三命通会卷十二·元理赋

原文

(徐大升着万育吾解)

元一气生五行统三才周万物

发乾坤之妙用剖阴阳之枢机

在乎推四方分其贵贱得其中道八字

一定荣枯是以强明其生克制化清浊贵贱寿夭贤愚

(此原造化之始)

金赖土生土多金埋土赖火生火多土焦

火赖木生木多火炽木赖水生水多木漂

水赖金生金多水浊

金能生水水多金沉水能生木木盛水缩

木能生火火多木焚火能生土土多火晦

土能生金金多土变

金能克木木坚金缺木能克土土重木折

土能克水水多土流水能克火火炎水热

火能克金金多火熄

金衰遇火必见销熔火弱逢水必为熄灭

水弱逢土必为淤塞土衰遇木必遭倾陷

木弱逢金必为砍折

以上太过不及各有其害如此见五行四柱不可不中和也

强金得水方挫其锋强水得木方泄其势强木得火

方化其顽强火得土方止其焰强土得金方制其害

以上言五行克制要得中和而太过不及会失之矣

理贯人融者妙其幽察其显也其为体也深能通变究其元微其为用也论其轻重原有原无天理赋来吉凶动静人生分定否泰盈亏

以上通论干支阴阳生克制化之中体幽用显轻重有无而吉凶动静否在盈亏皆自此而生之也妙在识其通变究其元微由显而幽斯得其理以下则详言之

煞无刃不威刃无煞不显

煞乃克我刃乃劫我命中之最凶者

首言煞刃其知所重者欤

刃为兵器无煞难存煞为军令无刃不尊

刃煞双显威镇乾坤是也

徐大升因见喜忌(继善二篇不足以尽人之命

故复撰此赋所以补其未备也

煞刃双显均停位至王侯刃煞轻重无制身为胥吏

煞刃相停者极贵不相停者极贱

刃煞停不停而贵贱之相是如此

生平富而且贵煞重身柔中途忽死或危运扶干旺

既不相停不如从煞

能从者必煞重身柔而後可从

不然不能从也

既从煞只以煞论不可再遇身旺相敌敌则反生祸矣

处身僧道之首用煞反轻受职台谏之除偏官得地

七煞为极星又为孤星

身煞两强七煞有制身弱从煞皆贵

煞多为台谏之官

若身旺煞轻更入清奇必为增道之首矣

岂知大贵者用财而不用官

当权者用煞而不用印印赖煞生官因财旺

用财不用官财生官也用煞不用印煞生印也

故云印赖煞生官因财旺非不用印用官而专用财煞

则官印在其中矣印赖二句紧本上文四句自发明之

五行消息元理可知四柱推明用神可见

食居先煞居後功名两全

酉破卯卯破午财官双美

人之八字全看用神如上用煞用刃用财而不用官用印其理甚玄在人消息之耳

论煞当要刃无刃要有制煞强有制皆为方论

煞主名食主利故曰功名两全

酉破卯卯破午亦食前煞後之意酉以卯为财午为煞财煞兼有故主财官两美

煞所以相破者以其相克也必四正相破

享福五行归禄眉寿八字相停

此举命中最要者言之要归禄要相停不可死绝偏党

享福属归禄眉寿属相停义各有所取也

晦火无光於稼穑盗木多困於丙丁

此以下正言不归禄不相停故不得享福眉寿

土掩火光土赖木疏木本生火火多则反盗气见不中和

火虑有焰

火怕晦虚则有焰不晦

金实无声

金要火无火炼则不成器何以发声

水泛木浮者活木土重金埋者阳金水盛则危火明则灭

此又细分五行不相停而有阴阳之别见

五行不可太过如水泛则木浮在乙木则怕甲木则否

土重金埋在庚金则畏辛金则否

以乙木死於亥甲木生於亥

庚金出土之金所以生巳辛金带水之金所以生子

水盛则泛滥故危火明则根烬故灭

阳金得炼太过变革奔波阴木归垣失令终为身弱

金实无声炼过变革归禄享福失令身弱见要中和

阳金土重则埋怕炼大过是无土也

阴木失令则弱纵是归垣亦损寿也

此本上文活木阳金而言又不可无水土生养也

土厚而掩火无光水盛则漂木无定

五行不可太盛八字须得中和

土厚即晦火无光之意水盛即水泛木浮之意

五行二句又所以总结之归於中和而已

土止水流全福寿水无土止必伤残

此下言失中和而五行有救亦作吉论无救助方凶

如水流而有土止则禄寿两全余可例见

木盛多仁土薄寡信

水旺居垣须有智金坚主义却能为

金水聪明而好色水土混杂必多愚

此言五行性气太过中亦各有所盛偏之为害也

五行分四时五常配五行自然之理也

或盛或薄或旺或多或混杂

而仁义智信聪明愚鲁亦各从其类耳

遐龄得於中和夭寿丧於偏枯

此又申言人命要禀中和即前眉寿八字停均之义

若太过不及失於偏枯安得遐龄之享哉)

