徐注:煞用食制,即食神制煞格也。不论煞轻食重,或煞重食轻,均以身强为第一要义。煞克身,食泄气,以敌制敌,非身强不能用也。身主强健,煞旺食强,极为贵格。若身主弱,则非用印以制食化煞不可。如四柱无印,决非美造,至于身主强,而煞重食轻,喜行食伤制煞运,忌官混杂,畏印夺食,忌财生煞。若煞轻食重,官印财运非特不忌,且为所喜矣。如本篇所列一贵造:
乙亥 乙酉 乙卯 丁丑
甲申 癸未 壬午 辛巳 庚辰 己卯
死 | 绝 | 临官 | 衰 |
比 | 比 | 日 | 食 |
乙 | 乙 | 乙 | 丁 |
亥 | 酉 | 卯 | 丑 |
壬甲 | 辛 | 乙 | 己辛癸 |
印劫 | 杀 | 比 | 才杀枭 |
胎 | 养 | 长 生 | 沐 浴 | 冠 带 | 临 官 |
劫 | 枭 | 印 | 杀 | 官 | 才 |
甲 | 癸 | 壬 | 辛 | 庚 | 己 |
申 | 未 | 午 | 巳 | 辰 | 卯 |
庚 壬 戊 | 己 乙 丁 | 丁 己 - | 丙 庚 戊 | 戊 癸 乙 | 乙 - - |
官 印 财 | 才 比 食 | 食 才 - | 伤 官 财 | 财 枭 比 | 比 - - |
为身强煞旺,用食制煞之格也。运行南方,食神得地,金水不通根为美。但壬运合丁去食,巳运会酉丑煞强,必有不足,庚辰合乙酉助煞,均非美运也。
徐注:煞用印绶,其关键在于印,最忌财破印为伤用神也。伤官为美句恐有误。既用印化,不宜再泄,特有印回克,不以伤官为忌也。印绶身旺俱为福地者,最喜印绶,而比劫亦佳也。如本篇脱丞相命:
壬辰 甲辰 丙戌 戊戌
冠带 | 冠带 | 墓 | 墓 |
杀 | 枭 | 日 | 食 |
壬 | 甲 | 丙 | 戊 |
辰 | 辰 | 戌 | 戌 |
戊癸乙 | 戊癸乙 | 戊丁辛 | 戊丁辛 |
食官印 | 食官印 | 食劫财 | 食劫财 |
乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅
杂气透煞,四柱土多,制煞太过,喜得三月甲木,制食卫煞,兼以化煞,为食重透印也。行官煞运,有甲木引化,反为美运,最忌财旺破印也。乙巳、丙午、丁未为印绶身旺之地,均吉,丁壬合煞无害,戊申之后无佳运矣。
(林注:戊申运,申辰暗拱子水,壬水得旺;己酉运,辰酉合金,壬水得原神生,唯甲木被己土合绊;庚戌运,天干庚金生水;及后一路水运。至癸丑运,戊癸合,两戌刑丑,方有天国之邀,寿至八旬外,“戊申后无佳运”之言诚不足信。此造天干水木火土顺生,一气贯通,五行皆可引化,极贵之征。参阅《滴天髓阐微》源流节。)
丙寅 戊戌 壬戌 辛丑
己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰
病 | 冠带 | 冠带 | 衰 |
才 | 杀 | 日 | 印 |
丙 | 戊 | 壬 | 辛 |
寅 | 戌 | 戌 | 丑 |
甲丙戊 | 戊丁辛 | 戊丁辛 | 己辛癸 |
食才杀 | 杀财印 | 杀财印 | 官印劫 |
临 官 | 帝 旺 | 衰 | 病 | 死 | 墓 |
官 | 枭 | 印 | 比 | 劫 | 食 |
己 | 庚 | 辛 | 壬 | 癸 | 甲 |
亥 | 子 | 丑 | 寅 | 卯 | 辰 |
壬 甲 - | 癸 - - | 己 辛 癸 | 甲 丙 戊 | 乙 - - | 戊 癸 乙 |
