圣经是神给人类的厚礼,它不单使人得着救恩,也使人得着更丰盛的生命,又可以使信徒装备好,完成各样的善工 (提后三 16~17)。
    换言之,人要得着救恩、更丰盛的生命,及装备得好,就要从认识圣经开始。
    一本好的圣经必须―忠于原文、易读易懂、信仰纯正、高举基督。我们便是本着这四大要点,以原文重译圣经,经过20年的努力,《圣经新译本》得以翻译成。
    《圣经新译本》深受华人教会欢迎,转用为公用圣经的教会也与日俱增,深愿荣归上主。而网上版《圣经新译本》的需求也不住提升,本会于2003年前完成整个网上版《圣经新译本》,诚盼更多读者因为神的话语,信仰有根有基,灵命日益精进。
    所有经文只供网上参考2002 The Worldwide Bible Society Ltd. All rights reserved.
    《圣经新译本》简介
    西教士对翻译中文圣经的事工上贡献巨大,1919年即马礼逊来华112年后,《国语(官话)和合译本》出版,一方面标志西教士在中文圣经翻译史上的颠峰,另一方面却期待华人圣经学者快快兴起,承接译经的重任。 之后,五十多年悠长的岁月,战火连绵,中文也有很大的变化。在这期间,考古学的发现、近代语言学的研究,使圣经学者对圣经原文有更新且更深入的认识,加上近代的版本校勘学有不少发展,也提供了许多在五、六十年前无法得到的宝贵数据,包括更具权威的原文版本。更重要的是,经过半个世纪,华人圣经学者人才辈出。于1972年,华人终负起重译圣经的工作。
    这次的译经工作,先后共有三十多位神学院院长、教务长、讲师,十多位各宗派的监督、教牧、长老和主修中文的弟兄姊妹参与,分别承担翻译、咨询、研究和文字修饰的工作。共同朝向信、达、雅兼备的目标努力,并广征教会人士的意见,然后由资深学者最后审订。 ?
    《圣经新译本》的新约全书在1976年面世,旧约的部分于1992年也相继完成。这是一本忠于原文、易读易懂、信仰纯正、高举基督的圣经,呈献给全球华人教会。
    此外,2001年推出了跨世纪版,特邀各地学者、牧者重新撰写各类书卷的总论和各书卷的简介,帮助信徒更深入明白圣经。为求精益求精,及秉承本会的译经宗旨,在每代更替,都将《新译本》作出最适当且必需的修订,令下一代全球华人信徒能够更准确认识神的话语。为使圣工顺利且快速进行,特于2001年成立环球圣经公会,专责出版及推动《新译本》,并计划用两年时间重新审阅《新译本》,以备出版升级版《新译本》。
  正文
    创世记
    第一章创造天地万物1起初,神创造天地。2地是空虚混沌;深渊上一片黑暗;神的灵运行在水面上。3神说:“要有光!”就有了光。4神看光是好的,他就把光暗分开了。5神称光为昼,称暗为夜。有晚上,有早晨;这是第一日。6神说:“众水之间要有穹苍,把水和水分开!”事就这样成了。7神造了穹苍,把穹苍以下的水和穹苍以上的水分开了。8神称穹苍为天。有晚上,有早晨;这是第二日。9神说:“天下的水要聚在一处,使旱地露出来!”事就这样成了。10神称旱地为地,称水的聚处为海。 神看这是好的。11神说:“地上要长出青草、结种子的蔬菜和结果子的树木,各从其类,在地上的果子都包着核!”事就这样成了。12于是,地上长出了青草和结种子的蔬菜,各从其类;又长出结果子的树木,各从其类,果子都包着核。 神看这是好的。13有晚上,有早晨;这是第三日。14神说:“在天上穹苍中,要有光体来分昼夜;这些光体要作为记号,定节令、日子和年岁;15它们要在天上穹苍中发光,照耀地上!”