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《老子道德经》- 第一十八页 - 全文在线阅读 - 太极书馆
第 一十八 页
第十八章

原文
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大道废有仁义智慧出有大伪六亲不和有孝慈国家昏乱有忠臣

注释
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大道指社会政治制度和秩序

智慧聪明智巧

六亲父子兄弟夫妇

孝慈一本作孝子

译文

太          极 书           馆 版 权 所 有 w w w . 8 b e i         8 . c o m 大道被废弃了才有提倡仁义的需要聪明智巧的现象出现了伪诈才盛行一时家庭出现了纠纷才能显示出孝与慈国家陷于混乱才能见出忠臣

引语

本章可以从两方面来理解一是它的直接内容即指出由于君上失德大道废弃需要提倡仁义以挽颓风老子对当时病态社会的种种现象加以描述二是表现了相反相成的辩证法思想老子把辩证法思想应用于社会分析了智慧与虚伪孝慈与家庭纠纷国家混乱与忠臣等都存在着对立统一的关系国家大治六亲和顺就显不出忠臣孝子只有六亲不和国家昏乱才需要提倡孝和忠这也是相互依属的关系这是说社会对某种德行的提倡和表彰正是由于社会特别欠缺这种德行的缘故

评析

本章接着上一章“信不足焉有不信焉”认为社会上出现的仁义大伪孝慈忠臣等都是由于君上失德所致至德之世大道兴隆仁义行于其中人皆有仁义所以仁义看不出来也就有倡导仁义的必要及至大道废弃人们开始崇尚仁义试图以仁义挽颓风此时社会已经是不纯厚了在这里老子把辩证法运用于社会治理他指出仁义与大道废大伪与智慧出孝慈与六亲不和忠臣与国家昏乱形似相反实则相成老子揭示了它们之间的对立统一关系表达了相当丰富的辩证思想