小窗幽记倦十豪

原文
敢于世上放开眼,不向人间浪皱眉。

译文

敢于在这人世放开眼观望,决不会向人间徒劳皱眉。

评析

正如鲁迅先生所言,真的勇士,敢于真正惨淡的人生,又岂会徒劳抱怨呢?

原文
攫金于市者,见金而不见人①;剖身藏珠者,爱珠而忘自爱②。与夫决性命以饕富贵,纵嗜欲以损生者何异?

注释

①攫金于市者,见金而不见人:《列子·说符》载:“昔齐人有欲金者,清旦衣冠而之市,适鬻金者之所,因攫其金而去。吏捕得之,问曰:‘人皆在焉,子攫人之金何?’对曰:‘取金之时,不见人,徒见金。’”

②剖身藏珠者,爱珠而忘自爱:《资治通鉴·唐纪·太宗贞观元年》:“上谓侍臣曰:‘吾闻西域贾胡得美珠,剖身以藏之。有诸?’侍臣曰:‘有之。’上曰:‘人皆知彼之爱珠而不爱其身也。吏受赇抵法,与帝王徇奢欲而亡国者,何以异于彼胡之可笑邪!’”

译文

在市场上抢夺金子的人,眼中只见到金子没有见到人;剖开身体把珠子藏进去的人,太喜欢那珍珠,忘记了珍惜自己。与那些拼了性命也要贪求富贵的人、与那些放纵欲望而损害生命的人有什么不同?

评析

李世民之所以能够开创贞观之治的局面,和他的这种清醒认识是分不开的。古往今来亦有许多人,就如那当面抢人金子的人一样,被利益冲昏了头,走向歧途。

原文
得意不必人知,兴来书自圣;纵口何关世议?醉后语犹颠。

译文

领会旨趣不必非要别人知道,兴致来了所写的字自然就会极好;纵情议论,与世间的评判有什么关系?醉后的言语仍然是癫狂不羁。

原文
英雄尚不肯以一身受天公之颠倒,吾辈奈何以一身受世人之提掇?是堪指发,未可低眉。

译文

英雄尚且不肯以一己之身承受天公不公正的对待,我们这些人为何以一己之身受到世人的捉弄?因此可以怒发冲冠,不可以低眉弯腰。

原文
雪霁①清境,发于梦想。此间但②有荒山大江,修竹古木。

注释

①霁:停止。

②但:只有。

译文

大雪刚刚停止,太阳就出来了,此时的环境显得是如此的优雅,让人不禁生出许多的梦想。这种境界里只有空旷的荒山、奔流的大江、修长的翠竹、参天的大树。

原文
每饮村酒后,曳①杖放脚,不知远近,亦旷然天真。

注释

①曳:拖着。

译文

每次喝过山村的佳酿之后,就开始拄着拐杖,慢慢地走在山间的小路上,并不管路的远近,这种情形也可以称得上是旷达天真了吧。

原文
王仲祖有好形仪①,每览②镜自照,曰:“王文开那生宁馨儿?”

注释

①形仪:仪表长得好看。

②览:看。

译文

王仲祖这个人长得仪表堂堂,每次对着镜子看自己说:“王文开(其父)怎么生了这么个漂亮儿子啊!”

原文
毛澄七岁善属对①,诸喜之者赠以金钱,归掷之曰,“吾犹薄苏秦斗大,安事此邓通②靡靡!”

注释

①属对:对对子。

②邓通:铜钱的代称。

译文

毛澄七岁的时候就很擅长对对子,那些很喜爱他的人都给他金钱。毛澄每次回来都把钱一扔,说:“我连苏秦斗大的金印都看不上,哪里能看上这些小钱呢!”

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