事就这样成了。16于是, 神造了两个大光体,大的管昼,小的管夜;又造了星星。17神把这些光体安放在天上穹苍中,照耀地上,18管昼夜,分光暗。 神看这是好的。19有晚上,有早晨;这是第四日。20神说:“水要滋长生物;地上和天空之中,要有雀鸟飞翔!”21于是, 神创造了大鱼和在水中滋生各种能活动的生物,各从其类;又创造了各种有翅膀的飞鸟,各从其类。 神看这是好的。22神就赐福给它们,说:“要繁殖增多,充满海洋;雀鸟也要在地上增多!”23有晚上,有早晨;这是第五日。24神说:“地上要生出活物来,各从其类;牲畜、昆虫和地上的野兽,各从其类!”事就这样成了。25于是,神造了地上的野兽,各从其类;牲畜,各从其类;地上的各种昆虫,各从其类。 神看这是好的。创造人类26神说:“我们要照着我们的形象,按着我们的样式造人;使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜,以及全地,和地上所有爬行的生物!”27于是, 神照着自己的形象创造人;就是照着他的形象创造了人;他所创造的有男有女。28神就赐福给他们,对他们说:“要繁殖增多,充满这地,征服它;也要管理海里的鱼、空中的鸟和地上爬行的所有生物。”29神说:“看哪!我把全地上结种子的各样蔬菜,和一切果树上有种子的果子,都赐给你们作食物。30至于地上的各种野兽,空中的各种飞鸟,和地上爬行有生命的各种活物,我把一切青草蔬菜赐给它们作食物。”事就这样成了。31神看他所造的一切都很好。有晚上,有早晨;这是第六日。
    
    创世记
    第二章制定安息日1这样,天地万物都造齐了。2第七日, 神完成了他所作的工;在第七日 神歇了他所作的一切工。3神赐福第七日,把它分别为圣,因为在这一日, 神停了他一切所创造的工,歇息了。创造男人并设置伊甸园4这是创造天地的起源:耶和华 神造天地的时候,5原野上还没有树木,田间的蔬菜还没有长起来,因为耶和华 神还没有降雨在地上,也没有人耕种土地;6不过有雾气从地面上升,滋润全地。7耶和华 神用地上的尘土造成人形,把生气吹进他的鼻孔里,那人就成了有生命的活人,名叫亚当。8耶和华 神在东方的伊甸,栽了一个园子,把他所造的人放在那里。9耶和华 神使各样的树从地上长起来,能悦人的眼目,也好作食物。园子中间又有生命树,和知善恶树。10有一条河从伊甸流出来,灌溉那园子;从那里分支,成了四道河的源头。11第一道河名叫比逊,就是环绕哈腓拉全地的,在那里有金子;12那地的金子是好的;在那里也有红玉和玛瑙。13第二道河名叫基训,就是环绕古实全地的。14第三道河名叫底格里斯河(“底格里斯河”原文作“希底结”),就是流向亚述东边的。第四道河就是幼发拉底河(“幼发拉底河”原文作“伯拉河”)。15耶和华 神把那人安置在伊甸园里,叫他耕种和看守那园子。16耶和华 神吩咐那人说:“园中各样树上的果子,你都可以吃;17只是那知善恶树的果子,你不可吃;因为你吃的时候,你必要死。”创造女人并建立婚姻18耶和华 神说:“那人独居不好,我要为他造个和他相配的帮手。”19耶和华 神用泥土造了野地的各样野兽,和空中的各样飞鸟,把它们都带到那人面前,看他给它们叫什么名字;那人怎样叫各样有生命的活物,那就是它的名字。20那人就给各样牲畜、空中的雀鸟,和野地的各样走兽起了名字;只是那人没有遇见一个和他相配的帮手。21耶和华 神使那人沉睡。他熟睡的时候,耶和华 神取了他的一根肋骨,又使肉在原处复合。22然后,耶和华 神用从那人身上所取的肋骨,造了一个女人,带她到那人面前。23那人说:“这是我骨中的骨,肉中的肉;她当称为女人,因她是从男人身上取出来的。”24因此人要离开父母,和妻子连合,二人成为一体。25那时,夫妻二人赤身露体,彼此都不觉得羞耻。
    