辰戌克制并冲必犯刑名子卯相刑门户全无礼德

此以下提起地支相冲相刑言之

辰戌魁罡并冲必凶子卯母子相刑必乱

乃冲刑之最重者余稍轻

寅申巳亥为四生之局纵犯克制刑冲亦无大害

弃印就财明偏正

前言大贵者用财不用印

财有偏正印亦有偏正正印见财有祸偏财见印无妨

正财不喜见印偏财不忌见印同此理也

弃干从煞论刚柔

前言当权者用煞不用印

煞有刚柔弃天干而从地支

阳刚阴柔金水土可从木火不可从

明可从不可从之理然後知印可用不可用也

伤官无财可倚虽巧必贫食神制煞逢枭不贫则夭

伤官食神同类伤官剥官命中最忌

有财亦好以伤生财财生官故也无时则以贫断

食神制煞命中最怕逢枭以枭夺食煞无制则克身故夭

男多阳刃必重婚女犯伤官须再嫁

羊刃逢煞相停固主贵矣多则伤妻

男以财为妻刃则克制故重婚

伤官有财可倚固主贵矣女则伤夫

女以官为夫伤则克制故再嫁

贫贱者皆因官处遭伤孤寡者只为财神被劫

官为禄有禄安得贫贱

身旺得官微复行伤官运谓之背禄则无官矣安得不贫贱财为妻有妻安得孤独

财少遇身旺复行劫财运谓之遂马则无妻矣宜乎该孤寡财官其人命之最要者欤

财临旺地人多福官遇长生命必荣

前言食伤生财为旺此则直言财临旺地

如甲用戊己为财居巳午之地为旺

前言财旺生官此则直言官遇长生

如甲用庚辛为官居巳子之地为生

二者必须身旺方主有福荣贵

去煞留官方论福去官留煞不为卑

人命最怕官煞混杂用官只用官用煞只用煞

故有去留方可言贵

如伤官羊刃人命逢之多不吉

用之去官留煞去煞留官或者亦作福论

岂知遇正官却终俸禄逢七煞乃有声名

正官七煞君子小人之分也岂君子不如小人

正官虽得纯粹七煞一有制伏便发贵有声

若正官纯粹发福悠长岂七煞之比

此举其偏重者言之

逢伤官反见夫财命有气遇枭神而丧子福气无依

女命最怕伤官有则伤夫其理易晓内有伤而反见夫者乃财命有气伤官生财财生官星为夫故也

女命以食神为子遇枭夺食虽生子不存

女倚子为福既无子又何有福之可言

女命重夫子二星故举伤官食神言之

天干煞显无制者贱地支财伏暗生者奇

人命以煞为重前专以煞言要刃合要食制要从煞

如不合不制不从天干显则煞为无情故主贫贱

人命以财为福前专以财言要伤生要冲破要食旺

但财不喜露要藏地支中有暗物以生之则主丰厚故为奇特

三戌冲辰祸不浅

魁罡最怕相冲不吉若相停为财官库不忌

如三戌一辰甲辰日主贪财生祸以地网冲天罗故忌之

两干不杂利名齐

两干难得不杂故主利名兼有然不可一概言贵

或是财煞或是官印或是煞刃或五行成象更入格局方作贵论

丙子辛卯相刑荒淫滚浪

丙辛合子卯刑干合支刑丙辛水象子卯无礼

故主荒淫滚浪言极淫也女命尤忌之

子午卯酉全备酒色昏迷

上言子卯此并论午酉为四败之局号曰遍野桃花煞

全备者多贵但主酒色昏迷女命尤忌之

因财致祸贪食种疾侄男为嗣义女为妻

上言财要伏藏为奇然财者众所争故有羊刃劫财则因财致祸见财不可专也

上言食神制煞为妙然食者人所贪故有枭神夺食则因食生疾见食不可分也

男以官煞为子如羊刃劫财官煞为彼用是兄弟有子而我无子故以侄男为用

以偏正财为妻如柱中无财正位而寄生别宫是娶他人所养女故主义女为妻

日时相冲卯酉始生必主迁移

造化因逢戌亥平生敬信神只

此又举地支中卯酉日月门户日时遇之主迁移不定

戌亥为天门日月迁之多敬信神只或僧道也

阴克阴阳克阳财神有用官无官鬼无鬼太旺倾危

人命以财官为重故又举而言之

人皆知正财为用不知阴能克阴阳能克阳

偏财胜乎正财造化反为得用

官不可无官多反主无官不吉

煞不可有煞多得从其鬼反不为害

要之皆为太旺身衰不能敌倾危之道也

得局失垣平生不遂归垣得局早岁轩昂

得局三合局也归垣干归禄也

此言人命要生旺成局势为福

