汉书新注卷五十八 公孙弘卜式兒宽传第二十八

【说明】本传叙述公孙弘卜式兒宽等人的事迹这是一篇曲学阿世者的类传公孙弘少为狱吏中年学春秋杂说贤良对策以“和”为主旨故曲学以阿世本来疏谏征伐但不敢坚持而顺从武帝之意卜式本是畜牧主因利害关系输财支持武帝的备边政策兒宽勤于治学为人温良善属文议封禅附和武帝之意为御史大夫“以称意任职”史记将公孙弘与主父偃同传反映游士俗儒的面貌将卜式附干平准书写其奉迎颇寓讽刺但对二人的节俭生财也作肯定汉书将三人合传是因公孙弘曲于对策卜式曲于助边兒宽曲于议封禅都受到武帝信用都有曲学阿世的特点传未所论“非遇其时焉能致此位乎”说明三人官至公卿是遇上了机会当然还要有个人的手腕这是不言而喻的又统论一代人才说“汉之得人于兹为盛”还首先点名“儒雅则公孙弘董仲舒兒宽”卜式与汲黯同属“质直”可见班固论人的旨趣与标准并不大高明

公孙弘菑川薛人也少时为狱吏有罪家贫牧豕海上年四十余乃学春秋杂说

公孙弘姓公孙名弘字季一字次卿菑川诸侯王国都剧(在今山东寿光县甫)县名在今山东滕县南薛县不属菑川国这里并举苗川与薛想是公孙弘少时生活于此二地狱吏史记作“薛狱吏”杂说兼儒墨合名法的杂家之说

武帝初即位招贤良文学士是时弘年六十以贤良征为博士使匈奴还报不合意上怒以为不能弘乃移病免归

其上疑有“之”字不合意言奏事不合天子之意移病作书声称疾笃移居第舍多为官吏求退的婉辞

元光五年复征贤良文学菑川国复推上弘弘谢曰“前已尝西用不能罢愿更选”国人固推弘弘至太常上策诏诸儒

元光五年前130年或为“元光元年”之误 犹以史记作“以”太常官名掌管宗庙礼仪策诏诸儒其下当有“曰”字

制曰盖闻上古至治画衣冠异章服而民不犯阴阳和五谷登六畜蕃甘露降风雨时嘉禾兴朱草生山不童泽不涸鳞凤在郊薮龟龙游于沼河洛出图书父不丧子兄不哭弟北发渠搜南抚交趾舟车所至人迹所及跂行喙息咸得其宜朕甚嘉之今何道而臻乎此子大夫修先圣之术明君臣之义讲论洽闻有声乎当世敢问子大夫天人之道何所本始吉凶之效安所期焉禹汤水旱厥咎何由仁义礼知(智)四者之宜当安设施属统垂业物鬼变化天命之符废兴何如天文地理人事之纪子大夫习焉其悉意正议详具其对著之于篇朕将亲览焉靡有所隐

画衣冠在罪犯衣冠上画图以示惩罚异章服给罪犯穿异于常人的衣服成也多也无草木水干枯竭薮(sǒu)指少水的泽池池也河洛出图书即“河出图洛出书”之说古代儒家迷信传说谓伏羲氏时黄河出现龙马背负“河图”洛水出现神龟背负“洛书”二者都是“天授神物”父不丧子兄不哭弟意谓子弟无夭折渠搜县名属朔方郡在今内蒙古乌拉特前旗东南交趾郡名治赢胺(今越南河内)跂行谓有足而行者嚎息谓有口能息者至也 子大夫对大夫的美称属(zhǔ)系也 物鬼变化王先谦疑为衍文 尽也简也

