发虑宪

发虑宪

--使人们变聪明的利弊

原文
发虑宪,求善良,足以謏闻,不足以动众就贤体远,足以动众,未足以化民君子如欲化民成俗,其必由学乎!

注释

本节选自学礼学礼是一篇完整的阐述教学原理的文章,全面系统地论述了教育中的一系列重要问题,反映了儒家的教育思想和施教方针,对后世有很大影响

虑:思虑宪:法则

謏(xiao)闻:小有声明

动众:感动听众

就:接近体:亲近

化:教化,教育成:形成

译文

启发合乎法则的思考,征求德行善良的人,只能做到小有声明,却不足以感动大众如果接近贤者亲近疏远者,就能够感动大众,却不足以教化大众君子大人如果要教化大众,形成良好的风俗,就必须从教育着手

题解

在儒家看来,教育同维护国家政治有密切关系,目的在于使人民顺从,风俗淳朴这一观点把教育提到了治国安邦的高度之上,体现了先贤们的远见卓识

但是在强调这一观点的同时,不知道先贤们是否想到过:如果人们都受到了良好的教育,有了较高的文化素养,那么还能为所欲为地施行“愚民”政策吗还能像噶羊群一样凭几声吆喝和几记鞭笞而使之归顺吗

人民都变的聪明起来,的确对国家有好处,可以使国家繁荣富强但对实行专制的统治者来说,人民变的聪明起来则未必是好事因此,说这一观点是“远见卓识”,是说它超越了专制统治者的立场,具有开明的色彩