宝典解第二十九

题解

宝典言宝之典重点讲信以之为宝通篇是周公谆谆教诲之言周王恭听像是周公对年幼的成王的启导

维王三祀二月丙辰朔王在鄗召周公旦曰“呜呼敬哉朕闻曰何修非躬躬有四位九德何择非人人有十奸何一本谋谋有十散不圉我哉何慎非言言有三信信以生宝宝以贵物物周为器美好宝物无常维其所贵信无不行行之以神振之以宝顺之以事明众以备改□以庸庶格怀患

“四位一曰定二曰正三曰静四曰敬敬位丕哉静乃时非正位不废定得安宅九德一孝子畏哉乃不乱谋二悌悌乃知序序乃伦伦不腾上上乃不崩三慈惠知长幼知长幼乐养老四忠恕是谓四仪风言大极意定不移五中正是谓权断补损知选六恭逊是谓容德以法从权安上无慝七宽弘是谓宽宇准德以义乐获顺嘏八温直是谓明德喜怒不隙主人乃服九兼符是谓明刑惠而能忍尊天大经九德广备次世有声十奸一穷□干静二酒行干理三辩惠干知四移洁干清五死勇干武六展允干信七比誉干让八阿众干名九专愚干果事愎孤干贞十散一废□□□□行乃泄□□□□□□□□三浅薄闲瞒其谋乃获四说咷轻意乃伤营立五行恕而不愿弗忧其图六极言不度其谋乃费七以亲为疏其谋乃虚八新私虑适百事乃僻九愚而自信不知所守十不释太约见利忘亲三信一春生夏长无私民乃不迷二秋落冬杀有常政乃盛行三人治百物物德其德是谓信极而其余也信既极矣嗜欲□在在不知义欲在美好有义是谓生宝

周公拜手稽首兴曰“臣既能生宝恐未有子孙其败既能生宝未能生仁恐无后亲王宝生之恐失王会道维其废

王拜曰“格而厣维说余劝之以安位教之广用宝而乱亦非我咎上设荣禄不患莫仁仁以爱禄允维典程既得其禄又增其名上下咸劝孰不竞仁维子孙之谋宝以为常

译文

成王亲政三年二月丙辰朔日成王见周公旦周公说“啊呀!要重视啊!我听说为何不修养自身?因为人身有四位九德对人为何不加选择?因为人有十奸为何不完善那计谋?因为谋有十散谋散就不能约束我了为何不谨慎地说话?因为言语有三信信可以生宝宝可以贵物物品皆可做器用美好的宝物并不固定仅在于它被人看重信用它就无处不行按规律去实行用宝物去振奋用事实去顺应以完备告知民众按用途攻治它这样众人都会来归而且心怀感激

“四位所指一是定居二是正直三是安静四是恭敬恭敬一位为大为首安静就是其次正直一位不失去定居一位才能安家

九德所指一是孝儿辈畏惧制裁就没有不顺父母之心二是悌兄弟友善就知次序有次序才有伦理伦理不错乱在上者就不会低下三是慈惠慈惠才知养幼知道养幼就乐于养老四是忠恕这是说自己的仪度即使流言盛行也坚定不移五是中正不偏说的是权衡裁断或补或损知道选择六是恭敬谦逊这是说有容有德按法度去服从权力主上安稳无作恶行为七是宽弘这是说要宽弘大量德为准则义为依据乐于获得大福八是温和正直这是说彰明道德或喜或怒都不生嫌隙主人才会重用九是廉武这是说的昭示刑法惠爱而能容忍这是尊敬上天的大道九德全面具备世世代代都有好名声

“十奸是清平居处伤清静酗酒行事伤正理显示聪明伤智慧过分干净伤清洁拼死显勇伤武事展示忠诚伤诚信计较名誉伤谦让迎合众人伤名节愚而自专伤成功自信而孤立伤坚贞

“十散是废弃口口他的行动就会泄露口口口口口口口口考虑肤浅保密不严他的计谋就会失误马虎大意就伤害所经营所置立不能以己度人就不能深入考虑他的计谋说过头话而没有节制他的计谋必有违事理把亲近的人当外人他的计谋就会落空心有私念而想把事办妥结果百事都会偏离愚蠢而自信必然不知自守不解决主要问题见到利益就忘了亲人

“三信是春生夏长不错乱百姓就不迷惑秋落冬杀有常规政教就盛行人主治万民万民感戴其德这叫做信极

信极已经做到了就只在嗜欲两方面嗜在于知义欲在于有义这叫做生宝

周公作揖叩头起来说“我虽能讲清那个宝恐怕缺乏仁子孙将会衰败即使能讲清什么是宝未能生仁恐怕还是没有后继人王之宝虽然产生又担心失掉做个好人君的机会王道就只有废弃了

成王行礼说道“你的话最好了为此我要劝勉百姓安以四位教他们都懂得九德如果因行用信仁而发生混乱那就不是我的过错了上面设置荣誉俸禄就不怕谁个不仁行仁而又珍爱俸禄确实会成为典范既能得到他的俸禄又增加了他的名誉上上下下都相互劝勉谁能不竞相为仁?为子孙后代考虑这个宝要长久不变