三国志荀彧论敌我之优劣

原文
自太祖之迎天子也,袁绍内怀不服绍既并河朔,天下畏其强太祖方东忧吕布,南拒张绣,而绣败太祖军于宛绍益骄,与太祖书,其词悖慢太祖大怒,出入动静变于常,众皆谓以失利于张绣故也钟繇以问彧,彧曰:“公之聪明,必不追究往事,殆有他虑”则见太祖问之,太祖乃以绍书示彧,曰:“今将讨不义,而力不敌,何为”彧曰:“古之成败者,诚有其才,虽弱必强,苟非其人,虽强易弱,刘项之存亡,足以观矣今与公争天下者,唯袁绍耳绍貌外宽而内忌,任人而疑其心公明达不拘,唯才所宜,此席胜也绍迟重少决,失在后机公能断大事,应变无方,上谋胜也绍御军宽缓,法令不立,士卒虽众,其实难用公法令既明,赏罚必行,士卒虽寡,皆争致死,此武胜也绍凭世资,从容饰智,以收名誉,故士之寡能好问者多归之公以至仁待人,推诚心不为虚美,行己谨俭,而与有功者无所吝惜故灭下忠正效实之士成愿为用此德胜也夫以四胜辅天子,扶义征伐,谁敢不从绍之强其何能为!”太祖悦

三国志·魏书·荀彧传

注释

吝惜:鄙啬意今多指吝于用财

译文

自从太祖迎接汉献帝后,袁绍内心不服袁绍已经兼并了黄河以北地区,天下的人都惧怕他的强大太祖东边担心吕布,南边抗拒张绣,又在宛县吃了败仗袁绍愈加骄傲起来,写信给太祖,措辞傲慢无礼太祖非常生气,行动举止都与平常不同,大家都认为是被张绣打败的缘故钟繇为这事问荀彧,荀彧说:“曹公是个聪明人,一定不会追悔过去的事,大概有其他不快意的事吧”荀彧就进见太祖,问他缘由太祖把袁绍的书信给荀彧看,说:“现在我想讨伐不义之人,可是力量敌不过他,怎么办”荀彧说:“自古以来,成败不在于一时的强与弱真正有能的人,虽然开始弱小,最终一定会变成强大如果不是这样的人,即使开始强大,也会变得弱小,刘邦与项羽的存亡,就可以看出这个问题现在与您争天下的,只有袁绍袁绍外表宽容,内心猜忌,用人而内心又生疑心您明智通达,不拘小节,只要有才就用,您的气度胜过袁绍,这是第一袁绍处事犹豫不决,往往错过时机而失败您能决断大事,随机应变,不守陈规,您的智谋胜过袁绍,这是第二袁绍治军松弛,不立法令,兵士虽多,事实上难以使用您法令严明,赏罚必行,兵士虽然少一点,但都争着拼死战斗,您的军队胜过袁绍,这是第三袁绍凭借他世袭的身份,装得富有智慧,用来沽名钓誉,所以一些没有才能而喜好声誉的人都跑到他那里去了您真心实意待人,开诚布公,不图虚名,自己谨慎俭朴,而对待有功的人,毫不吝啬,所以天下忠诚正直注重实际的人都愿为您效力您的德行胜过袁绍,这是第四以‘四胜’辅佐天子,匡扶正义,讨伐叛逆,哪个敢不服从袁绍的所谓强大能有什么作为呢”太祖听后非常高兴