纪辽东
隋·杨广
其一
①翦：剪除，消灭。②长鲸：大鲸，这里用的是比喻意，指巨寇。③风云：指硝烟弥漫的战场氛围。④万里清：指战争结束后万里晴空，一切都回归平静。⑤销锋：熔化兵器。⑥镐京：镐京在今陕西长安县西北，是西周时代的首都，又称西都、宗周，周武王即位后，迁都镐京。镐京与东都洛邑(在今河南洛阳西)，为西周时的两大都城。镐京在这里代指隋的都城。⑦判：截然不同。
不远万里跨海渡江，征讨辽东，终于剪除了辽东巨寇，使风云弥漫的战场硝烟归于平静。此时正应当熔化兵器放养马牛，尽享太平。将士们班师回朝，在京都设宴庆功。酒席上歌舞欢闹，更显现出军威。战士们开怀畅饮，直到醉了方才归去。我盛大之国，决不会去辽东白走一遭，空手归来中原，要战就一定会胜利而回！
其二
①旄(máo)：代指用牦牛尾装饰的旗子。②节：古称司节、竹节。满族敲击打鸣乐器。俗称柳节、簸箕、柳条簸箕。③俘馘(ɡuó)：指敌人被俘虏斩杀。④变夷风：指平定。⑤不淹留：指不滞留，不吝惜封赏。⑥讵(jù)：怎能，难道。⑦南宫：唐及以后，尚书省六部统称南宫。⑧雍齿：汉代的人名。这里运用的是典故。刘邦最忌恨雍齿，因为他虽然功劳多，但太张狂，刘邦几次想把他杀掉。刘邦定国后，封赏故旧亲近，诛伐旧日私怨，张良力谏刘邦封赏夙怨雍齿，用来安定群臣之心。
我军威浩荡去平定辽东，敌军被俘虏，我们在战争中取得胜利。我们凯旋而归，在洛阳宫开宴庆功。这次战争取得胜利是全军智慧凝聚的结果，庆功宴上，对全军论功行赏，丝毫不吝惜对大家的封赏。这次征讨辽东获得大的胜利，别说是尚书省这样高级的官员得到了封赏，就连雍齿那样素来有积怨的人也毫不例外。
《纪辽东》，隋炀帝所作。隋炀帝在位期间曾三次征讨辽东，即高句丽。《通典》曰：“高句丽自东晋以后，居平壤城，亦曰长安城。随山屈曲，南临水，在辽东南。复有辽东、玄菟等数十城。”大业八年，隋炀帝征伐高句丽，渡过辽水，与高句丽大战于东岸，大败高句丽，进围辽东。王建又有《渡辽水》，也出于此。
辽东行
唐·王建
①万里：形容道路遥远。②古戍：指戍守的古城楼。
辽东之地路途遥远，辽水曲曲折折难以横渡。战士们戍守的古城楼已经破旧不堪，早已没有城楼，城墙之上也早就没有房屋了。那里气候异常寒冷，常常是黄云满天冰雪盖地，战士们身上的衣服真是难以御寒！如果有厚厚的暖和的衣服可以抵御这异地的寒冷，即使耗费掉万两黄金，又怎会吝惜呢？战争结束后战士们各自收回弓箭准备回家，但遥望回家的路，唯觉遥远路漫漫。年年郡县都有征人而来，将在这凄寒的辽东戍守征战，不知又有多少人牺牲于此。我宁愿生为草木，终生守候在家乡的土地上，至死不往辽东这地方来！
继隋炀帝出兵辽东，征讨高句丽后，唐代在唐太宗和唐高宗时，持续对高句丽出兵，战争前后长达几十年。王建的《辽东行》反映了战事的艰苦，流露出反战的情绪。
渡辽水
唐·王建
①如：动词，去。②咸阳：古都城。③营家：军中的长官。④题：上奏呈请。
