一个终日被物欲困扰的人,总觉得自己活的很悲哀;只有留恋于纯真本性的人,才会发觉生命的真正可爱。明白受物欲困扰的悲哀之后,世俗的情怀就可以立刻消除;明白留恋于真挚本性的欢乐,圣贤的清高境界自然到来。
终日被物欲侵扰的人,最大的苦恼就是“所欲不得”,此等人执著计较心重,自然不会感到自己的生命是快乐的,即使他已经有了相当的财富、地位、名誉,但是鉴于“人心不足蛇吞象”的道理,他仍然会感到自己的欲望未能得到满足。反之,人如果能意识到这一点,把欲心妄心当即放下了,就会发现生命原来还有其可贵的一面,圣贤崇高境界原来还这么美:无论东方还是西方,此情皆同,只不过东方人以佛教来解释,西方人以基督教和心理学来寻求解脱。
心中无杂念随处是净土
《庄子·外物》中有这样两段描述:第一段说:“东门口有个死了亲人的人,因为格外哀伤日渐消瘦而加官进爵封为官师,他的同乡仿效他也消瘦毁容却死者过半。”
第二段说:“竹笱是用来捕鱼的,捕到鱼就忘掉了鱼笱;兔网是用来捕捉兔子的,捕到兔子后就忘掉了兔网;言语是用来传告思想的,领会了意思就忘掉了言语。我怎么能寻找到忘掉言语的人而跟他谈一谈呢!”