晋楚城濮之战(僖公二十八年)

-----仗越打越精

原文
夏四月戊辰晋侯宋公齐国归父崔夭秦小子懿次于城濮楚师背郄而舍晋侯患之听舆人之诵曰“原田每每舍其旧而新是谋”公疑焉子犯曰“战也战而捷必得诸候 若其不捷表里山河必无害也”公曰“若楚惠何”栾贞子 曰“汉阳诸姬楚实尽之思小惠而忘大耻不如战也”晋侯 梦与楚子搏楚子伏己而嘏其脑是以惧子犯曰“吉我得 天楚伏其罪吾且柔之矣

子玉使斗勃请战“请与君之士戏君冯轼而观之得 臣与寓目焉”晋侯使栾枝对曰“寡君闻命矣楚君之惠未之 敢忘是以在此为大夫退其敢当君乎既不获命矣敢烦大 夫谓二三子戒尔车乘敬尔君事诘朝将见

晋车七百乘晋侯登有莘之墟以观师 “少长有礼其可用也”遂伐其木以益其兵

己巳晋师陈于莘北胥臣以下军之佐当陈子玉以若敖之六卒将中军21“今日必无晋矣”子西将左22子上将右23胥臣蒙马以虎皮先犯陈蔡奔楚右师溃狐毛设二 旆而退之24栾枝使舆曳柴而伪遁25楚师驰之原轸郄溱以中军公族横击之26狐毛狐偃以上军夹攻于西楚左师溃楚师败 绩子玉收其卒而止故不败

晋师三日馆27及癸酉而还甲午至于衡雍28作王宫 于践土29

乡役之三月30郑伯如楚致其师31为楚师既败而惧使子人九行成于晋32晋栾枝人盟郑伯五月丙午晋侯及郑伯盟于衡雍 丁未献楚俘于王33驷介百乘34徒兵千郑伯傅王35用平礼也36己酉王享醴命晋侯宥37王命尹氏及王子虎内史叔兴父策命晋候为侯伯38赐之大辂之服戎辂之服39彤弓一彤矢百舻 弓矢千40钜氅一卣41虎贲三百人42“王谓叔父43‘敬服王命以绥四国纠逖王慝44’”晋侯三辞从命“重耳敢再拜稽首奉扬天子之丕显休命45”受策以出出入三觐46

卫候闻楚师败出奔楚遂适陈使元喧奉叔武以受盟47 癸亥王子虎盟诸侯于王庭要言曰48“皆奖王室无相害也有 渝此盟明神殛之49俾队其师50无克祚国51及而玄孙无有老幼”君子谓是盟也信谓晋于是役也能以德攻

楚子玉自为琼弁玉缨52未之服也先战梦河神谓己曰 “畀余53余赐女盂诸之糜54”弗致也大心与子西使荣黄谏55弗听荣季曰“死而利国犹或为之况琼玉乎是粪土也而可 以济师将何爱焉”弗听告二子日“非神败令尹令尹 其不勤民实自败也”既败王使谓之曰“大夫若入其若申 息之老何”子西孙伯曰“得臣将死二臣止之‘君其将 以为戮’”及连谷而死56