弘对曰

臣闻上古尧舜之时不贵爵赏而民劝善不重刑罚而民不犯躬率以正而遇民信也未世贵爵厚赏而民不劝深刑重罚而奸不止其上不正遇民不信也夫厚赏重刑未足以劝善而禁非必信而已矣是故因能任官则分职治去无用之言则事情得不作无用之器即赋敛省不夺民时不妨民力则百姓富有德者进无德者退则朝廷尊有功者上无功者下则群臣逡罚当罪则奸邪止赏当贤则臣下劝凡此八者治民之本也故民者业之即不争理得则不怨有礼则不暴爱之则亲上此有天下之急者也故法不远义则民服而不离和不远礼则民亲而不暴故法之所罚义之所去也和之所赏礼之所取也礼义者民之所服也而赏罚顺之则民不犯禁矣故画衣冠异章服而民不犯者此道素行也

谓身体力行谓对待之与“则”通是也群臣逡言群臣明退让之义业之言各得其业理得言各申其理有礼言使之由礼爱之言子爱百姓违也弃也

臣闻之气同则从声比则应今人主和德于上百姓和合于下故心和则气和气和则形和形和则声和声和则天地之和应矣故阴阳和风雨时甘露降五谷登六畜蕃嘉禾兴朱草生山不童泽不涸此和之至也故形和则无疾无疾则不夭故父不丧子兄不哭弟德配天地明并日月则麟凤至龟龙在郊河出图洛出书远方之君莫不说(悦)义奉币而来朝此和之极也

和也谓与上合德

臣闻之仁者爱也义者宜也礼者所履也智者术之原也致利除害兼爱无私谓之仁明是非立可否谓之义进退有度尊卑有分谓之礼擅杀生之柄通壅塞之涂(途)权轻重之数论得失之道使远近情伪必见(现)于上谓之木凡此四者治之本道之用也皆当设施不可废也得其要则天下安乐法设而不用不得其术则主蔽于上官乱于下此事之情属统垂业之本也

履行招致分(fèn)亦作“份”要术法设而不用下不犯法则无所用刑

臣闻尧遭鸿水使禹治之未闻禹之有水也若汤之旱则桀之余烈也桀纣行恶受天之罚禹汤积德以王天下因此观之天德无私亲顺之和起逆之害生此天文地理人事之纪臣弘愚戆不足以奉大对

顺之和起逆之害生谓顺天则和起逆天则害(灾害)生大对大问之对

时对者百余人太常奏弘第居下策奏天子摆弘对为第一召入见容貌甚丽拜为博士待诏金马门

金马门汉宦者署门门旁有金马故称后世沿用为官署的代称

弘复上疏曰“陛下有先圣之位而无先圣之名有先圣之名而无先圣之吏是以势同而治异先世之吏正故其民笃今世之吏邪故其民薄政弊而不行令倦而不听夫使邪吏行弊政用倦令治薄民民不可得而化此治之所以异也臣闻周公旦治天下期年而变三年而化五年而定唯陛下之所志”书奏天子以册书答曰“问弘称周公之治弘之材能自视孰与周公贤”弘对曰“愚臣浅薄安敢比材于周公虽然愚心晓然见治道之可以然也夫虎豹马牛禽兽之不可制者也及其教驯服习之至可牵持驾服唯人之从臣闻揉曲木者不累日销金石者不累月夫人之于利害好恶岂比禽兽木石之类哉期年而变臣弘尚窃迟之”上异其言

原也期(jī)年一整年一周年所志言志之所在犹如谓矫而正之积也

时方通西南夷巴蜀苦之诏使弘视焉还奏事盛毁西南夷无所用上不听每朝会议开陈其端使人主自择不肯面折庭(廷)争于是上察其行慎厚辩论有余习文法吏事缘饰以儒术上说(悦)之一岁中至左内史

通西南夷西南夷传习文法吏事公孙弘少时为狱吏故习文法吏事缘饰譬之于衣服加花边左内史官名内史掌京哉地方汉景帝时分左右内史

弘奏事有所不可不肯庭(廷)辩常与主爵都尉汲黯请闲黯先发之弘推其后上常说(悦)所言皆听以此日益亲贵尝与公卿约议至上前皆背其约以顺上指(旨)汲黯庭(廷)洁弘曰“齐人多诈而无情始为与臣等建此议今皆背之不忠”上问弘弘谢曰“夫知臣者以臣为忠不知臣者以臣为不忠”上然弘言左右幸臣每毁弘上益厚遇之