离开咸阳，此去辽水漫漫五千里，还未出门父母就已知道此去将隔海茫茫，今生很难再次相聚。临出门时母亲又为我重新做了几件衣裳，好像怕我有去无回，万一死在路途中没有干净的衣服可以殓葬。也有征人牺牲被送回咸阳，军中长官呈请皇上让烈士本乡的人充任征戍。想想自己真是可怜，身在外时将再没有回来的日期，为此心里无限伤感，茫然驻马停在辽水之边。
王建这首诗，只摄下士兵渡过辽河时的一个镜头，用战争开始前士兵们沉重的心情来打动读者。诗切入的角度别致，写得也别致，但同样能揭示战争的残酷。
昔昔盐
隋·薛道衡
①金堤：即堤岸。堤之土黄而坚固，故用“金”修饰。②蘼芜(mí wú)：香草名，其叶风干后可做香料。③复：又。④沼：池塘。⑤桃李蹊：桃李树下的路。⑥秦氏女：指罗敷。汉乐府诗《陌上桑》：“秦氏有好女，自名为罗敷。罗敷喜蚕桑，采桑城南隅。”这里是用来表示思妇的美好。⑦窦家妻：指窦滔之妻苏蕙。窦滔为前秦苻坚时秦州刺史，被谪戍流沙，其妻苏蕙织锦为回文诗寄赠。这里是用来表示思妇的相思。⑧“关山”两句：游子已去关山之外，思妇则在风月之夜独守空闺。荡子，在外乡漫游的人，即游子。⑨恒：常。敛：收敛。⑩千金笑：一笑值千金。双玉：指双目流泪。盘龙随镜隐：思妇无心打扮，用不着镜子。盘龙，铜镜背面所刻的龙纹。随镜隐，是说镜子因为不用而藏在匣中。彩凤：锦帐上的花纹是凤形。逐帷低：是说帷帐不上钩而长垂。思妇懒得整理房间，故帷帐老是垂挂着。飞魂：唐朝赵氏用《昔昔盐》的每一句为题作诗，第十三首以本句为题，“飞魂”作“惊魂”。同夜鹊：用曹操《短歌行》“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依”意，用来形容神魂不定。即夜里睡不着，就像夜鹊见月惊起而神魂不定。倦寝忆晨鸡：像晨鸡那样早起不睡。倦寝，睡觉倦怠，即睡不着。牖(yǒu)：窗户。空梁：空屋的房梁。
丝丝垂柳低垂，轻轻覆盖在金黄色的堤岸上。又是浓浓夏日，蘼芜的叶子又变得异常繁茂浓密。在美丽的荷叶映衬下显得更加碧绿的池塘水溢出池塘外，桃李随风而落的花瓣飘然而下，撒满树下的路。思妇长得如采桑的罗敷般貌美，她对丈夫的思念情怀像织锦的窦家妻那样真切。丈夫已去关山之外，思妇则在风月之夜独守空闺。独处闺中，她常收敛笑容，整日流泪。游子不在的日子她无心打扮，用不着镜子，铜镜背面所刻的龙纹因镜子不用也被藏在匣中。思妇懒得整理房间，凤形花纹的帷帐不上钩而长垂。思妇因思念丈夫神魂不定，夜里睡不着，就像夜鹊见月惊起而神魂不定，也像晨鸡那样早起不睡。丈夫久行不归，思妇的住屋也渐渐萧条破落。她居住的房屋内窗户昏暗，到处满悬着一张一张的蜘蛛网；空废的屋梁上，剥落着一块一块的燕巢泥。丈夫征戍行踪不定，前年还在代州，而今却在辽西。一去从此便再无消息，何时才能听到丈夫归来的马蹄声？
这是一首闺怨诗。前四句写春末夏初的景物，引出思妇。接着四句用旧事喻思妇守空闺。再用八句写思妇的悲苦情状，妙在用景物的衬托，把思妇的思念之切活画了出来。最后以问句作结，内心的埋怨之情表露无遗。这首诗同其闺怨诗一样，并无多少新意，但“暗牖悬蛛网，空梁落燕泥”是当时传诵的名句。牖暗，梁空，蛛网悬挂，燕泥落下，在工整的对偶和确切、形象的语言运用中，把门庭冷落的情况以及思妇极端凄凉悲苦的心情完全表现出来。传说在大业五年(609)，薛道衡将要被处死时，隋炀帝问他：“你还能写‘空梁落燕泥’这样的诗句吗？”由于隋炀帝忌薛的诗才而特别提出这句诗，因而使之传为名句。这两句诗可用来形容人去楼空、好景不常这类景况。
