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《老子道德经》- 第七十五页 - 全文在线阅读 - 太极书馆
第 七十五 页
第七十五章

原文
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民之饥以其上食税之多是以饥民之难治以其上之有为是以难治民之轻死以其上求生之厚是以轻死夫唯无以生为是贤于贵生

注释
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有为繁苛的政治统治者强作妄为

以其上求生之厚由于统治者奉养过于丰厚奢侈

无以生为不要使生活上的奉养过分奢侈丰厚

胜过的超过的意思

贵生厚养生命

译文

太   极     书         馆版 权所 有 w w w . 8 b ei        8 .c o m 人民所以遭受饥荒就是由于统治者吞吃赋税太多所以人民才陷于饥饿人民之所以难于统治是由于统治者政令繁苛喜欢有所作为所以人民就难于统治人民之所以轻生冒死是由于统治者为了奉养自己把民脂民膏都搜刮净了所以人民觉得死了不算什么只有不去追求生活享受的人才比过分看重自己生命的人高明

引语

上一章里老子对严苛的政治压迫给予了抨击要求统治者善待民众这一章里老子又对繁重的经济剥削进行指责道德经里的七十二章七十四章本章和七十七章内容基本上都是对统治者进行无情揭露和严正警告他认为宽容的政治比暴虐的政治要高明得多因为一旦人民不畏惧死亡而进行反抗为求生存而暴动那样统治者的日子就不好过下去

评析

老子在这一章里揭示了老百姓与统治者之间的矛盾对抗从政治上讲人民的反抗是由统治者的苛政和沉重的租税所引起来的这是说剥削与高压是政治祸乱的最实际的原因老百姓在这种情况面前只有铤而走险毫不畏惧死亡张松如先生说“本章文显义明无须诠释而有的论者却硬说这是为统治者出谋划策是骗人的是的‘夫唯无以生为者是贤于贵生也’确实是代统治者设想的说法可是古代的从事生产的广大民众如果不是寄希望于其理想中的所谓‘圣人’难道在复杂的尖锐的阶级斗争的舞台上还能扮演为独立的主角吗前述的那些引论者在这里说老子是为统治者出谋划策在另一些地方又说老子是新兴的封建制度的对抗者是势不两立的这种随心所欲的评价岂不是自相矛盾吗”所以张松如先生说“本章揭示了劳动人民与封建统治者之间阶级矛盾的实质人民的饥荒是统治者沉重的租税造成的人民的轻生是统治者无厌的聚敛造成的这种说法当然同贯穿老子书中的‘无为’思想相通着可是它岂不也反映了被压迫的人民群众的要求吗岂不正是作为人民群众主体的广大农民阶级思想的流露吗”(老子校读第404页)