神峰通考 卷一

雕桔旺弱四病说类

何以为之雕也如玉虽至宝也雨贵有雕琢之功金虽全宝也而贵有锻炼之力苟玉之不琢虽曰荆山之美则为无用之玉也金之不炼虽曰丽水之良则为无用之金也人之八字大概类此如见官星未曾有伤官见财星未曾有比劫见印绶未曾有财星见食神伤官夫曾见印绶若此纯然无杂不犹未琢之玉未炼之金乎大抵天之生人也盈虚消长之机未尝不寓焉若四时之有生长也必有春夏焉若四时之有收藏也必有秋冬焉又如地理骨龙穴砂水之美而来脉又贵有蜂鹤膝断续之妙焉人之造化穷爱寿夭之理亦贵宜有去留舒配以取用焉是以八字贵有雕也

何以为之桔也风霜木之春华之至可观焉旱魑之苗得雨之机难遏焉故冲霄之羽健贵在三年之飞惊人之声雄贵在三年之不鸣是以清凉之候恒伸于炎烈之余和煦之时每收于苦寒之后故人之造化官贵有桔也行官旺地贵不可言财贵有桔行财旺乡财难计数然又当然喜其有根在苗先实从花后但贵具有根而桔也不贵其有苗而桔也苟若官星无根官从何出财星无根财从何生是以财有印绶贵有根而桔之病也或若无根而自为之桔焉则亦非矣贵有根而桔之病也或若无根而自为之桔焉则亦非矣是以八字贵有根桔之病也

何以为之旺也群芳茁长可观真木之光辉万物凋零可识真金之肃杀是以各全其质各具其形若木不木而金不金旺不旺而弱不弱则五行之质有亏矣所以考入祸福也哉若人之用木出也则宜类聚斯木性之当杂若人之用火也则宜照应斯火性之不裂若春林旺见水多益壮其神夏月火炎见木多愈资其烈由引区别则知其所以旺者当何旺者宜行比劫动以去财星印星太旺者宜行财星运以破其印是日干太旺者宜行官杀运以制其日主一理如是百理皆然若其旺弱之相参斯其下矣是以八字贵有旺之病也

何以为之弱也雨露不足则物性为之磨血气不充人身为之赢瘦天根可蹑六阳之弱可闻乎月窟可探六阴之弱者究也是以六阳之弱不至于终弱而有之可乘六阴之弱不至于终弱而有之可托犹人之命弱不弱而旺不旺则何以稽其祸福哉然虽贵有母也则犹恐极弱之无根故水虽至已为极弱然己有庚金为水根也火虽至亥为极母也然亥有木为火之根也人之造化财官印绶贵有弱也弱则有旺之其焉若官星太弱宜行官旺之乡财星太弱宜行财旺之地日主太弱宜行身旺之地然犹畏弱之无根所谓根在苗先也弱而有根则官星虽弱而可致其旺财星虽弱而可致其强是以八字贵有弱之病也