255--顺不足喜逆不足忧

居逆境中周身皆针砭药石砥节砺行而不觉处顺境内眼前尽兵刃戈矛销膏靡骨而不知

译文

处在逆境中周身都是针砭药石的苦口良药不知不党中磨砺你的操守和品行处在顺境中眼前尽是兵刃戈矛的战争兵器不知不觉中销靡你的灵魂和躯体

注释

周身全身浑身晋·杜预春秋经传集解序“圣人包周身之防既作之后方复隐讳以辟患非所闻也”孔颖达疏“谓圣人防虑必周于身

针砭药石古时用以治病的金针古时用来治病的石针今天流行的针炙是针眨的一种针砭用砭石制成的石针亦谓针灸治病现已失传宋·苏轼休兵久矣而国益困“不忍药石之苦针砭之伤一旦流而入于骨髓则愚恐其苦之不止于药石而伤之不止于针砭也”比喻指出错误,劝人改正范成大晞真阁留别方道士“时时苦语见针砭,邂逅天涯得三益”药石药剂和砭石泛指药物列子·杨朱“及其病也无药石之储及其死也无瘗埋之资”后比喻规劝别人改过向善清·谭嗣同仁学四四“诋毁我者金玉我也干戈我者药石我也”针砭药石泛指治病用的器械药物此处比喻砥砺人品德气节的良方

砥节砺行指磨砺操守和品行同“砥节励行”王闿运曾孝子碑文“惟先生姿度朴坚砥节砺行颖敏足以成学迂诚足以矫世

兵刃戈矛兵刃兵器孟子·梁惠王上“填然鼓之兵刃既接弃甲曳兵而走”戈矛戈和矛亦泛指兵器诗·秦风·无衣“王于兴师脩我戈矛与子同仇”战争冲突唐·王昌龄箜篌引“便令海内休戈矛何用班超定远侯

销膏靡骨销膏指灯烛燃烧时耗费油膏汉书·董仲舒传“积恶在身犹火之销膏而人不见也”靡骨粉身碎骨汉书·元后传“兄弟宗族所蒙不测当杀身靡骨辇毂下不当以无益之故有离寝门之心”颜师古注“靡碎也

评语

人生的路有起有落看待人生的起落顺逆应该有辨证的观点居逆境固然是痛苦压抑的但对一个有作为能自省的人来讲在各种磨砺中可以锻炼自己的意志修正自己的不足一但有了机会就可能由逆向顺居顺境当然是好事但对于一个没有良好的品质和远大追求的人来讲优裕环境中往往容易堕落腐败这和在清苦环境中的容易发奋上进道理一样就恰如物在温暖环境中容易发酵腐败和在寒冷环境听容易保存长久相同一个人生活一优裕就容易游手好闲不肯奋斗反之如果处在艰苦穷困的环境中“穷则变变则通”所以贫与富不是绝对不变的顺与逆也是可以相互转化的喜好顺境而讨厌逆境是人之常情但从精神修养上来看顺境不一定是喜事逆境也不一定是坏事人当处于逆境中挣扎就像患病的人周围充满了药腥味所谓“良药苦口利于病”针刺石砭是消毒化脓最好的方法所以人在逆境中生活虽然痛苦可由痛苦中培养节操锻炼行为这正是有利于精神修养的地方反之人在顺境一切事情都合乎理想久而久之骄傲奢侈放纵不羁等种种行为就都发生了这由精神修养上来说就像一个人在刀枪林立兵戈满前的环境中一不注意就被这些杀人利器穿透了胸膛而肝脑涂地因此越安全就越不可大意从前有父子两人砍树父亲老了不能上树顶去折枝于是儿子上去儿子在树的高头折断树枝树干摇晃的拽动著儿子的身体看来危险万分但是老人一声不响的看著儿子工作等到儿子工作完了下来的时候到了树干的最低丫杈处老人却频频呼喊小心儿子下来后对老人说为什么在最高的时候不说注意快到了平坦地上却说要注意呢?老人说危险的时候谁都会小心注意自己的生命安全而不致大意等到自己认为安全的场所反倒粗心大意起来这时候就容易发生意外了