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《老子道德经》- 第二十九页 - 全文在线阅读 - 太极书馆
第 二十九 页
第二十九章

原文
太 极 书 馆 版 权所 有 w w w . 8b e i 8 . c o m
将欲取天下而为吾见其不得已天下神器不可为也不可执也为者败之执者失之是以圣人无为故无败故无失或行或随或觑或吹或强或羸或载或隳是以圣人去甚去奢去泰

注释
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治理

指有为靠强力去做

不得己达不到得不到

天下神器天下指天下人神器神圣的物

掌握执掌

无为顺应自然而不强制

一本作“故”

指人也指一切事物

跟随顺从

轻声和缓地吐气急吐气

赢弱虚弱

或载或隳安稳危险

译文

太        极  书   馆 版 权 所 有 w w w . 8 b e i      8 . c o m 想要治理天下却又要用强制的办法我看他不能够达到目的天下的人民是神圣的不能够违背他们的意愿和本性而加以强力统治否则用强力统治天下不能够违背他们的意愿和本性而加以强力统治否则用强力纺治天下就一定会失败强力把持天下就一定会失去天下因此圣人不妄为所以不会失败不把持所以不会被抛弃世人秉性不一有前行有后随有轻嘘有急吹有的刚强有的赢弱有的安居有的危殆因此圣人要除去那种极端奢侈的过度的措施法度

引语

要平日可以看作老子论“无为”之治对于“有为”之政所提出的警告即“有为”必然招致失败“有为”就是以自己的主观意志去做违背客观规律的事或者把天下据为已有事实上老子所讲的“无为”并不是无所作为也不是在客观现实面前无能为力他在这里说如果以强力而有所作为或以暴力统治人民都将是自取灭亡世间无论人或物都有各自的秉性其间的差异性和特殊性是客观存在的不要以自己的主张意志强加于人而采取某些强制措施理想的统治者往往能够顺任自然不强制不苛求因势利导遵循客观规律

评析

道德经老子多处谈到统治者应行“无为”之治他极力宣传“无为”的政治思想主张一切都要顺应自然因应物性希望那些得“道”的统治者治国安民做任何事情都不要走极端不要存奢望不要好大喜功