242--君子德行其道中庸

清能有容仁能善断明不伤察直不过矫是谓蜜饯不甜海味不咸才是懿德

译文

清廉能够有所包容仁慈能够善于决断精明不能防害观察刚直不能过于矫情这就是所谓蜜饯不宜过甜海鲜味道不宜过咸才是处人做事的美德

注释

有容有所包含宽宏大量清·王士禛池北偶谈·谈献五·在疚记“待小人尤宜宽乃君子之有容不然反欲小人容我哉

〈动〉本义把箭杆揉直的一种器具引申为“正曲使直”把弯曲的物体弄直广雅“矫,直也”矫情掩饰真情汉·董仲舒士不遇赋“虽矫情而获百利兮复不如正心而归一善”谓故违常情以立异后汉书·逸民传·高凤传论“或高栖以违行或疾物以矫情虽轨迹异区其去就一也

懿德美德唐·吴兢贞观政要·论崇儒学‘玉不琢不成器人不学不知道’所以古人勤于学问谓之懿德

评语

严于品德修养是好的但严的结果应该是符合中庸之道这样行事才可能不偏颇不能认为因为自己品格优良或做好事就自然正确往往正确过头却适得其反一个清廉自守的人固然值得尊敬可是他们往往轿枉过正把自己的格调提升得很高对于社会上的万事万物容不得一点沙子嫉恶如仇结果就变成毫无容忍雅量的偏激这样行事其主观努力和客观效果很可能相反反之一个宽宏大量而又居心仁厚的人固然受人爱戴这种人可能又往往缺乏果断力这样可以成一个老好人却办不得大事一个聪明人如果没有高尚的品德修养不能在处事中掌握好分寸聪明会对他造成妨害就是通常所说的“聪明反被聪明误”一个人很精明可精明到至清便可能一事无成正直的人多有和一般人不同的作法这作法有时也可以是正直人的短处从上看来清廉的人必须兼有容人之量宽仁大度的人必须富有决断力聪明的人必须不要有害于他的聪明正直人不要有奇怪矫情的行为能够如此就好像是食物里加蜜而不过甜海产鲜味里如盐而不过咸人能如此就没有过而不及的弊病了可见做事要保证主观努力和客观效果一致一方面要求品德端正另一方面得把好做事的尺度有一个合适的方法才行