二十四年

原文
二十有四年王三月刻桓宫桶何以书何讥尔刻桓宫确非礼也

葬曹庄公

公如齐逆女何以书亲迎礼也

庄公秋公至自齐

八月丁丑夫人姜氏入其言入何难也其言日何难也其难奈何夫人不楼不可使入与公有所约然后入

戊寅大夫宗妇规用币宗妇者何大夫之妻也规者何见也用者何用者不宜用也见用币非礼也然则易用枣栗云乎服惰云乎

大水

戎侵曹曹羁出奔陈曹羁者何曹大夫也曹无大夫此何以书贤也何贤乎曹羁戎将侵曹曹羁谏曰“戎众以无义君请勿自敌也”曹伯曰“不可”三谏不从遂去之故君子以为得君臣之义也赤归于曹郭公赤者何曹无赤者盖郭公也郭公者何失地之君也

注释

二十有四年鲁庄公二十四年(公元前670年)雕刻桶(jue决)方形的椽子

何休注“楼疾也”不楼即不肯快速地进入鲁国

何休注“约约远媵妾也夫人稽留不肯疾顺公不可使即入公至后与公约定八月丁丑乃入故为难辞也

戊寅

八月初三规(di敌)相见宗妇同姓大夫之妻

指玉

股(duan段)嗜捣碎加上姜佳的干肉仪礼•有司“取模与股青执以出”注“服惰捣肉之脯”何休注“股惰者脯也妇人见舅姑以枣栗为赞见女姑以股惰为蛰见夫人至尊兼而用之云乎辞也枣栗取其早自谨敬服惰取其断自惰

赤归于曹郭公此句有缺误春秋三传杜预注“盖经阀误也自曹羁以下公羊穀梁之说既不了又不可通之于左氏故不采用”孙觉注“疑经书郭公为郭亡也然疑误之事圣人阑之善善恶恶之说足以训后世且当存之

译文

鲁庄公二十四年春天周历三月庄公在鲁桓公庙的椽头上雕刻花纹为什么记载这件事为了谴责谴责什么谴责庄公在桓公庙的椽头上雕刻花纹这是不合于礼的

安葬曹庄公

夏天鲁庄公到齐国去迎娶夫人为什么记载这件事庄公亲自去迎娶夫人是合乎礼仪的

秋天鲁庄公从齐国回来

八月丁丑这天鲁庄公的夫人姜氏进入鲁国这里为什么说进入呢因为很困难为什么记载进入的日期呢也是因为很困难怎么困难呢夫人姜氏不肯很快到鲁国来无法让她进入鲁国当她与鲁庄公约定日期后然后才进入鲁国都城戊寅这天鲁国大夫宗妇“规”夫人姜氏并用玉帛作礼物“宗妇”是什么人是大夫的妻子“规”是什么意思就是相见“用”是什么意思“用”这个词在这里就是表示不应该用的意思相见时用玉帛作见面礼是不合于礼的既然这样那么用什么作礼物呢用枣子板栗和干肉

鲁国发大水

冬天戎人侵犯曹国曹羁出逃到陈国去曹羁是谁曹国的大夫曹国没有大夫这里为什么记载这件事作者认为他贤良为什么认为曹羁贤良呢戎人将要侵犯曹国时曹羁规劝曹伯“戎人众多而且没有信义请君王不要亲自前去对敌”曹伯说“不行”曹羁规劝三次曹伯都不听曹羁只好离开曹国去避祸所以孔子认为曹羁这样做已符合君臣之间的道义了赤回到曹国郭公赤是谁曹国没有这个人大概就是郭公吧郭公又是什么人呢这是一个失去国土的国君