廷辩在朝廷辩论汲黯本书有其传请闲要求与皇帝个别谈话黯先发之弘推其后让人先发而已推其后则可观察君主对先发者之喜怒而后见机行事要约商定意旨廷论在朝廷指问史记作“情实是也

弘为人谈笑多闻常称以为人主病不广大人臣病不俭节养后母孝谨后母卒服丧三年

谈笑多闻言善于谈笑而能识政治之要犹忧

为内史数年迁御史大夫时又东置苍海北筑朔方之郡弘数谏以为罢(疲)弊中国以奉无用之地愿罢之于是上乃使朱买臣等难弘置朔方之便发十策弘不得一弘乃谢曰“山东鄙人不知其便若是愿罢西南夷苍海专奉朔方”上乃许之

苍海一作沧海郡名在今朝鲜半岛朔方郡治所在朔方(在今内蒙古乌拉特前旗东南)朱买臣本书有其传发十策弘不得一武帝使朱买臣向公孙弘提出十个关于置朔方利害的问题公孙弘一个也答不上来十策而不能得一“辩论有余”之公孙弘非不能答辩乃不敢逆上而伪屈

汲黯曰“弘位在三公奉(俸)禄甚多然为布被此诈也”上问弘弘谢曰“有之夫九卿与臣善者无过黯然今日庭(廷)诘弘诚中弘之病夫以三公为布被诚饰诈欲以钓名且臣闻管仲相齐有三归侈拟于君桓公以霸亦上僭于君晏婴相景公食不重肉妾不衣丝齐国亦治亦下比于民今臣弘位为御史大夫为布被自九卿以下至于小吏无差诚如黯言且无黯陛下安闻此言”上以为有让愈益贤之

三公指丞相太尉御史大夫时公孙弘为御史大夫故称其三公俸禄甚多汉制三公号称万石其俸月各三百五十斛谷故弃“俸禄甚多”布被盐铁论·救匮篇“公孙弘布被兒宽练袍管仲名夷吾字仲春秋时为齐公卿协助齐桓公改革政治发展经济促成齐国霸业三归谓娶三姓之女妇人谓嫁为“归”或说三归台名言管仲筑三归台而伤于民言相似桓公指齐桓公春秋时第一个霸主晏婴字平仲春秋时齐国大夫继为齐卿历仕灵公庄公景公三世差别谦让

元朔中代薛泽为丞相先是汉常以列侯为丞相唯弘无爵上于是下诏曰“朕嘉先圣之道开广门路宣招四方之士盖古者任贤而序位量能以授官劳大者厥禄厚德盛者获爵尊故武功以显重而文德以行褒其以高成之平津乡户六百五十封丞相弘为平津侯”其后以为故事至丞相封自弘始也

元朔汉武帝年号(前128-前123)为丞相弘为相在元朔五年(前124)高成县名属勃海郡在今河北盐山县东南

时上方兴功业娄(屡)举贤良弘自见为举首起徒步数年至宰相封侯于是起客馆开东阁以延贤人与参谋议弘身食一肉脱粟饭故人宾客仰衣食奉(俸)禄皆以给之家无所余然其性意忌外宽内深诸常与弘有隙无近远虽阳(佯)与善后竟报其过杀主父偃徒董仲舒胶西皆弘力也

徒步古时平民出行无车故以“徒步”为平民之代称一肉言不兼味脱粟粟仅脱皮犹今之糙米故人平生故·交仰(yǎng旧读yàng)依靠西京杂记弘起家徒步为丞相故人高贺从之弘食以脱粟饭覆以布被贺怨曰“何用敌人富贵为脱粟布被我自有之”弘大惭贺告人曰“公孙弘内服貂蝉外衣麻枲内厨五鼎外饍一肴岂可以示天下”于是朝廷疑其矫焉弘叹曰“宁逢恶宾不逢故人意忌疑忌宋祁曰“南本作‘尝’史记作“祸”杀主父偃详见本书主父偃传徙董仲舒于胶西见本书董仲舒传

