第四卷彻见真性自达圣境

原文
羁锁于物欲觉吾生之可哀夷犹于性真觉吾生之可乐知其可哀则尘情立破知其可乐则圣境自臻

译文

一个终日被物欲困扰的人总觉得自己活的很悲哀只有留恋于纯真本性的人才会发觉生命的真正可爱明白受物欲困扰的悲哀之后世俗的情怀就可以立刻消除明白留恋于真挚本性的欢乐圣贤的清高境界自然到来

解说

终日被物欲侵扰的人最大的苦恼就是“所欲不得”此等人执著计较心重自然不会感到自己的生命是快乐的即使他已经有了相当的财富地位名誉但是鉴于“人心不足蛇吞象”的道理他仍然会感到自己的欲望未能得到满足反之人如果能意识到这一点把欲心妄心当即放下了就会发现生命原来还有其可贵的一面圣贤崇高境界原来还这么美无论东方还是西方此情皆同只不过东方人以佛教来解释西方人以基督教和心理学来寻求解脱

例解

心中无杂念随处是净土

庄子·外物中有这样两段描述第一段说“东门口有个死了亲人的人因为格外哀伤日渐消瘦而加官进爵封为官师他的同乡仿效他也消瘦毁容却死者过半

第二段说“竹笱是用来捕鱼的捕到鱼就忘掉了鱼笱兔网是用来捕捉兔子的捕到兔子后就忘掉了兔网言语是用来传告思想的领会了意思就忘掉了言语我怎么能寻找到忘掉言语的人而跟他谈一谈呢!”