容斋五笔卷八

唐臣乞赠祖

原文
唐世赠典唯一品乃及祖余官只赠父耳而长庆中流泽颇异白乐天制集有户部尚书杨於陵回赠其祖为吏部郎中祖母崔氏为郡夫人马总准制赠亡父亦请回其祖及祖母散骑常侍张惟素亦然非常制也是时崔植为相亦有陈情表“亡父婴甫是臣本生亡伯祐甫臣今承后嗣袭虽移孝心则在自去年以来累有庆泽凡在朝列再蒙追荣或有陈乞皆许回授臣猥当宠擢而显扬之命独未及于先人今请以在身官秩并前后合叙勋封特乞回充追赠”则知其时一切之制如此伯兄文惠执政乞以已合转官回赠高祖既已得旨而为后省封还固近无此比且失于考引唐时故事也

注释

赠官朝廷对功臣的先人或本人死后追封爵位官职

流泽流布恩德

非常制也不是通行的制度

不才表自谦

近无此比近代没有追赠的这种先例

译文

唐朝赠官的法令规定只有一品官才能追赠他的祖父辈其余官品的官员只追赠到父辈然而穆宗长庆年间皇恩更为浩荡白居易的制词中有写户部尚书杨於陵的一首追赠杨的祖父为吏部郎中祖母崔氏为郡夫人马总得到恩准追赠已故的父亲也请求天子追赠他的祖父和祖母散骑常侍张惟素也是如此似乎不是法定制度当时崔植担任宰相也有一封陈情表“已故父亲婴甫是下臣的生身之父已故伯父祐甫是下臣的继养之父虽然过继给伯父祐甫但孝敬亲父之心却念念不能忘怀自从去年以来朝廷对大臣们多有恩泽凡是在朝的大夫都得到陛下追赠先人的荣宠只要是有所陈述都准许追赠授官下臣不才有幸得到陛下的奖拔重用只是荣显的恩泽还没有施及于先人如今下臣请求用在身的官位和此前此后应当叙的勋阶和封爵希望圣上允许追赠先人”看来当时的法定制度就如此我的叔伯兄长洪适当宰相时也曾请求以存身应该迁转的官爵追赠高祖随即得旨准允却被中书省封还不予办理此种追赠近代确无前例却没有详细地考察唐朝的旧制度