比 食 - | 劫 - - | 官 印 劫 | 食 才 杀 | 伤 - - | 杀 劫 伤 |
本篇何参政命造,日主弱而煞重,以时上辛印化煞为用,妙在丙财生煞而不破印,两不相碍,为煞印有情也。以庚子辛丑为最美,壬寅、癸卯、甲辰亦吉。盖不伤印,总无妨碍也。煞用伤官,行运与食同(食伤同类)。
徐注:七煞用财,用之方式不同。如身强食重而煞轻,用财泄食伤以滋煞,亦可用财,《滴天髓》所谓“财滋弱煞”是也。有身强用食制煞,而透印夺食者,用财去印,是以病药取用也,详见本篇评注。如周丞相造,兼此两种用法:
戊戌 甲子 丁未 庚戌
乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午
养 | 绝 | 冠带 | 养 |
伤 | 印 | 日 | 财 |
戊 | 甲 | 丁 | 庚 |
戌 | 子 | 未 | 戌 |
戊丁辛 | 癸 | 己乙丁 | 戊丁辛 |
伤比才 | 杀 | 食枭比 | 伤比才 |
墓 | 死 | 病 | 衰 | 帝 旺 | 临 官 |
枭 | 劫 | 比 | 伤 | 食 | 财 |
乙 | 丙 | 丁 | 戊 | 己 | 庚 |
丑 | 寅 | 卯 | 辰 | 巳 | 午 |
己 辛 癸 | 甲 丙 戊 | 乙 - - | 戊 癸 乙 | 丙 庚 戊 | 丁 己 - |
食 才 杀 | 印 劫 伤 | 枭 - - | 伤 杀 枭 | 劫 财 伤 | 比 食 - |
一水四土,制煞太过,本可用甲木制土,无如冬木力薄,不足疏土,且财印并见,无劫相卫,亦不能用印。丁火通根戌未,得土卫护而身强,反以印为病。用庚去病,泄伤生煞为用。运行戊辰己巳食伤之地,有财泄其气,不畏食重。原局煞轻,用神在财,透官煞亦顺,惟忌劫财之乡耳。
(林注:深冬丁火,木不厌多。此造应该是用甲木生身,以印化杀,庚金为病,木火为喜用。一路木火运程,所以贵至丞相。徐氏所论谬矣。)
徐注:以财助煞不及,即财滋弱煞也。财已足,喜食印与帮身,即用印化煞,见上例何参政造,财未足,喜财旺露煞,如上周丞相造。即其一例。更有印重煞轻而用财者,如本篇刘运使造:
甲申 乙亥 丙戌 庚寅
丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳
病 | 绝 | 墓 | 长生 |
枭 | 印 | 日 | 才 |
甲 | 乙 | 丙 | 庚 |
申 | 亥 | 戌 | 寅 |
庚壬戊 | 壬甲 | 戊丁辛 | 甲丙戊 |
才杀食 | 杀枭 | 食劫财 | 枭比食 |
胎 | 养 | 长 生 | 沐 浴 | 冠 带 | 临 官 |
比 | 劫 | 食 | 伤 | 才 | 财 |
丙 | 丁 | 戊 | 己 | 庚 | 辛 |
子 | 丑 | 寅 | 卯 | 辰 | 巳 |
癸 - - | 己 辛 癸 | 甲 丙 戊 | 乙 - - | 戊 癸 乙 | 丙 庚 戊 |
官 - - | 伤 财 官 | 枭 比 食 | 印 - - | 食 官 印 | 比 才 食 |
寅戌拱午而透丙,即是火局,寅亥又合木,煞化为印,甲乙并透,印重身强,取财损印为用,不以煞论也。戊己运食伤生财自是美运;寅卯印太旺不利;最佳者为庚辰辛十五年,巳运刑冲合并见,不免多事。壬运露煞不忌,而以劫财之乡为最忌也。
徐注:官煞混杂者,以取清为贵,“莫去取清之物,无伤制煞之神”两语,实为取运扼之言。如本篇岳统制命:
癸卯 丁巳 庚寅 庚辰
丙辰 乙卯 甲寅 癸丑 壬子 辛亥