若得局失垣虽天干类象

而地支三合却为日干休囚死绝之地亦平生不遂

若得局又归垣如五星升殿入垣乃得地得时之谓也

决主早岁发福曲直润下等格即得局归垣

命遇枭神而与富家营运

龙藏亥卯经商利赂丝绒

财官俱败者死食神逢枭者凶

枭神固可恶小人得之有用谓其与富家营运

如甲用丙火为食丙能生戊土为甲之财壬水却为甲木枭神受戊驱使丙火以托甲木反换相生为主客之道故也

亦有为商自营运者谓龙藏亥卯寅为青龙巳为太常

亥卯未木局八字龙藏亥卯末为用神者或用财皆主丝纺之利财官为禄马人最紧要若俱在败绝之地或行运又到败绝用神损气安得不死

食神人之爵星生财制煞命中紧要

逢枭夺食煞无所制财无所生安得不凶

丁巳孤鸾命遇聪明诗女裸形沐浴日犯浊滥荒淫

此论女命男亦同

孤鸾乃甲寅丁巳戊申辛亥等日坐四生之地故多聪明裸形沐浴即子午卯酉四败之地也

月时犯无妨只怕日干自坐

如甲子庚午丁卯癸酉等日

身坐桃花煞再遇带合故主浊滥荒淫

丁逢卯日遇己土饕食之人亥乃浆神逢酉金嗜杯之客

丁干生卯木为枭若遇己为食故主贪食或因食生灾

亥为登明酉加水为酒酉日生人逢亥必主贪杯

更带刑冲主落魄或酒死

归禄得财而获福无财归禄必须贫

归禄身旺故用财无财而专禄归禄无用

得伤官食神生财月又怕见官煞窃财之气

财印混杂终为受困偏正错乱必致伤身

贪财坏印故忌混杂若先财後印反主成其福不以此论官认混杂有去留亦吉若错乱则伤身为凶

女个偏正错乱尤为不吉择妇者须知之

或曰偏正就指财之偏正印之偏正言但於伤身难通

太岁忌逢战斗羊刃不喜刑冲

此论日干与岁君相犯祸福若日犯岁君以岁为用神者无咎如六壬日以丙丁为财柱中原有根虽犯太岁反为吉身旺者凶弱者无咎日与运俱犯之方主大凶五行有救亦减分数最怕天冲地击当察性情阴阳物元真理

且如六乙人透己岁运活木克活土却有生意财源倍有六甲生人逢戊岁运死木克死土则不吉重者丧身

羊刃格不喜岁运刑冲小人不可犯之如八字既有羊刃多煞制伏行羊刃岁运亦凶元有财者更重

带伤冲刑战斗主祸出不测

羊刃冲合岁君勃煞祸至是也

战斗独举太岁刑冲独举羊刃指其所最重言也

庚逢丙扰多有不仁癸从戊合少长无情

此言人之性情心术

金火相刑故有此病且主人刚暴

癸为少阴戊为老阳癸戊虽合化乃无情之合故以少长言

男命戊日见癸当娶少年之妇

女个癸日见戊必嫁老年之夫

不从不化淹留仕路之人得化得从显达功名之士

不通月气时无所归又犯孤神不从不化也

若通月气时有所归则以从化论

夫旺从夫化妻旺从妻化

人之行藏岂止一事而立终身无改故从化成格则富贵备矣先论从化後论财官

以天干从地支如乙生八月地支重金则以金论是也

化行禄旺者生化归禄绝者死

此言得化得从要得禄旺不要死绝

盖化成造化行本局禄旺

如丁壬化木月令春或东南方运为生

行金乡或时遇申酉之地为死

生地相逢壮年不禄时归败地老後无终

生地相逢是命已有长生临官行运复遇之

如庚辛临官帝旺在申酉用丙丁为官用甲乙为财

火至申酉运则病死是庚辛无官也

木至申酉运则死绝是庚辛无财也

财官俱败用神破伤虽壮年不禄

时为结果人之生时最不可居於五行败地

金败午木败子水土败於酉火败卯

时为末主若居败地主晚年晦滞破败无终

丁坐酉金丙辛遇之绝嗣财临煞位父死而不归家

丙用壬为子壬败於酉辛用丙为子而死於酉

时乃子宫既败且死岂有用乎如有用则父必不禄

人命以财为父财煞同官则难为父

如庚辛用甲为父年月时见甲申坐煞宫岁运煞旺主父死他乡

或云劫煞财坐劫煞更父位义亦通

八字干支同类岁运会煞多凶

支干同类如甲寅乙卯丙午丁未庚申辛酉壬子癸丑戊午己未戊戌己丑是也

行运会煞必主不禄以其恃强与煞相争煞竞克身故也

若能详观玩览贵贱万不失一

余见旧注分析破碎有失

故略注於下以明作者之意云