卷上手定稿秦观词淡语有味浅语有致

原文
冯梦华宋六十一家词选·序例“淮海小山古之伤心人也其淡语皆有味浅语皆有致”余谓此唯淮海足以当之小山矜贵有余但可方驾子野方回未足抗衡淮海也

注释

冯梦华即冯煦字梦华号蒿庵金坛(今属江苏省)人近代词人编选有宋六十一家词选著有蒿庵类稿蒿庵随笔等等宋六十一家词选·序例宋六十一家词选十二卷清冯煦根据毛晋所刻宋六十名家词编选而成以选为主偶有笺注以存词人本色为宗旨序例数十则陈述体例之外对入选词人之得失略加品骘颇有眼光独到之处

淮海即秦观字少游一字太虚别号邗沟居士学者称淮海居士扬州高邮(今属江苏省)人词集名淮海词或称淮海居士长短句

小山即晏几道字叔原号小山抚州临川(今属江西省)人晏殊第七子北宋词人著有小山词黄庭坚为其作序

子野即张先字子野乌程(今浙江湖州)人有“张三中”“张三影”等雅称著有张子野词

方回即贺铸字方回号庆湖遗老祖籍山阴(今浙江绍兴)长于卫州共城(今河南辉县)北宋词人自编词集东山乐府今传词集名东山词

译文

冯煦宋六十一家词选·序例“秦观晏几道是古代的伤心人他们的平淡语都有深味浅近语都有风致”我认为这一评论只有对秦观完全符合晏几道词多的是高自尊贵只能和张先贺铸列同一层次不足以和秦观对比并论

评析

词体的悲情特征一直是王国维强调的核心问题此则由冯煦评秦观晏几道为“古之伤心人”的话题引申而论所谓“伤心人”其实包括经历心境和文风三方面的综合评价即由其生平经历的坎坷而形成凄凉的心境从而在文学创作中表现出凄婉的风格秦观陷于北宋新旧党争而一生屡受贬谪郁郁不得志晏几道虽出身豪门但中年家道中落以致生活无凭两人的“伤心”虽各有内涵但同为“伤心”则一冯煦合评自蕴其理

不过冯煦以“伤心人”评论秦观和晏几道并非因为两人的作品将悲情倾泻无馀遂有满目伤怀之感而是因为他们在表现自己内心的伤感时却通过淡语浅语来弱化和淡化了这种悲情的外在表现如此透过这种淡语和浅语的表象反而将悲情表达得摄人心魄所谓“有味”“有致”乃是强调其对读者情感的穿透力王国维应该是基本同意冯煦的观点只是觉得冯煦将两人并论为“伤心人”略有未安秦观的柔弱伤感在诗词中的表现要更为充分而晏几道骨子里的清傲性格使得其“伤心”更多呈现出一种矜持高贵的气质所以王国维认为只有秦观才是纯粹意义上的“伤心”而晏几道的“伤心”则糅合了多种情感在内所以反而部分障蔽了“伤心”的内涵只是相对与张先贺铸而显得伤心而已王国维的这一区分颇显细微眼力堪称独到

【参阅作品】

原文
临江仙[宋]晏几道

梦后楼台高锁酒醒帘幕低垂去年春恨却来时落花人独立微雨燕双飞记得小蓣初见两重心字罗衣琵琶弦上说相思当时明月在曾照彩云归

注释

却来再来

“落花”二句出唐翁宏春残

心字心字香用香组成篆字的心字心字罗衣用心字香熏过的衣服也可解为衣服上有心字图案此处意双关兼及深情蜜意

彩云喻小蘋李白宫中行乐词“只愁歌舞散化作彩云飞

译文

鉴赏提示

词追忆当年与小蘋的情事以梦觉酒醒开始流露化解不去的感伤陈廷焯评为“既闲婉又沉著当时更无敌手”试论此词是否达到“淡语皆有味浅语皆有致”的境界