胎 | 长生 | 绝 | 养 |
伤 | 官 | 日 | 比 |
癸 | 丁 | 庚 | 庚 |
卯 | 巳 | 寅 | 辰 |
乙 | 丙庚戊 | 甲丙戊 | 戊癸乙 |
财 | 杀比枭 | 才杀枭 | 枭伤财 |
养 | 胎 | 绝 | 墓 | 死 | 病 |
杀 | 财 | 才 | 伤 | 食 | 劫 |
丙 | 乙 | 甲 | 癸 | 壬 | 辛 |
辰 | 卯 | 寅 | 丑 | 子 | 亥 |
戊 癸 乙 | 乙 - - | 甲 丙 戊 | 己 辛 癸 | 癸 - - | 壬 甲 - |
枭 伤 财 | 财 - - | 才 杀 枭 | 印 劫 伤 | 伤 - - | 食 才 - |
巳中丙火为煞,丁火为官,丁以巳为根,非混杂也(详得时不旺失时不弱节)。特丁从巳透,官作煞论,以癸水制煞为用也。最忌见戊己土,所谓“无伤制煞之神”也。乙卯甲寅运,虽不甚吉,而无妨碍,因不伤用也。癸丑壬子辛亥,用神得地,顺利可知唉。
丙子 甲午 辛亥 辛卯
乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子
长生 | 病 | 沐浴 | 绝 |
官 | 财 | 日 | 比 |
丙 | 甲 | 辛 | 辛 |
子 | 午 | 亥 | 卯 |
癸 | 丁己 | 壬甲 | 乙 |
食 | 杀枭 | 伤财 | 才 |
衰 | 帝 旺 | 临 官 | 冠 带 | 沐 浴 | 长 生 |
才 | 官 | 杀 | 印 | 枭 | 劫 |
乙 | 丙 | 丁 | 戊 | 己 | 庚 |
未 | 申 | 酉 | 戌 | 亥 | 子 |
己 乙 丁 | 庚 壬 戊 | 辛 - - | 戊 丁 辛 | 壬 甲 - | 癸 - - |
枭 才 杀 | 劫 伤 印 | 比 - - | 印 杀 比 | 伤 财 - | 食 - - |
本篇沈郎中命,以子午冲为去煞留官,似非的论,午亦可为丙火之根,非混也。官作煞论,与上造同,特辛金不通根,身弱印轻,非行帮身之地不可。制煞虽佳,尚未全美,幸所行之运,申本比劫之地,戊戌己印地,足以帮身化煞,补其不足耳。
按此两造,均不能以官煞混杂论,详见《订正滴天髓征义》官煞相混节。
徐注:煞无食制,全恃身强,方能敌煞,身强必是用刃也。然刃轻煞重,仍宜制煞之运,原局无食印运亦佳。煞轻刃重,官运无伤,煞重刃轻,官运有害。如本篇赵员外造:
戊辰 甲寅 戊寅 戊午
乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申
冠带 | 长生 | 长生 | 帝旺 |
比 | 杀 | 日 | 比 |
戊 | 甲 | 戊 | 戊 |
辰 | 寅 | 寅 | 午 |
戊癸乙 | 甲丙戊 | 甲丙戊 | 丁己 |
比财官 | 杀枭比 | 杀枭比 | 印劫 |
沐 浴 | 冠 带 | 临 官 | 帝 旺 | 衰 | 病 |
官 | 枭 | 印 | 比 | 劫 | 食 |
乙 | 丙 | 丁 | 戊 | 己 | 庚 |
卯 | 辰 | 巳 | 午 | 未 | 申 |
乙 - - | 戊 癸 乙 | 丙 庚 戊 | 丁 己 - | 己 乙 丁 | 庚 壬 戊 |
官 - - | 比 财 官 | 枭 食 比 | 印 劫 - | 劫 官 印 | 食 才 比 |
身强煞旺,而所行之运,皆是印劫帮身之地,故为美运也。煞虽纯而日元更旺,故乙卯官乡尚有碍,而庚辛制煞为不吉也。