清平调三首
唐·李白
其一
①槛：栏杆。②群玉：山名。神话传说中西王母居住的地方。因山中多玉石，所以得名。③会：应该。④瑶台：西王母所居宫殿。
云霞想要她的衣裳，鲜花想要她的容貌；春风吹拂着栏杆，花上的露珠是那么浓盛。如此天姿国色，若不见于群玉山头，那一定只有在瑶台月下，才能相逢！
《清平调》，唐代大曲名，《乐府诗集》编入近代曲辞中，后用做词牌名。此诗作于天宝二年暮春李白供奉翰林时。正是芍药花开的季节，皇上乘夜召见太白，贵妃杨玉环乘步辇来到此处。春暖花开，唐明皇十分高兴，诏选梨园子弟中最优秀者前来助兴。唐明皇以一句“赏名花，对妃子，焉用旧乐词”，令李白速进《清平调》三首，并令李龟年歌之。
第一首，以牡丹花比贵妃的美艳。首句以云霞比衣服，以花比容貌；二句写花受春风露华润泽，犹如妃子受君王宠幸；三句以仙女比贵妃；四句以嫦娥比贵妃。这样反复作比，塑造了艳丽有如牡丹的美人形象。然而，诗人采用云、花、露、玉山、瑶台、月色，一色素淡字眼，赞美了贵妃的丰满姿容，却不露痕迹。
其二
①一枝红艳露凝香：指牡丹花(芍药花)而言。②云雨巫山：宋玉《高唐赋》描写楚王与巫山神女欢会，神女离去时辞别说：“妄在巫山之阳，高丘之阴，旦为朝云，暮为行雨。朝朝暮暮，阳台之下。”后用来指男女欢会离别。③可怜：可爱。
贵妃就是一枝带露的牡丹，艳丽凝香，楚王神女巫山相会，枉然悲伤断肠。请问汉宫得宠妃嫔，谁能和她相比？可爱无比的赵飞燕，还得倚仗新妆！
第二首，写贵妃的受宠幸。首句写花受香露，衬托贵妃君王宠幸；二句写楚王遇神女的虚妄，衬托贵妃之沐实惠；三、四句写赵飞燕堪称绝代佳人，却靠新妆专宠，衬托贵妃的天然国色。诗人用抑扬法，抑神女与飞燕，以扬杨贵妃的花容月貌。
其三
①名花：指牡丹花。②倾国：指杨贵妃。③解释：消除。④沉香亭：亭子名称。在唐兴庆宫龙池东。
杨贵妃绝代佳人与红艳牡丹相得益彰，美人与名花常使君王带笑观看。动人姿色似春风能消无限怨恨，在沉香亭北君王贵妃双双倚靠着栏杆。
第三首，总承一、二两首，把牡丹和杨贵妃与君王揉合，融为一体：首句写名花与倾国相融；两句写君王的欢愉，“带笑看”三字，贯穿了三者，把牡丹、贵妃、明皇三位一体化了。三、四句写君王在沉香亭依偎贵妃赏花，所有胸中忧恨全然消释。人倚栏杆、花在栏外，多么悠闲，多么风流！全诗语言艳丽，句句金玉，字字葩藻，人花交映，迷离恍惚。无怪乎深为玄宗欣赏，贵妃喜爱。
渭城曲①
唐·王维
①渭城曲：乐府《近代曲》名，又称“阳关曲”。诗题一作“送元二使安西”。安西，在今新疆库车县境。②浥轻尘：意谓一场朝雨后，尘土湿润不飞扬。浥，沾湿。③“劝君”两句：劝君再干一杯饯别酒，出了阳关就再也见不到老朋友了。
渭城早晨的一场春雨沾湿了轻尘，客舍周围青青的柳树格外清新。老朋友请你再干一杯饯别酒吧，出了阳关西路再也没有老友人。
