第二卷爱重反为仇薄极反成喜

原文
千金难结一时之欢一饭竟致终身之感盖爱重反为仇薄极反成喜也

译文

人与人之间的相处如不投机即使你拿出价值千金的重赏或恩惠也难以打动对方的心而跟你合作一个人假如有良心而又非常知恩重道即使是你在他穷困时给他吃一顿饭的小小恩惠他也必然一生不忘此事永远心存感激回报之念另外人间还有一种极微妙的心理现象就是当一个人爱一个人爱到极点时如果一不小心感情处置不当就会翻脸成仇还有就是平日你非常不重视的一些人只要你某日突然对他们施一点小惠他们就会受宠若惊而对你表示好感

解说

人的感情不是用钱所能买到的危难之时给予帮助可起韩信“一饭之恩终身不忘”的效果韩信穷困时没人能瞧得起他可是有一漂母看他饿就给他饭吃韩信当然说些感激话老太太很生气地回答说“区区饭食我原就没有存望回报之心但愿你能够好自为之不要徒论空言长此因循糟蹋了你有为的一生才好”韩信一生都没能忘这一饭之恩这大概就是薄极成喜的原因吧!

例解

法纪若严明将士皆忠勇

曹操御人术虽有多种而赏罚分明得当则为重要方法之一

曹操历来坚持有功就赏有罪就罚一视同仁不分贵贱汉末十八路谱侯共讨董卓时董卓勇将华雄连斩联军数员大将诸侯中无人可敌此时尚为平原县令刘备手下一名马弓手的关羽挺身请战袁术当即怒斥命人赶出而曹操却说“此人既出大言必有勇略试教出马如其不胜责之未迟”结果关羽片刻间便提华雄头进帐报功接着张飞鼓动诸侯乘势进兵杀入关中以活捉董卓袁术仍怒喝“量一县令手下小卒安敢在此耀武扬威!都与赶出帐去!”此时曹操再次反驳说“得功者赏何计贵贱!”

曹操运用赏罚手段时往往赏多于罚部下只要有功必给相应奖赏而且针对不同的人不同情况给予不同的奖励曹操在庆贺铜雀台建成时进行比武活动为了增强喜庆气氛竟设法搞了曹操一次人人获胜人人有份的物质奖励在与李催交战中许褚连斩二将曹操即手抚许褚之背把他比作项羽手下的猛将激情称赞说“子其吾之樊哙也!”当荀充弃袁投曹后曹操见其才华出众当即把他比作刘邦手下的谋士张良高度赞誉说“此吾之子房也!”一次在与关羽交战中徐晃孤军深入重围不仅获胜且军容整齐而归秩序井然曹操当即把他比作汉朝名将大加赞赏地说“徐将军真有周亚夫之风矣!”曹操引用历史上杰出人物作比对部下及时给予高度评价这种精神鼓励实际上超过任何物质奖励的作用

曹操特别重视奖惩手段的诱导教育作用这不仅表现于自己部下也表现在他对于敌对营垒将士的处置方法上曹操特别敬佩关羽“事主不忘本”的忠义精神当关羽得知刘备下落立即封金留书而去曹操则对部下说“不忘故主来去明白真丈夫也!汝等皆当效之”袁绍谋士沮授被俘后明确表示不肯投降曹操越发以礼相待后沮授盗马私逃操怒而斩之沮授临刑而神色不变操则后悔地说“吾误杀忠义之士也!”命以礼厚葬并亲笔题墓“忠烈沮君之墓”与此相反对卖主求荣者曹操则一向深恶痛绝曹操部下侍郎黄奎与马腾勾结欲刺杀曹操与黄奎之妾私通的苗泽向曹操告密使操擒获了黄奎和马腾曹操不仅不赏赐苗泽却认为苗泽为得到一个妇人竟害了姐夫一家“留此不义之人何用!”终将苗泽与黄奎之妾一并斩首

有威还需恩恩威要并举

诸葛亮三国时期蜀国丞相是我国历史上著名的政治家军事家谋略家

诸葛亮治军严明重视训练讲求战术善于使用将领和发挥士卒的作用强调敌情侦察常以攻心制敌

一个将领率兵百万怎样使士卒服从命令听从指挥?诸葛亮认为要依靠法制“法者画一则士无不服矣”但执法必须公正要“法令明赏罚信”若赏罚不明法令不信则鸣金不止闻鼓不进虽有百万之师也是一群乌合之众

所以诸葛亮早在刘备夺取益州不久就制定了蜀国法典蜀科提出“赏以兴功罚以禁奸”以改变刘璋刘焉父子统治益州时豪强大族专权自恣的那种局面激励文武臣下效忠蜀汉政权李严(后改名李平)是蜀国的元老重臣刘备托孤时曾嘱咐诸葛亮与李严共同辅佐刘禅刘禅即位封李严为都乡侯后又升为骠骑将军地位仅次于诸葛亮

蜀后主建兴九年诸葛亮第四次北征时正值夏秋之交阴雨连绵道路泥泞当时负责督运军粮的李严不但不设法克服困难把军粮运上去反而假传圣旨要诸葛亮退兵待诸葛亮退兵后李严又在刘禅面前反咬一口说“军粮充足为什么还要退兵?”诸葛亮很气恼把事实真相弄清后立即依法将李严削职为民流放梓潼

公元228年春诸葛亮一出祁山时因马谡刚愎自用失守街亭使蜀军由主动变为被动诸葛亮被迫兵还汉中马谡虽是诸葛亮器重的将领但为了严明法纪诸葛亮还是将他处斩王平在街亭之战中曾力谏马谡并带领部队“鸣鼓自持”使魏军疑为伏兵不敢相逼战后又主动收拾散失的兵将从容而归根据王平的战时表现诸葛亮将他从裨将升为讨寇将军封亭侯诸葛亮认为街亭失守也与自己用人不当有关便上书刘禅自请贬官三级并把自己的过失布告国内