后淮南衡山谋反治党与方急弘病甚自以为无功而封侯居宰相位宜佐明主填(镇)抚国家使人由臣子之道今诸侯有畔(叛)逆之计此大臣奉职不称也恐病死无以塞责乃上书曰“臣闻天下通道五所以行之者三君臣父子夫妇长幼朋友之交五者天下之通道也知(智)勇三者所以行之也故曰‘好问近乎知(智)力行近乎仁知耻近乎勇知此三者知所以自治知所以自治然后知所以治人’未有不能自治而能治人者也陛下躬孝弟(梯)监(鉴)三王建周道兼文武招徕四方之士任贤序位量能授官将以厉(励)百姓劝贤材也今臣愚驽无汗马之劳陛下过意擢臣弘卒伍之中封为列侯致位三公臣弘行能不足以称加有负薪之疾恐先狗马填沟壑终无以报德塞责愿归侯乞骸骨避贤者路”上报曰“古者赏有功褒有德守成上(尚)文遭遇右武未有易此者也朕夙夜庶几获承至尊惧不能宁惟所与共为治者君宜知之盖君子善善及后世若兹行常在朕躬君不幸罹霜露之疾何恙不已乃上书归侯乞骸骨是章朕之不德也今事少闲21君其存精神止念虑辅助医药以自持”因赐告牛酒杂帛22居数月有瘳23视事

淮南衡山反淮南衡山传党与同伙从也副也“好问近乎智”等句礼记·中庸汗马之劳指从军之功过意犹言过垂恩意卒伍谓卑贱与更戍三卒为伍乃卑贱之人不足以称言不副其任不称职负薪之疾占时臣不能胜任君之使命则用“有负薪之疾”告辞狗马填沟壑言死狗马抛在荒沟坑谷里即死之意守成上文遭遇右武言守天下时重文遭祸乱时重武改也庶几言有幸至尊指帝位谓知朕意善善及后世谓世传国为侯言所以行赏常在朕躬谓赏罚之权操于朕躬(皇帝自称)罹霜露之疾何恙不己谓遭霜露寒凉之疾轻何忧于病不止罹(lí)遭也恙(yàng)忧也明也21少闲言稍有空闲22赐告牛酒杂帛赐予休假及牛酒杂帛23瘳(chōu)病愈

凡为丞相御史六岁年八十终丞相位其后李蔡严青翟赵周石庆公孙贺刘屈牦继踵为丞相自蔡至庆丞相府客馆丘虚(墟)而已至贺屈牦时坏以为马厩车库奴婢室矣唯庆以惇谨复终相位其余尽伏诛云

公孙弘死于元狩二年(前121)终年八十则当生于汉高帝七年(前200)李蔡李广之弟见本书李广传石庆石奋之予见本书万石传公孙贺刘屈氂本书有其传继踵言相蹑丘墟废墟厚也

弘子度嗣侯为山阳太守十余岁诏征巨野令史成诣公车度留不遣坐论为城旦

山阳郡名治昌邑(在今山东金乡县西北)巨野县名属山阳郡在今山东巨野县东南公车官署名掌殿司马门天下上事及征召皆总领之城旦秦汉时的一种刑罚四岁刑论决为髠钳输边昼日伺寇虏夜暮筑长城

元始中修功臣后下诏曰“汉兴以来股肱在位身行俭约轻财重义未有若公孙弘者也位在宰相封侯而为布被脱粟之饭奉(俸)禄以给敌人宾客无有所余可谓减于制度而率下笃俗者也与内富厚而外诡服以钓虚誉者殊科夫表德章义所以率世厉(励)俗圣王之制也其赐弘后子孙之次见为适(嫡)者爵关内侯食邑三百户