这是一首送别的名曲。又名“送元二使安西”或名“阳关曲”或名“阳关三叠”。赴安西必经阳关，即今甘肃敦煌。诗的首两句点明送别的时间、地点、环境气氛；三、四句写惜别。前两句为送别创造一个愁郁的环境气氛，后两句再写频频劝酒，依依离情。此诗后来被编入乐府，广为传诵，成为饯别的名曲。白居易《对酒五首》之一有“相逢且莫推辞醉，听唱《阳关》第四声”句，且注明第四声即“劝君更尽一杯酒”。
所谓《阳关三叠》，是因为咏唱时，首句不叠，其他三句都再唱。然而，有人认为仅有末句重叠三唱。按白乐天所说的“第四声”，则应是首句不叠，其他三句重叠。不然“劝君”一句不可能为“第四声”。这首诗语言朴实，形象生动，道出了人人共有的依依惜别之情。唐时即被谱成《阳关三叠》，历代广为流传。
杨柳枝二首
唐·白居易
其一
①永丰：指永丰坊，为唐代东都洛阳坊里名。
春风吹拂，千丝万缕的柳枝随风起舞。柳枝绽出细叶嫩芽，望去一片嫩黄；细长的柳枝，随风飘荡，比丝缕还要柔软。这样一株生机勃勃的柳树，却长在永丰坊西南角的荒园中，只能顾影自怜，有谁来赏识关注它呢？
其二
①天庭：指古代神话中的玉帝皇庭，也指帝王的宫廷。此处即指宫廷。
垂柳一株，委身于永丰坊西南角的荒园中，因柔条极茂，被东使取两枝植于宫中，从此荣耀百倍，无异升天。料想今春的天象，将会有两颗新星得蒙柳宿星的光芒惠泽了。
《杨柳枝》，白居易洛中所作也。《本事诗》曰：“白尚书有妓樊素善歌，小蛮善舞。尝为诗曰：‘樱桃樊素口，杨柳小蛮腰。’年既高迈，而小蛮方丰艳，乃作《杨柳枝》辞以托意曰：‘永丰西角荒园里，尽日无人属阿谁？’及宣宗朝，国乐唱是辞。帝问谁辞，永丰在何处，左右具以对。时永丰坊西南角园中有垂柳一株，柔条极茂，因东使命取两枝植于禁中。”
忆江南三首
唐·白居易
其一
①谙：熟记，熟悉。②蓝：植物名。一种草本植物，叶子可以提制蓝色染料。
江南是个好地方，那里的风景我熟悉。日出时，江中的滚浪比火还红艳，春天里，一江绿水仿佛被蓝草浸染。怎能让人不常常思念美好的江南？
此诗写的是作者对江南春色的美好回忆。江南的春色是多么好啊，一个既浅切又圆活的“好”字，摄尽江南春色的种种佳处，作者的赞颂之意与向往之情也尽寓其中。江南的风景之美，并不是所听得的传闻，而是自己在杭州时的亲身体验与亲身感受。如今回想起来，江南的美景还历历在目，还是那样的熟悉。早晨日出后，江花在阳光的照耀下那样红艳，像火焰一样，红得那样热烈；春天来了，江水碧绿如蓝花一样。江花、江水红绿相映，色彩明艳，给人以光彩夺目的强烈印象。因为江南太美了，才能令诗人回忆不休，怎能不忆江南呢？以“能不忆江南”收束全词，既托出身在洛阳的作者对江南春色的无限赞叹与怀念，又造成一种悠远而又深长的韵味，把读者带入余情摇漾的境界中。诗中作者以平易的语言表现了优美的情韵，唤起人们对祖国河山和美好事物的无限热爱之情。
其二
①山寺月中寻桂子：作者《东城桂》诗自注说：“旧说杭州天竺寺每岁中秋有月桂子堕。”②郡亭：疑指杭州城东楼。看潮头：钱塘江入海处，有二山南北对峙如门，水被夹束，势极凶猛，为天下名胜。
