224--有德不虚无志空活

原文
春至时和花尚铺一段好色鸟且转几句好音士君子列头角遇温饱不思立好言行好事虽是在世百年恰似未生一日

注释

春至即春分管子轻重己"以冬日至始数九十二日谓之春至"春天来到唐李白桓公井诗"秋来桐暂落春至桃还发"

时和天气和顺汉王充论衡定贤"时和不肖遭其安不和虽圣逢其危"时时景指春景唐刘商送王永诗之二"绵衣似热裌衣寒时景虽和春已阑"和和暖气候温和暖和汉王逸九思伤时"风习习兮和暖百草萌兮华荣"

〈动〉鸟鸣玉篇"鸟鸣"广韵"鸟吟"南北朝庾信春赋"新年鸟声千种转"清转清脆宛转地发声多形容鸟鸣声或乐曲声明何景明画鹤赋"协云箫而清啭随蜺驾以遥旋"

士君子古代指上层统治人物墨子尚贤下"而今天下之士君子居处言语皆尚贤逮至其临众发政而治民莫知尚贤而使能我以此知天下之士君子明小而不明于大也"旧时指有学问而品德高尚的人荀子非相"有小人之辩者有士君子之辩者有圣人之辩者不先虑不早谋发之而当成文而类居错迁徒应变不穷是圣人之辩者也先虑之早谋之斯须之言而足听文而致实博而党正是士君子之辩者也"泛指读书人儒林外史第三四回"但凡士君子横了一个做官的念头在心里便先要骄傲妻子妻子想做夫人想不到手便事事不遂心吵闹起来"

〈形〉说文"幸,吉而免凶也"〈副〉通"倖"侥幸小尔雅"非分而得谓之幸"

头角即"崭露头角"谓显示出超群的才华语本韩愈柳子厚墓志铭"虽年少己自成人能取进士第崭然见头角"

〈副〉又中断再开始管子牧民"不行不可复者"

温饱衣暖食饱汉扬雄益州牧箴"丝麻条畅有粳有稻自京徂畛民攸温饱"

立言指著书立说左传襄公二十四年"大上有立德其次有立功其次有立言虽久不废此之谓不朽"泛指写文章南朝梁刘勰文心雕龙章句"夫人之立言因字而生句积句而成章积章而成篇"

译文

春天到来时景和暖花草尚且铺陈一段美好景色飞鸟尚且清转几句美好音乐读书人如果侥幸列入杰出人物行列又遇到衣暖食饱却不想树立好的言论做好的事情虽然是活在世上一百年恰恰如同没有生活过一天

评语

从古到今身前重名身后重誉是一个传统尤其是对当权者他的声誉取决于他的政绩如何所谓"得时当为天下语"一定要为天下苍生和后世子孙多做一些好事假如不能这样也应退而求其次完成几部不朽名著因此宋儒张载才发出"为天下立心为生民立命为往圣继绝学为万世开太平"的呼声既"幸列头角"就应当有所作为能为平民百姓请命是为清官能为国家兴利除弊是为贤达能为后人著书立说是为贤哲人生在世如果有了作为的条件理应为自己的抱负为国家的兴旺去拼搏一番寒冬过去了温暖的春天又来了无心的花草和天真的雀鸟都不断的给自然增加了许多美感何况人是万物的灵长生在这一个世界我们便不该没有作为人如果生来既不觉得自己是为何而生更不想为社会尽点力量就是所谓的醉生梦死之徒把自己可尊可贵的一生当作破蔽的鞋履一般扔掉这可以说人不如草木与雀鸟了君子生于此世不但是处身于社会的上等行列而且衣食温饱无缺如果只过著安逸的生活就有亏于做人之道必须发奋修学进德修业一切所言所行都能为人们的师法受人们的尊敬所做的事业都必须是顶天立地继往开来的如果只图物质上的享受无声无嗅的终此一生虽然保得了百年岁月也等于一天都没有存在过这真是和行尸走肉土像木偶一样了