关于孙膑及《孙膑兵法》孙膑,齐国人,出生在阿城和鄄城一带,是春秋时期著名兵法家孙武的后代。其生卒年月已无从查考,只知在孙武之后一百多年。他活动的时代大约是在公元前380年至公元前320年左右,在吴起之后,与商鞅和孟子同时代。

当时中国正值战国中期,诸侯割据兼并十分频繁。少年孙膑意识到,战争的胜负可以决定一个国家的命运,直接影响人民的生活,于是,他便下决心学习军事,他想,只有这样,才能有一番作为。孙膑投于自号鬼谷子的王栩先生门下,学习兵法。与他同在鬼谷子门下学习的还有庞涓、苏秦和张仪。鬼谷子将孙武的《孙子兵法》13篇传授给孙膑。孙膑得到这部兵书高兴极了,便日夜不停地研读、背诵。三天之后,鬼谷子一篇篇考问,孙膑全都对答如流,背诵一字不差。鬼谷子十分高兴地称赞说:“孙武子后继有人了!”孙膑的同窗好友庞涓,学成之后当了魏国的将军。本来他在下山之前曾和孙膑约定,他一旦站稳脚跟,便替孙膑引见。但他当了魏国将军,打了几次胜仗,名声大振之后,便把当初的约定抛到了脑后,因为他知道自己的才能比不上孙膑,孙膑来了,定会影响他的地位。墨子有个门生叫禽滑厘,云游天下时到了鬼谷,见孙膑热情招待他,便很喜欢孙膑。后经一番交谈,更发现孙膑是一个难得的人才,便劝孙膑下山一展才华。孙膑把和庞涓的约定告诉了禽滑匣,禽滑厘答应下山后替他打听关于庞涓的情况。禽滑厘到了魏国,把孙膑的情况向魏惠王作了一番介绍。魏惠王把庞涓召来,对他说:“听说你有一位同学叫孙膑,据说他是孙武子的后代,只有他知道孙武子13篇兵法的秘诀。你为什么不把他请来呢？”庞涓借口说孙膑是齐国人,怕孙膑心向齐国,不敢推荐。魏惠王说:“不是本国人就不能用吗？”庞涓不好再反对,便派人送信去把孙膑请到了魏国。孙膑到了魏国,魏惠王接见后,便要封孙膑为副军师,让他跟正军师庞涓一起执掌兵权。庞涓找了些借口,说服魏惠王,让孙膑当了个客卿。庞涓装作很关心孙膑,套出了孙膑的家庭情况。大约半年后,庞涓耍了一个花招,以搜出孙膑给在齐国的家人的书信为借口,向魏惠王进谗言,说孙膑私通齐国,随之对孙膑处以“刖刑”,即把孙膑双膝的膝盖骨剜了,并在孙腹脸上刺了字。但庞涓掩饰得很好,把一切刑罚责任都推在魏惠王头上,而对孙膑,表面上又装出一副十分关心的样子。这一来,孙膑受了他的害,心里还十分感激他,老觉得欠他的情。庞涓便趁机让孙膑把孙武子的13篇兵法默写下来。亏得庞涓派去伺候孙膑的一位老人同情孙膑,悄悄把真象告诉孙膑,孙膑才恍然大悟。孙膑为了摆脱庞涓的魔爪,便装起疯来。庞涓为了试出孙膑是不是真疯,竟让人把孙膑扔到猪圈里。孙膑将计就计,把猪粪往嘴里塞,装得十分逼真。庞涓完全相信了,便放松了监视。后来,孙膑得到禽滑厘帮助,巧施掉包计,逃出魏国,回到了齐国。孙膑到达齐国都城时,齐国大夫田忌亲自到城外迎接。到了田忌家中,稍事休息整理,田忌便用车送孙膑去见齐威王。威王听他谈论兵法后,只恨没有早点得到他,当即便要封他官职。孙膑说:“一则我没有功劳,不该受封；二则庞涓如果知道我回到了本国,定会来生事。不如我暂不露面,大王有用我的地方,我定当竭尽全力。”孙膑便在田忌家中住了下来。田忌很赏识孙膑的才华,以上宾的札仪,殷勤款待他。孙膑第一次展露才华,是帮助田忌赢了一场马赛。田忌常跟齐国的贵族子弟赛马,下的赌注很大,田忌也输过一些钱财。孙膑发现他们的马,脚力都差不多,可分为上、中、下三等。于是,孙膑对田忌说:“您尽管下大赌注,我保证您赢!”田忌深信不疑,便和齐王及贵族子弟下了千金赌注。临场比赛时,孙膑告诉田忌:“先用您的下等马和他们的上等马比,用您的上等马和他们的中等马比,再用您的中等马和他们的下等马比。”田忌照孙膑说的办法出赛,结果一负两胜,赢得了齐王的千金赌注。齐王非常惊奇,问田忌取胜的办法,田忌说:“今天的胜利是孙膑出谋划策的结果。”田忌又趁机推荐孙膑,齐威王便把孙膑当做老师,向他请教兵法,不久,又封他为军师。在孙膑辅佐下,没用几年,齐国便强盛起来。在对抗当时十分强大的魏国时,孙膑接连打了两个漂亮仗,使形势发生了根本变化。第一次,在赵国向齐国求救时,田忌出任救赵军主将。孙膑为田忌出谋划策,来了个“围魏救赵”,在桂陵地区设伏,把庞涓带领的魏国大军打得大败。第二次,韩国向齐国求救,孙膑仍担任主将田忌的军师,他用“减灶计”把庞涓的精兵诱入马陵道,一举消灭了这支魏军,迫使庞涓自刎而死,随后又打败魏军后续部队,俘虏了魏太子申。孙膑运筹帷幄,连胜强敌,威名远扬。齐国也日益强大,成了一方霸主。孙膑以残废之身,协助齐威王和田忌打了许多胜仗,帮助齐国强大起来。但他并不贪图名利地位,他谢绝了齐威王的封赏,辞官隐居,带领一批弟子,专心研究兵法,并总结自己的作战经验,写成了名著《孙膑兵法》。

