[英]达尔文《物种起源》
  目录
   本书第一版刊行前,有关物种起源的见解的发展史略
   绪论
   第一章 家养状况下的变异
   第二章 自然状况下的变异
   第三章 生存斗争
   第四章 自然选择:即最适者生存
   第五章 变异的法则
   第六章 学说的难点
   第七章 对于自然选择学说的种种异议
   第八章 本能
   第九章 杂种性质
   第十章 论地质记录的不完全
   第十一章 论生物在地质上的演替
   第十二章 地理分布
   第十三章 地理分布(续前)
   第十四章 生物的相互亲缘关系:形态学、胚胎学、残迹器官
   第十五章 复述和结论
   修订后记
   ※商务印书馆1995年版 周建人 叶笃庄 方宗熙译 
  
   [英]达尔文《物种起源》
  本书第一版刊行前,有关物种起源的见解的发展史略
    关于物种起源的见解的发展情况,我将在这里进行扼要叙述。直到最近,大多数博物学者仍然相信物种(species )是不变的产物,并且是分别创造出来的。许多作者巧妙地支持了这一观点。另一方面,有些少数博物学者已相信物种经历着变异,而且相信现存生物类型都是既往生存类型所真正传下来的后裔。古代学者1 只是影射地谈论到这个问题,姑置不论,近代学者能以科学精神讨论这个问题的,首推布丰(Buffon),但他的见解在不同时期变动很大,也没有讨论到物种变异的原因和途径,所以无须在此详述。
    拉马克是第一个人,他对这个问题的结论,激起了广泛的注意。这位名副其实的卓越的博物学者在1801年第一次发表了他的观点;1809年在《动物学的哲学》(Philosophie Zoologique)里,1815年又在《无脊推动物志》(Hist. Nat.des Animaux Sans Vertebres)里大大地扩充了他的观点。在这些著作中他主张包括人类在内的一切物种都是从其他物种传衍下来的原理。他的卓越工作最初唤起了人们注意到这种可能性,即有机界以及无机界的一切变化都是根据法则发生的,而不是神灵干预的结果。
    拉马克关于物种渐变的结论,似乎主要是根据物种和变种的难于区分、某些类群中具有几近完全级进的类型、以及家养生物的相似而做出的。他把变异的途径,一部分归因于物理的生活条件的直接作用,一部分归因于既往生存类型的杂交,更重要的归因于使用和不使用、即习性的作用。他似乎把自然界中的一切美妙适应都归因于使用和不使用的作用——例如长颈鹿的长颈是由于伸颈取食树叶所致。但同时他还相信“向前发展”(progressive development )的法则;既然一切生物都是向前发展的,那么为了解释今日简单生物的存在,他乃主张这些类型都是现在自然发生的。2
    圣提雷尔(Geoffrog Saint-Hilaire),依据其子给他写的“传记”3 早在1795年就推想我们所谓的物种是同一类型的各种转变物。直到1828年,他才发表他的信念,认为自从万物初现以来,同一类型没有永存不灭的。圣提雷尔似乎认为变化的原因主要在于生活条件,即“周围世界”( monde ambiant)。他慎于做结论,并不相信现在的物种还在进行着变异。正如其子所追记的,“假设未来必须讨论这一问题,这将是完全留给未来的一个问题。