332--知足则仙善用则生

都来眼前事知足者仙境不知足者凡境总出世上因善用者生机不善用者杀机

译文

全都来到眼睛面前的事物知道满足的人就是神仙境界不知道满足的人就是凡庸境界总结出于人世之间的因果善于运用的人处处充满生机不善于运用的人处处充满危机

注释

都来统统完全唐·罗隐晚眺“天如镜面都来静地似人心总不平

眼前眼睛面前跟前南朝·梁·沉约和左丞庾杲之病“待漏终不溢嚣喧满眼前

仙境仙人所居处仙界亦借喻景物极美的地方宋·周必大游庐山吊大林“康庐第一推仙境遂使如今忍陆沉

凡境谓平凡的境界唐·窦臮述书赋上“康帝则幼少闲慢迥出凡境驷马安车不尚驰骋”指人世间宋·文同杨山人草堂“入鼎灵丹黄似橘隔墙凡境臭如帤

生机生存的机会醒世恒言·薛录事鱼服证仙“但是请他的难得就来若是肯来这病人便有些生机

杀机欲加杀害之心害人损物的危机见0六三注解

评语
世间的一切事情千头万绪不管到什么地方也找不出他的际限来因而对于一切事物的满足与否全看自己的判断如何而定所谓“知足者常乐能忍者自安“我们无论遭遇到如何的境遇一点也不觉得痛苦处处感到满足这好像是离开那红尘处于仙人的境界反过来说事事不知道满足则无论处于什么境界都是凡夫一般的境界佛家说“知足的人虽然倒卧在地上他也感觉是快乐的不知足的人身子虽然处在天堂心中仍然感觉是痛苦的”人如果能够超出世间尘俗之外不外是善用眼前的机会能善用就是生机也就成了“于人有益于物有用”的机用反之如果善用变成了恶用便成了害人的杀机举例来说当一件事情初起其目的都是为自己的利益至于别人受了什么灾害认为没有什么关系起了这种观念就变成了杀机人若是一心一意为社会为人群这种念头就是生机同样一件事根据心的一念而有善恶其结果大不相同能够超脱世间之外的人只有根据自己的心念而做事成功与失败都在所不计并且无论到了什么时候也会心安理得所以我们对于一件事一定要分别是生机与杀机并去善用它啊老子道德经中说“知人者智自知者明胜人者有力自胜者强知足者富强行者有志不失其所者久死而不亡者寿”此外遗教经中也有“知足者虽贫亦富,不知足者虽富亦贫”可见一个人不论拥有多少财富假如不知满足就永远生活在争权夺利中那种奔波劳碌的情景跟穷人并无差别所谓“人心不足蛇吞象”就是说明人的欲望永远是无法满足的要想真正享受人生乐趣唯一的信条是“知足常乐”因为只有知足的人才是世界上最富有的人那怕他是“一箪食一瓢饮居陋巷”也不失为世界上最富有的人当然人不可能也不会安于贫穷精神食粮是不能填饱肚子的要想真正享受人生乐趣应当有知足常乐的思想所以人的有限生命应该用到对人类有益的事业中去在这样的事业中去发挥才智展现能力比起那些在功名富贵中拼杀的人来说真不知要强过多少倍