286--以德御才德才兼备

德者才之主才者德之奴有才无德如家无主而奴用事矣几何不魍魉猖狂

译文

道德是才干学识的主人才干学识是道德的奴隶只有才干学识没有道德犹如家庭没有主人而奴隶当家了有多少不是精灵鬼怪为所欲为

注释

〈助〉用于名词之后,标明语音上的停顿,并引出下文,常表示判断礼记“仁者,天下之表也

用事当权执政行事晋·葛洪抱朴子·审举“灵献之世阉宦用事群姦秉权

几何犹若干多少诗·小雅·巧言“为犹将多尔居徒几何”马瑞辰通释“尔居徒几何即言尔徒几何也

魍魉泛称山川木石的精灵怪物鬼怪孔子家语·辨物“木石之怪曰魍魉

猖狂谓随心所欲无所束缚庄子·在宥“浮游不知所求猖狂不知所往”成玄英疏“无心妄行无的当也”狂妄而放肆唐·刘禹锡谢兵马使朱郑等官表“遂使感激之士希勇爵以捐躯猖狂之徒聆圣泽而悛性

评语

道德需要意志长久磨练需要静心思考体味需要在生活中慢慢一点一滴地养成人们总以为在最关键的时候才可以表现出品德的高低于是生活中人们不重视品德的事很多人们更重视的是眼前的利益其实人不仅要培养自己的才智同时也不可不修养自己的道德两者都极重要缺一不可假如用才学和道德两相比较那道德就如同才学的主人而才学就好比道德的奴仆所以一个有才学而毫无道德的人就等于是一个“年头不济奴其主”的家庭这种家庭往往是奴仆横行霸道胡作非为最后很可能导致家败身亡一个人所以会持才傲物就是他没有道德修养的明证也就是他没有道德修养所以他只知一味持才逞能任意妄为可见国家用人行政必须重视才德兼备的人商品社会人们的道德水淮似乎在下降但社会对个人的道德要求却越来越高如诚信意志忠恕等等有的人喜欢猜忌有的人喜欢窥探别人的隐私有的人喜欢两面三刀等等这样的人再有才能谁又敢放心的使用呢才能稍差但乃有德之士不妨用他的德来补才能之不足将不至于像有才能却缺乏道德的人把一切的事情弄坏了