孝经 庶人章第六

原文
用天之道分地之利谨身节用以养父母此庶人之孝也故自天子至于庶人孝无终始而患不及者未之有也

注释

天之道指春温夏热秋凉冬寒季节变化等自然规律用天道按时令变化安排农事则春生夏长秋收冬藏

分地之利唐玄宗注“分别五土视其高下各尽所宜此分地利也”这是说应当分别情况因地制宜种植适宜当地生长的农作物以获取地利

孝无终始指孝道的义理非常广大从天子到庶人不分尊卑超乎时空无终无始永恒存在不管什么人在“行孝”这一点上都是一致的

未之有也没有这样的事情意思是孝行是人人都能做得到的不会做不到

译文

利用春冬节气变化的自然规律分别按照土地的不同特点使之各尽所宜行为举止小心谨慎仙人占相适度花费节约俭省以此来供养父母这就是庶民大众的孝道啊所以上自天子下至庶民孝道是不分尊卑超越时空永恒存在无终无始的孝道又是人人都能做得到的如果有人担心自己做不来做不到那是根本不会有的事

评析
庶人平民在上古一般指具有自由身份的农业劳动者孝经为不同等级的人规定不同内容的“孝”礼记·祭统孔颖达正义引孝经援神契概括“五孝”说“天子之孝曰就诸侯曰度大夫曰誉士曰究庶人曰养”又说“五孝不同庶人但取畜养而已”对庶人之孝表现出鄙薄和轻蔑