晋侯闻之而后喜可知也“莫余毒也已57为吕臣实为令尹58民奉己而已不在民矣59

注释

晋侯指晋文公重耳宋公宋成公襄公之子国归父崔夭均 为齐国大夫秦小子懿(yin)秦穆公之子城濮卫国地名在今河南陈 留

背*着郄(xi)城濮附近一个险要的丘陵地带

不配乐曲的歌曲

原田原野每每青草茂盛的样子

舍其旧除掉旧草的根子新是谋谋新指开辟新田耕种

指太行山黄河

汉阳汉水北面

徒手对打格斗

伏己伏在晋文公身上嘏(gu)吮吸

得天面朝天意思是得到天助伏其罪面朝地像认罪

柔之软化他意思是使他驯服

斗勃楚国大夫

较量

得臣子玉的字寓目观看

大夫指斗勃二三子指楚军将领子玉子西等人

准备好

诘朝明天早上

靶(xian)马背上的皮件勒:马胸部的皮件鞅(yang)马腹的皮件鞴(ban)马后的皮件

有莘(shen)古代国名在今河南陈留县东北同“墟”旧城废址

蔡两国军队属于楚军右师

21中军楚军分为左右三军中军是最高统帅

22子西楚国左军统 帅斗宜申的字

23子上楚国右军统帅斗勃的字

24旆(pei)装 饰有飘带的大旗

25舆曳柴战车后面拖着树枝

26中军公族晋 文公统率的亲兵拦腰

27驻扎这里指住在楚国军营吃 粮食指吃楚军丢弃的军粮

28衡雍郑国地名在今河南原阳西

29践土郑国地名在今河南原阳西南

30乡(xiang)不久之前指城濮之战

31致其师将郑国军队交给楚军指挥

32子人九郑 国大夫姓子人名九行成休战讲和

33指周襄王

34驷 介四马披甲

35主持礼节仪式

36用平礼用周平王的礼节

37同“侑”劝酒

38严氏王子虎周王室的执政大臣内史掌管爵禄策命的官策命在竹简上写上命令侯伯诸侯之长

39大 辂(lu)之服与礼车相配套的服饰仪仗戎辂之服乘兵车时的服饰仪仗

40舻(lu)黑色

41钜氅(ju chang)用黑黍米和香草酿成的香酒 卣(you)盛酒的器具

42虎贲(ben)勇士

43叔父天子对同 姓诸侯的称呼这里指晋文公重耳

44检举逖(ti)惩治慝 (te)坏人

45

46出入来回三觐进 见了三次

47元喧(xuan)卫国大夫拥戴叔武卫成公的弟弟

48要(yao)言约言立下誓言

49殛(ji)惩罚

50使同“坠”灭亡

51享有

52琼弁用美玉装饰的 马冠套在马脖子上的革带

53畀(bi)送给

54孟诸宋国 地名在今河南商丘东北同“媚”水边草地孟诸之糜指宋国的土 地

55大心孙伯子玉的儿子荣黄荣季楚国大夫

56连谷 楚国地名

57危害莫余毒莫毒余

58为吕臣楚国大夫在 于玉之后任楚国令尹

59奉己奉养自己不在民不为民事着想

译文

夏天四月初三晋文公宋成公齐国大夫国归父崔夭秦 国公子小子懿带领军队进驻城濮楚军背*着险要的名叫郄的丘 陵扎营晋文公对此很忧虑他听到士兵们唱的歌辞说“原野上 青草多茂盛除掉旧根播新种”晋文公心中疑虑狐偃说“打 吧打了胜仗一定会得到诸侯拥戴如果打不胜晋国外有黄 河内有太行也必定不会受什么损害”晋文公说“楚国从前 对我们的恩惠怎么办呢”栾枝说“汉水北面那些姬姓的诸侯国 全被楚国吞并了想着过去的小恩小惠会忘记这个奇耻大辱不 如同楚国打一仗”晋大公夜里梦见同楚成王格斗楚成王把他打 倒趴在他身上吸他的脑汁因此有些害怕狐偃说“这是吉利 的征兆我们得到天助楚王面向地伏罪我们会使他驯服的

子玉派斗勃来挑战对晋文公说“我请求同您的士兵们较量 一番您可以扶着车前的横木观看我子玉也要奉陪观看”晋文 公让栾枝回答说“我们的国君领教了楚王的恩惠我们不敢忘记 所以才退到这里对大夫子玉我们都要退让又怎么敢抵挡楚君 呢既然得不到贵国退兵的命令那就劳您费心转告贵国将领准 备好你们的战车认真对待贵君交付的任务咱们明天早晨战场 上见

晋军有七百辆战车车马装备齐全晋文公登上古莘旧城 的遗址检阅了军容“年轻的和年长的都很有礼貌我们可以 用来作战了”于是晋军砍伐当地树木作为补充作战的器械

四月初四晋军在莘北摆好阵势下军副将胥臣领兵抵挡限陈 蔡两国军队楚国主将子玉用若敖氏的六百兵卒为主力“今 天必定将晋国消灭了”子西统率楚国左军斗勃统率楚国右军 晋将胥臣用虎皮把战马蒙上首先攻击陈蔡联军蔡联军 逃奔楚国的右军溃败了晋国上军主将狐毛树起两面大旗假装 撤迟晋国下军主将栾枝让战车拖着树枝假装逃跑楚军受骗追 击原轸和郄溱率领晋军中军精锐兵力向楚军拦腰冲杀狐毛和 狐偃指挥上军从两边夹击子西楚国的左军也溃败了结果楚军 大败子玉及早收兵不动所以他的中军没有溃败

晋军在楚军营地住了三天吃缴获的军粮到四月八日才班 师回国四月二十九日晋军到达衡雍在践土为周襄王造了一 座行官

在城濮之战前的三个月郑文公曾到楚国去把郑国军队交给 楚国指挥现在郑文公因为楚军打了败仗而感到害怕便派子人 九去向晋国求和晋国的栾枝去郑国与郑文公议盟五月十一日 晋文公和郑文公在衡雍订立了盟约五月十二日晋文公把楚国 的俘虏献给周襄王有四马披甲的兵车一百辆步兵一千人郑 文公替周襄王主持典礼仪式用从前周平王接待晋文侯的礼节来 接待晋文公五月十四日周襄王用甜酒款待晋文公并劝晋文 公进酒周襄王命令尹氏王子虎和内史叔兴父用策书任命晋文 公为诸侯首领赏赐给他一辆大辂车和整套服饰仪仗一辆大戎 车和整套服饰仪仗红色的弓一把红色的箭一百支黑色的弓 十把黑色的箭一千支黑黍米酿造的香酒一卣勇士三百人并 说“周王对叔父说‘恭敬地服从周王的命令安抚四方诸侯监 督惩治坏人’”晋文公辞让了三次才接受了王命“重耳再 拜叩首接受并发扬周天子伟大光明美善的命令”晋文公接 受策书迟出前后三次朝见了周襄王

