465--无事昏冥有事奔逸

无事时心易昏冥宜寂寂而照以惺惺有事时心易奔逸宜惺惺而主以寂寂

译文

无所事事时心情容易昏然无知应当静静地聪明机警地加以察觉明白有事忙碌时心情容易奔放纵逸应当聪明机警地静静地加以主导控制

注释

无事无所事事唐·韩愈秋怀诗之三“学堂日无事驱马适所愿”另见0六四注解

昏冥谓昏然无知沉醉唐·韩愈送王秀才序“彼得圣人而师之汲汲每若不可及其于外也固不暇尚何麴蘖之托而昏冥之逃也

寂寂寂静无声貌三国·魏·曹植释愁文“愁之为物惟惚惟怳不召自来推之弗往寻之不知其际握之不盈一掌寂寂长夜或群或党去来无方乱我精爽”犹悄悄元·顾瑛以玉山亭馆分题得金粟影“天风寂寂吹古香清露令令湿秋圃

〈形〉本义明亮光明说文“照,明也”〈动〉察知明白潘岳夏侯常侍诛“心照神交惟我与子

惺惺清醒貌唐·杜甫喜观即到复题短篇之二“应论十年事愁絶始惺惺”聪明机灵金·董解元西厢记诸宫调卷一“聪明的试相度惺惺的试窨付”明·刘基醒斋铭“昭昭生于惺惺

奔逸奔放纵逸明·李贽答周友山“独余不知何说专以良友为生……明知不可必得而神思奔逸不可得而制也

〈名〉本义灯心说文“主,镫中火主也”〈动〉主持掌管白居易井底引银瓶“聘则为妻奔是妾,不堪主祀奉苹蘩

评语

人在周围的环境没有什么变化的时候心就像在睡眠时候一样心体的运用也非常迟钝心虽如此安静但若和外界的事物相接触则如同明镜般映照出来绝不使外界的动作有所逃脱如果不能以静寂来照见的话心就陷于昏冥欲睡的状态对于一切意外事件的事理都不能灵活敏捷了反之当我们遇到意外事变的时候心就忙乱不易控制这时候一定要求其心平静沉著警觉以理智冷静的头脑去应付总之心之为用在闲暇之时不可任其昏冥而入于眠睡状态在有事之秋也不可狂乱慌张始可免除错误一个人生活中太闲易于懒散懒而堕志销磨心性工作中太闲没事会生失落感而怨气多由此变得没有朝气这样容易使人意志消沉于是就出现“小人闲居为不善”的情况所以孔子才说“饱食终日无所用心难矣哉”因此他主张“不有博奕者乎为之犹贤乎已”意思是说“平日闲着没事时下下棋活动活动脑筋也比坐在那里发呆好”可一个人太忙又容易冲动处理事情难免欠妥因此人人都应当学会控制自己多用脑子想而不是只凭一时的兴致去盲目蛮干不能由于一时的冲动而坏了平生的追求