240--品质修养切忌偏颇

气象要高旷而不可疏狂心思要填密而不可琐屑趣味要冲淡而不可偏枯操守要严明而不可激烈

译文

气质形象要高放旷逸却不可以疏浅轻狂心念思虑要缜致细密却不可以繁琐屑细情趣意味要冲和淡泊却不可以偏执枯寂操行德守要严正显明却不可以偏激刚烈

注释

气象气概气派元·陈以仁存孝打虎第二折“恨不的莽拳头打挫牙关八面威气象全无十石力身躯软瘫”此处用于人指人的气质气度形象另见一六七注解

高旷豁达开朗明·胡应麟少室山房笔丛·九流绪论上“惟御寇斟酌三氏政得其中视老聃坦遂过之视庄周驯厚过之视杨朱高旷过之”谓心胸开阔性情超脱

疏狂狂放不羁的风貌豪放不受拘束见100注解疏浅粗疏肤浅南朝·齐·王融画〈汉武北伐图〉上疏“凿饮耕食自幸唐年而识用昏霾经术疏浅”轻狂非常轻浮轻薄极不庄重宋·苏轼定风波·感旧“薄倖只贪游冶去何处垂杨繫马咨轻狂

缜密细致周密礼记·聘义“缜密以栗知也”郑玄注“缜緻也”琐屑烦琐细碎唐·岑参佐郡思旧游诗序“悲州县琐屑思掖垣清闲

冲淡冲和淡泊晋书·儒林传·杜夷“夷清虚冲淡与俗异轨

偏枯偏于一方面照顾不均失去平衡见一四一注解偏执片面而固执宋·苏轼乞罢详定役法札子“所见偏执乞罢详定役法”枯竭匮乏竭尽刘湛秋新诗话“而那种矫揉造作故弄玄虚或情感枯竭形若藁木者未得诗中三昧

操守平素的品行志节新唐书·裴度传“度退然纔中人而神观迈爽操守坚正善占对既有功名震四夷”操行操守品行史记·伯夷列传论“操行不轨专犯忌讳而终身逸乐富厚累世不絶”德守道德操守逸周书·官人“富贵者观其有礼施贫贱者观其有德守

严明严肃而公正严格而明确后汉书·李固传“清河王严明若果立则将军受祸不久矣

评语

一个人做人做事固然要往光明正大的坦途上走可惜的是往往一不小心就发生偏颇而得到相反的后果因此作者才特别向世人提出忠告因为不但节省很容易被人误为吝啬就连高旷也容易被人指为疏狂缜密也容易流于琐屑所以一个人如果能做到不偏不颇才有资格列身超凡入圣的境界什么事都不能过分品德和气质的修养也是这样如果把一种好的品德视为教条而走向极端那这种品德反而有害于人一个人要想作到不偏颇恰到好处言行以至思想境界需要进行一个很长的磨炼过程因为人们做事做人总是向好的方面追求却难以适度看到好的一面却忽视随之而来的不足那么一不小心便会失之偏颇得到相反的结果人应当保持这样的一颗心气质一定要高洁广大气质卑鄙的人绝不会受尊敬也不足以担当起大的事业然而眼睛只知道向上面看和世间的事物脱了节这种行动就超出了常轨心思考虑一件事情当然需要精密审慎但也不能只注意到小的问题而忽略大的方面对于某种事物发生经过应当从多方面去了解它而后才能独乐其乐反过来说对于任何事物都不感觉兴趣的人所谓过于清冷凄凉的思想就好像是藁木死灰没有一点生气对于人生更不相宜其次心要有固定见解把持一个主义严肃固执的做否则就容易动摇但是如果太固执了也容易走上偏激的道路同样是不合中庸之道