据《汉书·艺文志》记载,《孙膑兵法》共有89篇,还有图四卷。非常可惜的是,这部旷世巨著后来失传了,真是中华民族的一大损失!令人稍感欣慰的是,1972年4月,在山东临沂银雀山西汉古墓中,意外地发现了《孙膑兵法》残简,共30篇,1.1万余字,后经文物出版社整理出版,算是稍稍弥补了一些损失。

《孙膑兵法》又名《齐孙子》,以区别于孙武的《孙子兵法》。仅从现存的30篇就足以看出,《孙膑兵法》继承和发展了孙武和吴起等著名兵法家的兵法思想。在这部兵法中,孙膑结合自己所处时代的特点,溶入自己的丰富经验和精心研究的成果。孙膑继承前人,超越前人,形成了独具特色的军事理论体系。他的论著可谓博大精深,从战争的地位和作用等战争观,到用兵的战略战术思想,进而到兵阵战法、攻防战术、将领的选用及对其修养和素质要求,直至战略战术的思想基础及理论基础,都有深刻精辟的论述,确实是留给后人的宝贵的财富。从《孙膑兵法》中,可以看出孙膑的以下主要观点:

(一)他既主张“战胜而立”,又指出“乐兵者亡”。他认为,只能通过战争才能实现统一,这在他那个时代无疑是正确的。但他反对滥用战争,更反对打无准备的战争,他强调“事备而后动”。

(二)他认为决定战争胜负的不是双方的力量对比,而是战争的性质,他指出“战而无义,天下无能以固且强者”。

(三)他认为军队强大、战无不胜的根本在于士兵和民心。他说,“兵之胜在选卒”,对士兵应“爱之若狡童,敬之若严师”。他多次提到民心问题,并明确指出,使百姓遭受痛苦的军队会遭受失败。

(四)他认为强兵的关键是“富国”,而“富国”的途径又是爱惜民力和积聚民力,特别强调休养生息,积蓄民力。

(五)他的主导战略战术思想是“奇发而不报,则胜矣”,“有余奇者,过胜者也”。极力倡导因地制宜,因势利导,出奇制胜。

(六)他力主“必攻不守”。认为积极主动进攻是取胜的法宝,消极防守难逃厄运。

(七)他强调领军将帅必须知“道”,要求统兵将帅知天文、明地利、善人和,真正懂得用兵的规律。

(八)他很重视正确处理军队内部关系,主张君王全权授命,将领同心协力,官兵上下一心,建立一种和谐的内部关系。孙膑是一位伟大的思想家、卓越的军事家。

《孙膑兵法》是一部内容丰富、极有价值的重要著作,值得人们好好阅读,仔细咀嚼,用心领悟。我们今天看到的《孙膑兵法》系根据竹简整理而成,因此残缺较多,文中用□或[□]表示缺字,缺字较多的地方则以..表示。[]中的文字系银雀山汉墓竹简整理小组所补加。