元始汉平帝年号(公元1-5年)制度应助曰“礼贵有常尊衣服有品诡服指有意穿的鄙服殊科谓不一样世次

卜式河南人也以田畜为事有少弟弟壮式脱身出独取畜羊百余田宅财物尽与弟式入山牧十余年羊致千余头买田宅而弟尽破其产式辄复分与弟者数矣

河南郡名治洛阳(在今河南洛阳市东北)数(shuò)屡次

时汉方事匈奴式上书愿输家财半助边上使使问式“欲为官乎”式曰“自小牧羊不习仕宦不愿也”使者曰“家岂有冤欲言事乎”式曰“臣生与人亡(无)所争邑人贫者贷之不善者教之所居人皆从式式何故见冤”使者曰“苟子何欲”式曰“天子诛匈奴愚以为贤者宜死节有财者宜输之如此而匈奴可灭也”使者以闻上以语丞相弘弘曰“此非人情不轨之臣不可以为化而乱法愿陛下勿许”上不报数岁乃罢式式归复田牧

子何欲史记·平准书作“苟如此子何欲而然”文意较明公孙弘不轨不法上不报史记·平准书作“于是上久不报式”文意明白

岁余会浑邪等降县官费众仓府空贫民大徒皆卬(仰)给县官无以尽赡式复持钱二十万与河南太守以给徙民河南上富人助贫民者上识式姓名“是固前欲输其家半财助边”乃赐式外繇(徭)四百人式又尽复与宫是时富豪皆争匿财唯式尤欲助费上于是以式终长者乃召拜式为中郎赐爵左庶长田十顷布告天下尊显以风(讽)百姓

浑邪匈奴浑邪王见本书匈奴传县官指官府或天子粮仓钱库迁移由中原迁至边地尽赡全部供给之意史记在助字下有“籍”字所上之簿册卜式之名在其中赐式外徭四百人赐给卜式四百人更赋钱外徭谓出徭戍钱即更赋钱藏也中郎近侍之官属郎中令(光禄勋)左庶长爵名第十级

初式不愿为郎上曰“吾有羊在上林中欲令子牧之”式既为郎布衣草而牧羊岁余羊肥息上过其羊所善之式曰“非独羊也治民亦犹是矣以时起居恶者辄去毋令败群”上奇其言欲试使治民拜式喉氏令缑氏便之迁成皋令将漕最上以式朴忠拜为齐王太傅转为相

草草鞋羊肥息言羊既肥又生多除也缑氏县名在今河南偃师县东南成皋县名在今河南荥阳县西北将漕最言其领漕课最上质也齐王太傅齐王国太傅辅佐齐王诸侯王国之相统众官

会吕嘉反式上书曰“臣闻主愧臣死群臣宜尽死节其驽 下者宜出财以佐军如是则强国不犯之道也臣愿与子男及临菑习弩博昌习船者请行死之以尽臣节”上贤之下诏曰“朕闻报德以德报怨以直今天下不幸有事郡县诸侯未有奋由直道者也齐相雅行躬耕随牧蓄(畜)番(蕃)辄分昆弟更造不为利惑日者北边有兴上书助官往年西河发恶率齐人入粟今又首奋虽未战可谓义形于内矣其赐式爵关内侯黄金四十斤田十顷布告天下使明知之

吕嘉反见本书南越传强国不犯国家威强而不见侵犯子男自谓其子临菑县名在今山东淄博市东北临淄习弩古时临淄入长于射弩博昌县名在今山东博兴东南博昌习船古时博昌临近渤海故长于使船以尽臣节谓从军以尽死节报德以德报怨以直论语·宪问篇有孔子曰“以直报怨以德报德”故诏引之未有奋由直道言元欲愤激而从于报怨以直之道愤激从也雅行言行为雅正畜蕃言畜牧滋多更造意谓再行创业不为利惑谓不惑于利 日者往日谓发军岁恶犹凶岁年谷不登首奋为首愤激

元鼎中征式代石庆为御史大夫式既在位言郡国不便盐铁而船有算可罢上由是不说(悦)式明年当封禅式又不习文章贬秩为太子大傅以兒宽代之式以寿终

元鼎汉武帝年号(前116-前111)可罢卜式言可罢盐铁等事详见本书食货志明年指元封元年(前110)是年武帝至泰山封禅文章谓文物典章

兒宽千乘人也尚书事欧阳生以郡国选诣博士受业孔安国贫无资用尝为弟子都养时行赁作带经而锄休息辄读诵其精如此以射策为掌故功次补廷尉文学卒史

千乘县名属千乘郡在今山东高青县东北欧阳生见本书儒林传郡国“国”字衍千乘为郡非国名孔安国见本书儒林传都养当炊事员赁作当佣工射策汉代取士制度之一由主试者出试题于簿策分甲乙科列于案上应试者随意取答然后由主试者审定优劣上者为甲次者为乙掌故官名主故事属太常文学卒史主行文书