    创世记
    第三章始祖被引诱而违主命1在耶和华 神所造野地所有的活物中,蛇是最狡猾的。蛇对女人说:“ 神真的说过,你们不可吃园中任何树上的果子吗?”2女人对蛇说:“园中树上的果子,我们都可以吃;3只有园中那棵树上的果子, 神曾经说过:‘你们不可吃,也不可摸,免得你们死。’”4蛇对女人说:“你们决不会死;5因为 神知道你们吃那果子的时候,你们的眼睛就开了;你们会像 神一样,能知道善恶。”6于是,女人见那棵树的果子好作食物,又悦人的眼目,而且讨人喜爱,能使人有智慧,就摘下果子来吃了;又给了和她在一起的丈夫,他也吃了。7二人的眼睛就开了,才知道自己是赤身露体的。于是把无花果树的叶子编缝起来,为自己做裙子。8天起凉风的时候,那人和他的妻子听见耶和华 神在园中行走的声音,就藏在园子的树林中,躲避耶和华 神的面。9耶和华 神呼唤那人,对他说:“你在哪里?”10他回答:“我在园中听见你的声音,就害怕;因为我赤身露体,就藏了起来。”11耶和华 神说:“谁告诉你,你是赤身露体呢?难道你吃了我吩咐你不可吃的那树上的果子吗?”12那人说:“你所赐给我、和我在一起的那女人,她把树上的果子给我,我就吃了。”13耶和华 神对女人说:“你作了什么事呢?”女人说:“那蛇欺哄我,我就吃了。”惩罚与应许14耶和华 神对蛇说:“因为你作了这事,就必在所有的牲畜和田野的活物中受咒诅;你要用肚子行走,一生都吃泥土。15我要使你和女人彼此为仇,你的后裔和女人的后裔,也彼此为仇,女人的后裔要伤你的头,你要伤他的脚跟。”16耶和华 神对女人说:“我要大大增加你怀胎的痛苦,你必在痛苦中生产儿女;你要恋慕你的丈夫,他却要管辖你。”17耶和华 神又对亚当说:“因为你听从了你妻子的话,吃了我吩咐你不可吃的那树上的果子;地就必因你的缘故受咒诅;你必终生劳苦,才能从地里得吃的。18地要给你长出荆棘和蒺藜来;你也要吃田间的蔬菜;19你必汗流满面,才有饭吃,直到你归回地土,因为你是从地土取出来的;你既然是尘土,就要归回尘土。”被逐出伊甸园20亚当给他的妻子起名叫夏娃,因为她是众生之母。21耶和华 神为亚当和他的妻子做了皮衣,给他们穿上。22耶和华 神说:“那人和我们中间的一个相似,能知善恶;现在恐怕他伸出手来,摘取生命树上的果子吃,就永远活着。”23耶和华 神就把他赶出伊甸园,去耕种他自己也是从那里出来的地土。24于是把亚当驱逐出去,又派基路伯在伊甸园的东边,拿着旋转发火焰的剑,把守到生命树去的路。
    
    创世记
    第四章该隐和亚伯1亚当和他的妻子夏娃同房,夏娃就怀孕,生了该隐,就说:“借着耶和华的帮助,我得了一个男儿。”2她又生了该隐的弟弟亚伯。亚伯是牧羊的,该隐是种地的。3有一天,该隐把地里的出产拿来,当作礼物献给耶和华。4亚伯也把自己羊群中一些头生的,和羊的脂油拿来献上。耶和华看中了亚伯和他的礼物;5只是没有看中该隐和他的礼物。该隐就非常忿怒,垂头丧气。6耶和华对该隐说:“你为什么忿怒呢?你为什么垂头丧气呢?7你若行得好,岂不可以抬起头来吗?你若行得不好,罪就伏在门口了;它要缠住你,你却要制伏它。”8该隐对他的弟弟亚伯说:“我们到田间去吧。”他们正在田间的时候,该隐就起来袭击他的弟弟亚伯,把他杀了。9耶和华问该隐:“你的弟弟亚伯在哪里?”