卫成公听到楚军被晋军打败了很害怕出逃到楚国后又 逃到陈国卫国派元喧辅佐叔武去接受晋国与诸侯的盟约五月 二十八日土子虎和诸侯在周王的厅堂订立了盟约并立下誓辞 说“各位诸侯都要扶助王室不能互相残害如果有人违背盟誓 圣明的神灵会惩罚他使他的军队覆灭不能再享有国家直到 他的子孙后代不论年长年幼都逃不脱惩罚”君子认为这个盟 约是诚信的说晋国在这次战役中是依凭德义进行的征讨

当初楚国的子玉自己做了一套用美玉装饰的马冠和马秧还 没有用上交战之前子玉梦见河神对自己说“把它们送给我 我赏赐给你宋国孟诸的沼泽地”子玉不肯送给河神子玉的儿子 大心和楚国大夫子西让荣黄去劝子玉子玉不听荣黄说‘人死 了能对国家有利也要去死何况是美玉它们不过是粪土如 果可以用来帮助军队得胜有什么可以吝惜的”子玉还是不听 荣黄出来告诉大心和子西说“不是河神要让令尹打败仗而是令 尹不肯为民众尽力实在是自找失败”楚军战败后楚王派人对 子玉说“如果你回楚国来怎么对申息两地的父老们交代呢” 子西和大心对使臣说“子玉本来想自杀我们两入拦住他说 “国君还要惩罚你呢’”子玉到了连谷就自杀了

晋文公听到于玉自杀的消息喜形于色他说“今后没有人危 害我了楚国的为吕臣当令尹只知道保全自己不会为老百姓 着想

题解

城濮之战是春秋时代晋国和楚国争夺霸权的一场关键之战 以晋国取胜而告终众多的诸候国都卷入了这场两强相争

这种乱哄哄你方斗罢我登台的局面不禁使人想到尽管大 家都在表面上推崇周天子实际上都是拉大旗作虎皮打着天子 的旗号拼命扩展自己的实力捞取自己的好处王权早已衰败 到徒有虚名谁愿意就可以用来谋私利因此权威和偶像已经 坍塌了

同时神的权威和祖先的权威也坍塌了在一场决定命运的 大战之前人们不再祭祝神灵和祖先所谓的“梦”不过是一种 虚伪的附会而已恐怕连做“梦”的人也没有把他们的“梦”当 回事只把自己的成败得失当回事

莫非这种状况真像古人说的天下合久必分分久一合

必须要有一个中心用今天的话来说叫凝聚力它以 强大的力量把四方八面形形色色的人等团结在一起拧成一股 绳这种凝聚力不应当只是精神上的还应当有实力的威慑单 纯精神的力量--神灵祖先天子等等在现实中不足以同利 益私欲想抗衡信念和现实利益冲突总是不可避免的只有精 神力量加上制约和惩罚的措施手段以及实力的威慑才可能 形成一个具有凝聚力的中心

当中心的凝聚力衰退中心之外的实力逐渐强大起来之 时中心便会瓦解或者有名无实形成群龙无首的局面诸侯 割据军阀混战便是中心崩溃分化的结果

分裂时间久了强者在不断蚕食弱者中日益强大弱者一个 接一个被蚕食和吞并然后再凭实力统一起来可以设想仅仅 凭实力建立霸权的确可以成功事实上也有过例证比如秦始皇 但是这样做很难持久很难形成真正稳固的凝聚力

权威不可能没有但不应当是形同虚设的晋文公重耳可 以称雄一时最终未能一统天下这本身也表明他还不具有真正 的权威不过他在一定范围内的成功还是表明他不愧为一代 豪杰他的成功并不是偶然的

年轻时的流亡生活的磨炼为晋文公重耳的称雄作了远铺垫 城濮之战的获胜与重耳严政教民君臣上下团结一心运用外 交手段拉拢盟国在战场上讲究战术和谋略等做法有直接关系

由此我们可以见出战争到了春秋时代已经变成了一门复杂 的艺术远古时代的打仗办法已经大大地落后了战争的环节更 多涉及的方面更广对智慧的要求更高矛盾斗争更加错综复 杂有勇有谋已不足以取胜还要善于搞外交搞“统一战线” 还要善于笼络民心保证“后院”不会起火还要善于把各种不 利因素转化为有利条件总而言之仗是越打越精了

在这种情况下做一个统治者的确不那么容易对他的要求 几乎是对一个全才的要求他必须是个出色的政治家同时也是 优秀的外交家军事家鼓动家谋咯家要懂得天文地理也 要懂得处世为人礼仪制度要有充沛的体力和精力来应付各种 繁杂的事情这种统治者离孔子所理想的统治者相去实在太远在 这时讲“克己复礼”是多么不合时宜