254--操履不变锋芒勿露

原文
澹泊之士必为浓艳者所疑检饰之人多为放肆者所忌君子处此故不可稍变其操履亦不可露其锋芒

注释

澹泊恬淡寡欲见一八三注解

浓艳者浓艳艳丽华丽浓艳者常代指鲜艳的花朵或浓妆艳抹的妇女唐·杨凭海榴“若许三英随五马便将浓艳鬭繁红”这里指身处富贵荣华权势名利之中的人

检饰见0四一注解喻自我约束谨言慎行

放肆者放肆任意作为,不加拘束新唐书·李绛传“治生于忧危乱生于放肆”放肆者(言行)轻率任意毫无顾忌的人

<动>本义憎恨说文“忌,憎恶也

操履操是操行操守履是笃行实践操履是执着地追求自己的理想操守晋·葛洪抱朴子·博喻“洁操履之拘苦者所以全拔萃之业纳拂心之至言者所以无易方之惑也

锋芒刀剑等锐器的刃口和尖端太平御览卷七六七引汉·蔡邕观学“木以绳直金以淬刚必须砥砺就其锋鋩”比喻人的才华和锐气例如孟郊诗中有“慷慨丈夫志可以耀锋芒”

译文

恬淡寡欲的人必然为权贵势利的人所怀疑谨言慎行的人大多为放纵肆意之辈所忌恨君子处在这样的环境所以不可稍许改变自己的操守志向也不可显露自己的才华锐气

评语

俗话说“防人之心不可无”又说“人怕出名猪怕壮”说明了一个有修养的人往往善待人生往往注重自我修省以为修省并不干他人之事却不想正是由于自己品德高尚了就衬出了小人的心性而必然遇到忌恨和攻击所以一个深才高德的人处在这种招忌的恶劣环境中最聪明的办法就是不要锋芒太露可是很多人不明白这种道理尤其是一般奋发有为力争上游的年轻人往往会由于在团体中表现得太好而遭受一些自己不好也见不得人好的人的忌恨于是千方百计进行破坏甚至造谣中伤我们常看到机关学校有关这类事情而闹纠纷的其关键所在就是人们不明白这种树招风的道理所以一个有为的人其处世节操不可变待人处世方法须讲究秉性淡泊行为检束的人本来是会被尊重的然而世间有嫉妒有嫌怨他人的小人因此对于设身处世的方法便不能不作进一步的研究了君子处世固然不可以改变自己的操守去谄媚别人或是改变正当的行为与人同流合污但因为受正义观念的驱使为了保持正义固守操行就难免和别人产生冲突所以处世的方法在某些情况之下不得不走曲线作出伪装来与世俗相交如此就可以安全的生活人与人也可以和睦相处慢慢的再用道德去感化小人自然而然就可以达到完满的效果如果只顾超然境地脱离了社会就如同鱼离了水要与社会隔绝了

【注068】明·陈继儒小窗幽记·卷一·集醒同文无“君子”后文