士蔿谏用虞臣

晋献公灭了虞国，关押那些俘虏于下阳，派士蒍监视他们，那些官员很多逃跑了，士蒍也不禁止，晋献公听说了很生气，找来士蒍责备他。

士蒍回答说：“君上是认为他们可以为我国使用么？他们是虞公的臣子啊，都曾经受虞公的委任，吃的是虞公给的俸禄，而且参预虞公的朝会，参预虞公政策的制定，虞国灭亡了不能挽救，虞公被抓了，自己也跟着成了俘虏，君上怎么能用这种人呢？”晋献公说：“我怕他们跑到邻国去呀。”士蒍笑着说：“要是这样，那臣下我更困惑了。”晋献公说：“为何呢？”士蒍说：“往年，臣下的家乡闹厉鬼，占卜的结果说：‘树丛中有鬼作祟。’于是召集乡里的老老少少，找来男巫和女巫，准备车和船，奉上牺牲和币帛，献上桃子和苕帚，男男女女排着队，举着那丛树放在大路口。东边的人，贪图那些供奉的东西给收走了，因而招来厉鬼了，死亡的人超过了半数。因此荒废庙宇的泥土不可以建筑宫室，被抛弃的妇女不可以主持家政，因为这是鬼神所抛弃的啊。现在虞国的贤臣，只有宫之奇、百里奚而已。宫之奇早于虞公的灭亡之前，就带着族人离开了，百里奚倒是被俘了，可是君上让他到秦国去了，其他有什么可取的呢？却一定要控制他们，说不让去邻国。君上真是对邻国友善，那么就留用真正的人才，坏人不要让他们到邻国去就可以了。现在君上坐不安稳，吃不踏实，整顿军队以窥视四方疆界，没有一年不进行征讨，难道有什么需要么，不就是追求自己的欲望么？与对方的冲突没有发生，用不着做什么谋划，要是他们不想接纳虞国的官员，还要想办法让他们接纳，何况他们自己离开了呢？如果他们任用了这些人，正好合了我们的心意，君上生哪门子气呢？

都说裸官家属、二奶、干爹的干女儿等等等等跑到国外去了，大伙都很生气，其实大可不必！这些不过是祸害，到哪里都一样，早走国内早安生！至于转移了很多财产，这倒是个问题，毕竟那都是大家的血汗钱。不过您放心，那些钱绝不会给那些人带来好运！古人早就说过：“言悖而出者，亦悖而入；货悖而入者，亦悖而出，”出自《大学》。意思是：用违背情理的话去责备别人，别人也会用违背情理的话去来回报你；用违背情理的手法得到的财物，也会不合情理地失去。