宽为人温良有廉知(智)自将善属文然懦于武口弗能发明也时张汤为廷尉廷尉府尽用文史法律之吏而宽以儒生在其间见谓不习事不署曹除为从史之北地视畜数年还至府上畜簿会廷尉时有疑奏已再见却矣椽史莫知所为宽为言其意椽史因使宽为奏奏成读之皆服以白廷尉汤汤大惊召宽与语乃奇其材以为掾上宽所作奏即时得可异日汤见上问曰“前奏非俗吏所及谁为之者”汤言兒宽上曰“吾固闻之久矣”汤由是乡(向)学以宽为奏漱椽以古法义决疑狱甚重之及汤为御史大夫以宽为掾举侍御史见上语经学上说(悦)之从问尚书一篇擢为中大夫迁左内史

杨树达以为当作“以”卫也缀也张汤本书有其传谓善史书者署曹委任职务从史一般小吏北地郡名治马领(在今甘肃庆阳西北)指廷尉在北地郡的牲畜谓文计退也古代属官的通称奏谳掾掌奏报与定案文书之属吏侍御史官名属御史大夫从问尚书事详本书儒林传中大夫官名掌议论属郎中令(光禄勋)左内史内史掌治京畿地方汉景帝时分左右内史

宽既治民劝农业缓刑罚理狱讼卑体下士务在于得人心择甲仁厚士推情与下不求名声吏民大信爱之宽表奏开六辅渠定水令以广溉田收租税时裁阔狭与民相假贷以故租多不入后有军发左内史以负租课殿当免民闻当免皆恐失之大家牛车小家担负输租繦属不绝课更以最上由此愈奇宽

犹接待六辅渠古代关中地区六道人口灌溉渠道之总称元鼎六年(前111)在兒宽主持下于郑国渠上游南岸开凿六道小渠以辅助灌溉郑国渠所不能达到的高地水令用水之法审度谓宽裕谓窘迫课殿考核最下输租繦属不绝谓输租者接近不绝于道绳索课更以最考核变为最上等

及议欲放(仿)古巡狩封禅之事诸儒对者五十余人未能有所定先是”司马相如病死有遗书颂功德言符瑞足以封泰山上奇其书以问宽宽对曰“陛下躬发圣德统楫群元宗祀天地荐礼百神精神所乡(向)徵兆必报天地并应符瑞昭明其封泰山禅梁父昭姓考瑞帝王之盛节也然享荐之义不著于经以为封禅告成合祛于天地神祇祗戒精专以接神明总百官之职各称事宜而为之节文唯圣主所由制定其当非群臣之所能列今将举大事优游数年使群臣得人自尽终莫能成唯天子建中和之极兼总条贯金声而玉振之以顺成天庆垂万世之基”上然之乃自制仪采儒术以文焉

司马相如本书有其传统揖总揽总统此谓封禅之享荐不是常礼故经无其文举也副也从也犹中优游言不决人自尽意谓各自为是各执己见犹准准则金声而玉振之言宣扬德音如金玉声

既成将用事拜宽为御史大夫从东封泰山还登明堂宽上书曰“臣闻三代改制属象相因间者圣统废绝陛下发愤合指天地祖立明堂辟雍宗祀泰一六律五声幽赞圣意神乐四合各有方象以丞嘉祀为万世则天下幸甚将建大元本瑞登告岱宗发祉闿(开)门以侯景至癸亥宗祀日宣重光上元甲子肃邕(雍)永享光辉充塞天文粲然见(现)象日昭报降符应臣宽奉觞再拜上千万岁寿”制曰“敬举君之觞

