发展学术上的信息交流大都集中在诸如药学工程学和农业研究方面在心理学和精神病学方面的交流似乎一直只局限于对精神病的治疗上然而我们具有丰富的哲学传统,利用它可以帮助每个人在人类 经验的天性上更好地了解其他人的观点再通过对人的个性方面的研究,我认为我们不仅可以得知“我们”是怎样的一些人类,而且可以了解到一个人在“其他”人心目中的形象我期待着将来中美两国学者能够更多地交流“人类意味着什么”这方面的理解在这一领域里,我为中国读者奉上我微不足道的一点贡献,同时我本人衷心地感谢本书的译者校者编辑为本书在中国的出版所作出的巨大努力
  J.F.里奇拉克
  1993年3月于美国伊利诺斯州芝加哥
  前言