他回答:“我不知道;难道我是看守我弟弟的吗?”10耶和华说:“你作了什么事呢?你弟弟的血有声音从地里向我呼叫。11地开了口,从你手里接受了你弟弟的血,现在你要从这地受咒诅。12你种地,地也不再给你效力;你必在地上流离失所。”13该隐对耶和华说:“我的刑罚太重,过于我所能担当。14看哪,今日你赶逐我离开这地,以致我要躲避你的面;我必在地上流离失所,遇见我的,都要杀我。”15耶和华对该隐说:“绝不会这样,杀该隐的,必遭报七倍。”耶和华就给该隐立了一个记号,免得遇见他的人击杀他。16于是该隐从耶和华面前出去,住在伊甸东边的挪得地。该隐的后代17该隐和妻子同房,她就怀孕,生了以诺。该隐建造了一座城,就按着他儿子的名,给那城叫作以诺。18以诺生以拿,以拿生米户雅利,米户雅利生玛土撒利,玛土撒利生拉麦。19拉麦娶了两个妻子,一个名叫亚大,另一个名叫洗拉。20亚大生雅八,雅八就是居住帐棚、牧养牲畜的人的鼻祖。21雅八的兄弟名叫犹八;犹八是所有弹琴吹箫的人的鼻祖。22洗拉也生了土八.该隐,就是打造各种铜铁器具的匠人;土八.该隐的妹妹是拿玛。23拉麦对他的两个妻子说:“亚大和洗拉,要听我的声音;拉麦的妻子,聆听我的话:壮年人伤我,我必杀他;青年人损我,我必害他;24人若杀该隐,要遭报七倍;人若杀拉麦,必遭报七十个七倍!”塞特和以挪士25亚当又和妻子同房,她就生了一个儿子,给他起名叫塞特,因为她说:“ 神给我立了另一个后裔代替亚伯,因为该隐杀了他。”26塞特也生了一个儿子,就给他起名叫以挪士。那时人才开始呼求耶和华的名。
    
    创世记
    第五章亚当的后代(代上1:1-4)1以下是亚当后代的记录。 神创造人的时候,是按着自己的样式造的;2他创造了一男一女。在创造他们的时候, 神赐福给他们,称他们为人。3亚当一百三十岁的时候,生了一个儿子,样式和形象都和自己相似,就给他起名叫塞特。4亚当生塞特以后,还活了八百年,并且生了其他的儿女。5亚当共活了九百三十岁,就死了。6塞特一百零五岁的时候,生了以挪士。7塞特生以挪士以后,还活了八百零七年,并且生了其他的儿女。8塞特共活了九百一十二岁,就死了。9以挪士九十岁的时候,生了该南。10以挪士生该南以后,还活了八百一十五年,并且生了其他的儿女。11以挪士共活了九百零五岁,就死了。12该南七十岁的时候,生了玛勒列。13该南生玛勒列以后,还活了八百四十年,并且生了其他的儿女。14该南共活了九百一十岁,就死了。15玛勒列六十五岁的时候,生了雅列。16玛勒列生雅列以后,还活了八百三十年,并且生了其他的儿女。17玛勒列共活了八百九十五岁,就死了。18雅列一百六十二岁的时候,生了以诺。19雅列生以诺以后,还活了八百年,并且生了其他的儿女。20雅列共活了九百六十二岁,就死了。21以诺六十五岁的时候,生了玛土撒拉。22以诺生玛土撒拉以后,和 神同行三百年,并且生了其他的儿女。23以诺共活了三百六十五岁。24以诺和 神同行,所以 神把他取去,他就不在了。25玛土撒拉一百八十七岁的时候,生了拉麦。26玛土撒拉生拉麦以后,还活了七百八十二年,并且生了其他的儿女。27玛土撒拉共活了九百六十九岁,就死了。28拉麦一百八十二岁的时候,生了一个儿子,29就给他起名叫挪亚,说:“这儿子必使我们从地上的操作和手中的劳苦得着安慰,因为耶和华曾经咒诅这地。”30拉麦生挪亚以后,还活了五百九十五年,并且生了其他的儿女。31拉麦共活了七百七十七岁,就死了。32挪亚五百岁的时候,就生了闪、含和雅弗。
    
    创世记