氓 (婚姻是本难念的经)

--婚姻是本难念的经

原文
氓之蚩蚩, 抱布贸丝 匪来贸丝, 来即我谋

送子涉淇, 至于顿丘 匪我衍期, 子无良媒

将子无怒, 秋以为期 乘彼诡垣 以望复关

不见复关 泣涕涟涟 既见复关 载笑载言

尔卜尔筮 体无咎言 以尔车来 以我贿贿

桑之未落 其叶沃若 于嗟鸠兮 无食桑葚

于嗟女兮 无与士耽 士之耽兮 犹可说也

女之耽兮 不可说也 桑之落矣 其黄而陨

自我徂尔, 三岁食贫 淇水汤汤 渐车帷裳

女也不爽 士贰其行 士也罔极, 二三其德

三岁为妇 靡室劳矣 夙兴夜寐 靡有朝矣

言既遂矣21, 至于暴矣 兄弟不知 硒其笑矣22

静言思之 躬自悼矣 及尔偕老 老使我怨

淇则有岸 隅则有泮23 总角之宴25, 言笑晏晏25

信誓旦旦26, 不思其反 反是不思 亦已焉哉

注释
  

氓:民蚩蚩(chi)笑嘻嘻的样子古时的货币即布币交换即我到我这里来商议这里指商谈婚事渡过河名顿丘地名衍 (qian)拖延登上诡垣(guiyuan)毁坏了的墙复关地名诗中男子居住的地方卦体咎言 不吉利的话贿财物这里指嫁妆沃各:润泽的样子 沉迷迷恋同“脱”摆脱徂(cu) 渐(jian)沾湿浸湿帷裳车饰的帷幔差错,过失 差错罔极无常不可恻21安定无忧 22硒(xi):大笑的样子23即“湿”河名指漯河泮(pan) 24总角古时儿童的发式借指童年逸乐25晏晏和好柔 顺的样子 26旦旦诚恳的样子

译文

小伙走来笑嘻嘻 拿着布币来换丝 不是为了来买丝 借机找我谈婚事

谈完送你过淇水 一直送你到顿丘 不是我要延婚期 是你没找好媒人

请你不要生我气 定下秋天为婚期 登上残破的墙垣 心中念你望复关

遥望不见复关影 低头伤心泪满面 望见复关心中喜 喜笑颜开话不断

你又占卜又问卦 卦象吉利没恶言 把你大车赶过来 我带嫁妆随你迁

桑树叶儿未落时 枝叶繁茂色泽润 小斑鸠啊小斑鸠 不要贪嘴吃桑椹

好姑娘啊好姑娘 不要痴情迷男人 男人沉迷于爱情 想离开时可脱身

女子沉迷于爱情 想要脱身不可能 待到桑叶飘落时 颜色枯黄落满地

从我嫁进你家门 三年吃苦又受累 淇水浩荡滔滔流 打湿我的车帷幔

我作妻子没过错 你作丈夫差错多 男人心理不可测 三心二意没品德

当你妻子整三年 终日忙碌活全干 起早贪黑操家务 没有哪天有空闲

生活安定无忧愁 你却粗暴又专横 亲兄亲弟不知情 总是拿我作笑柄

静心思前又想后 独自悲愁心哀伤 当初相约同到老 到老尽是愁和怨

淇水虽宽有河岸 漯河再阔也有边 从小一块同游乐 有说有笑心喜欢

忠诚盟誓都明白 哪知从此已改变 过去时光不留恋 一刀两断不再谈

题解

  

这是诗经中著名的长篇叙事诗讲述了一位女子从青梅竹马求婚恋爱两心相许结婚度日到男子变心一刀两断的全过程把弃妇的悲愤一泻无余地抒写了出来

从中使我们想到这样一个问题夫妻关系如何才能持久在传统社会中这个问题使无法讨论的因为道德准则规定了妻子是附属于丈夫的要“嫁鸡随鸡嫁狗随狗”另一方面对丈夫却少有约束实际上就是我们前面说过的对作丈夫的网开一面可以可以三妻四妾而不必将情感专注于一个女人

如今传统的观念和道德准则已随时代发生了改变在一夫一妻制的社会中维持夫妻之间的关系的问题并未解决并且由于观念的巨大变化甚至还更加突出

仅靠美貌来维持夫妻关系显然是幼稚的花无百日红美丽的花朵也有凋谢的时候再漂亮的脸蛋儿也会有徐娘半老人老珠黄之时更要紧的是当两个人朝朝夕夕同在一个屋檐下相处时漂亮的脸蛋儿无法弥补彼此间的各种摩擦和矛盾性格是否相合生活习惯是否能彼此容纳观念是否一致等等比脸 蛋更加重要它们的融合补充有助于关系长久健康地持续发展

以为感情不会变化或者以为感情可以代替一切同样也是天真的初恋时的激情不可能始终保持高热度随着结婚生子度日热度会逐渐降低甚至可能接近冷漠状态如果对情感的期望值太高那么情感热度降温带来的失望就会越大挫折就会越深这么说来夫妻长期相处就没有情感了吗肯定不是情感的确是使夫妻关系和谐的重要粘合剂但它不是空中楼阁而有现实的基础外表的吸引力性格的投合情趣的一致性生活的和谐等等是不断为情感提供活力的源泉另一方面这些因素中的变化也会对情感产生微妙的影响如何意识到各种变化并努力使它们朝自己所希望的方向发展需要付出很大的精力倘若对此麻木不仁直到某一天突然发现事情发生了转折情感出现剧变再来呼天叫地就迟了西方格言说罗马不是一天建成的同样夫妻间的情感以及情感的变化也不是一天出现的必须像培育花朵一样地经常松上浇水施肥剪枝除虫防冻才可能使之茁壮成长

世上没有不变的情感只有在变化中不断更新和不断充实的情感世上没有架在空中的爱情只有在实实在在平平淡淡的度日中生长起来的爱情

涉及夫妻关系的因素实在大多了仔何一个因素的变化都公牵一葛动半山似地产生连锁反应这不单单是变不变心的问题也不单单是所谓女人独立的问题(男人同样也有独立的问题)从令天的立场来看仅仅以某种固定不变的观念来评判无限丰富无限复杂的夫妻关系简单地指责这不对那不道德已经大大地落伍与僵化了