江南的回忆，最能唤起追思的是像天堂一样的杭州；游玩山寺寻找皎洁月中的桂子，登上郡亭枕卧其上玩赏那起落的潮头。什么时候能够再次去重新玩游？
如果说第一首是对江南春色的客观的把握、总体的描绘，来表明“江南好”，那么第二、第三首便是通过突出描绘苏、杭这两个被人喻为可同天堂媲美的地方来验证“江南好”了。古神话中有月中桂树的传说。《南部新书》载：“杭州灵隐寺多桂，寺僧曰：‘此月中种也。’至今中秋望夜，往往子堕，寺僧亦尝拾得。”可见这寺中月桂的说法不过是寺僧自神其说而已。但是，生活真实不等于艺术真实，作品运用这一传说，意在表达杭州的非同凡俗。同时“山寺月中寻桂子”也表现了诗人浪漫的想象，我们眼前仿佛现出怒放的丹桂，闻到桂子浓郁的芳香。次句“郡亭枕上看潮头”则描绘了钱塘江入海的奇观。诗人通过对当年山寺寻桂和钱塘观潮两个代表性的生活画面的描写，仅用两句话就足以使人想见杭州之多彩多姿。
其三
①吴宫：指吴王夫差为西施所建的馆娃宫，在苏州西南灵岩山上。②竹叶：酒名。③娃：美女。醉芙蓉：形容舞姿之美。④早晚：犹言何时。
江南的回忆，其次就是回忆吴宫，喝一喝吴宫的美酒春竹叶，看一看吴宫的歌女双双起舞，像朵朵迷人的芙蓉。清晨夜晚总要再次相逢。
最后一首是描绘苏州之美。苏州有当年吴王夫差为美人西施修建的馆娃宫等风景名胜古迹，有名叫“竹叶春”的美酒佳酿，苏州的女子也更美丽多姿，能歌善舞，她们的舞姿，令人联想到那在风中沉醉的荷花。诗人以美妙的诗笔，简洁地勾勒出苏州的旖旎风情，令人无比神往。
竹枝词
唐·刘禹锡
①江水平：江中流水平缓，水平如镜。②踏歌：一种古老的舞蹈形式，源自民间，始于汉代，是有记载的歌舞相合的民间自娱舞蹈形式。远在两千多年前的汉代就已兴起，到了唐代更是盛行。③道是无晴却有晴：这一句诗人用谐音双关的手法，把天“晴”和爱“情”这两件不相关的事物巧妙地联系起来，表现出初恋少女忐忑不安的微妙感情。
江边的杨柳青青，垂着绿色枝条，水面平静，忽然听到江面上情郎唱歌的声音。东边出着太阳，西边还下着雨，说是没有晴天吧，却还有晴的地方。
这首诗采用了民间情歌常用的双关的手法，写一位初恋少女听到情人的歌声时乍疑乍喜的复杂心情，含蓄地表达出微妙的恋情，新颖生动，妙趣横生。
宫中调笑
唐·王建
①团扇：团扇因其形如圆月而得名，中国古代的皇宫中常用，所以又叫宫扇。②憔悴：困顿委靡的样子。③昭阳路断：通往昭阳宫的路径被湮没。昭阳，即昭阳宫，汉时宫殿。后泛指嫔妃所居之宫。
团扇啊，团扇，美人病倒的时候用你来遮面。到如今已经是憔悴了三年的容颜，而整日回荡着急管繁弦的日子也一去不复返。管弦啊，管弦，春天来了，昭阳殿前的路上绿草茵茵，但皇帝再也不会幸临这里了。
《宫中调笑》，又名“调笑令”、“转应曲”、“三台令”等。由“调笑”之名，可见此调原本只是一种游戏的歌词；由“转应”之名，可见此词的转折，最初应该是和答的歌词；由“三台令”之名，可见此调是从六言的“三台”变出来的。《调笑令》本是专门供君王开玩笑的，王建却用来抒写宫中妇女的哀怨，别具一格。