连接指政教之法象圣统圣人之遗业谓礼文始也辟雍古代的大学又为祭祀之所尊也泰一神祠名见本书郊祀志六律谓黄钟大簇姑洗蕤宾夷则无射五声深也明也神乐谓柯神之乐方象谓四方景象同“承”法也将建大元谓将改年号本瑞谓天瑞岱宗泰山谓景象癸亥甲子六十之末日次日即子为六十日之元 肃雍永享言既敬且和永享于天敬也和也满也 粲然光明貌明也报降符应谓天报答而降下符应

后太史令司马迁等言“历纪坏废汉兴未改正朔宜可正”上乃诏宽与迁等共定汉太初历语在律历志

司马迁本书有其传谓改正

初梁相褚大通五经为博士时宽为弟子及御史大夫缺征褚大大自以为得御史大夫至洛阳闻兒宽为之褚大笑及至与宽议封禅于上前大不能及退而服曰“上诚知人”宽为御史大夫以称意任职故久无有所匡谏于上官属易之居位九岁以官卒

轻也九岁当作“八岁”兒宽自元封元年为御史大夫卒于太初二年十二月(见武纪)在位八年

赞曰公孙弘卜式兒宽皆以鸿渐之翼困于燕爵(雀)远迹羊承之间非遇其时焉能致此位乎是时汉兴六十余载海内艾(义)安府库充实而四夷未宾制度多阙(缺)上方欲用文武求之如弗及始以蒲轮迎枚生见主父而叹息群士慕向异人并出卜式拔于刍牧弘羊擢于贾竖卫青奋于奴仆日出于降虏斯亦囊时版筑饭牛之朋已汉之得人于兹为盛儒雅则公孙弘董仲舒兒宽笃行则石建石庆质直则汲黯卜式推贤则韩安国郑当时定令则赵禹张汤文章则司马迁相如滑稽则东方朔枚皋应对则严助朱买臣历数则唐都洛下闳协律则李延年运筹则桑弘羊奉使则张骞苏武21将率则卫青霍去病22受遗则霍光金日碑23其余不可胜纪24是以兴造功业制度遗文后世莫及孝宣承统纂修洪业亦讲论六艺招选茂异25而萧望之梁丘贺夏侯胜韦玄成严彭祖尹更始以儒木进26刘向王褒以文章显27将相则张安世赵充国魏相丙吉于定国杜延年28治民则黄霸王成龚遂郑弘召信臣韩延寿尹翁归赵广汉严延年张敞之属29皆有功迹见述于世参其名臣30亦其次也31

鸿大雁进也此喻公孙弘等有鸿之大材未进之时为燕雀所轻远迹远窜其迹又安太平无事枚生枚乘本书有其传主父主父偃本书有其传弘羊桑弘羊食货志卫青本书有其传日碑金日碑本书有其传版筑饭牛之阙指傅说宁戚相传商代傅说原是傅岩地方从事版筑的奴隶后被商王武了任为大臣治理国政宁戚即宁越相传春秋时齐桓公郊迎客宁戚饭牛车下望见桓公而悲击牛角而疾商歌桓公以为非常人命以后车载之而归用为客卿董仲舒本书有其传石建石庆见本书万石传汲黯本书有其传 韩安国郑当时本书有其传赵禹见本书酷吏传张汤本书有其传相如司马相如东方朔本书有其传枚皋见本书枚乘传严助朱买臣本书有其传唐都洛下闳见本书律历志李延年见本书佞幸传运筹划策 21张骞苏武本书有其传22霍去病本书有其传 23受遗受先帝之遗命霍光本书有其传24记也 25茂异茂才异等之简称汉代选拔人才的科目之一26萧望之本书有其传梁丘贺夏侯胜严彭祖尹更始见本书儒林传韦玄成见本书韦贤传27刘向王褒本书有其传28张安世赵充国魏相丙吉于定国杜延年本书有其传29黄霸王成龚遂召信臣见本书循吏传韩延寿尹翁归赵广汉张敞本书卷七六有其传严延年见本书酷吏传30考察之意指汉皇帝31指汉武帝其次谓次于武帝时之臣