245--念头起处切莫放过

念头起处才觉向欲路上去便挽从理路上来一起便觉一觉便转此是转祸为福起死回生的关头劝莫轻易放过

译文

念头初起的地方才发觉向私欲路上走去就要挽回从真理路上来念头一起就警觉一警觉就转向这就是转祸为福起死回生的紧要关头劝告你不要轻易放过这个机会

注释

挽〈动〉本义牵引小尔雅·广估“挽,引也说文“輓,引之也”扭转挽回三侠五义“火攻破敌,挽强为弱

〈动〉本义醒悟明白说文“觉悟也”警觉警醒觉悟警醒发觉阿毘达磨俱舍论·分别根品二“作意谓能令心警觉胜解谓能于境印可

〈动〉本义转运说文“转,运也”掉转转向韩非子·说疑“若夫转身易位,全众传国,最其病也

评语

很多事往往在一念这间决定今后的人生道路而一念不慎足以铸成千古恨事因此先儒才有“穷理于事物始生之际研机于心意初动之时”的名言这两句话的意义是教人要去私欲存天理当临事动心的时候如果感觉到心倾向私利私欲方向就要赶快扭转方向改往真理的方面前进当这个心意初起而能够觉悟不对立刻向善的方向转念就是转祸为福之道也就是起死回生的关头所以生死祸福在乎自己一念之差万劫不复这一个为善去恶的念头千万不要轻易的放过人有物欲是人的本能无论是谁看见了眼前的利益都想伸手取得在这一刹那之间不起善恶的判断贸然去取得后觉得是不正当的行为这时候如果能够静静的考虑一下就发现了这事是私利私欲不合乎真理赶快放手仍不算太晚如果执迷不悟继续的做去那就愈陷愈深终至不能自拔了所以无论对于什么事总要注意到心意初动的时候切莫因私欲而种下祸根更不可不加思考而贸然从事就不至于做错事坏了人品但一念的铸成并不在当时而是在平时的锻练就像一个人在情绪特别激动的时候往往会做出不计后果的事而能出现这种情绪的本身说明这个人在平时可能还没意识这件事是好是坏可见一个人不能防邪念于未然就可能出现“一失足成千古恨再回头已百年身”的凄惨后果但是假如让私心杂念和道德伦理并存是很矛盾很困难的所以人必须拿出毅力恒心控制私心杂念并且当机立断地把这种欲念扭转到合乎道德的路上这个扭转只能在平时注意磨炼自己那么临时引发的生死祸福的命运才可能操之在我一念之间上可登天堂下可堕地狱所以人在善恶邪正之间千万不可有所忽略人不能总是到事后才悔恨自己当生机在握时当幸运在手时决不可轻易放过