287--穷寇勿追投鼠忌器

锄奸杜倖要放他一条去路若使之一无所容譬如塞鼠穴者一切去路都塞尽则一切好物俱咬破矣

译文

铲除邪恶杜绝使心用倖的小人要放他一条出路如若使得他没有一个地方容身这就好比堵塞老鼠洞穴一切出路都堵塞殆尽那么一切好东西也都被老鼠厮咬破坏了

注释

当动词用堵塞小尔雅·广估“杜,塞也”关门,封闭史记·李斯列传“强公室,杜私门

通“幸”亲幸,宠爱后汉书“宠遇甚盛,议者讥其过倖”贪图企图明袁宏道送江陵薛侯入觐序“自古国家之祸,造于小人而成于贪功倖名之君子者,十常八九”喻用手段谋取更高职位的人使心用倖用心机元·武汉臣老生儿第一折“早起晚眠吃辛受苦也不知瞒心昧己使心用倖做下了许多冤业

去路去的地方出路清·李鱼比目鱼·赠行“山中虽好不是久住之乡还要替他想个去路

评语

奸佞邪智之人侥幸以图上进为了防止这种弊病发生在建立法制这方面务必讲求严厉然而实行起来又必须求其宽厚在除恶务尽的原则下又不能不网开一面常言说‘穷寇勿追投鼠忌器’总要放他一条生路叫他自己逃生不然如同捉鼠而阻塞了一切洞口穷急反噬一切器物反而被破坏光了所谓“穷寇勿追”是为了防止困兽之斗垂死挣扎也就是说一个人做事不能走极端必须一切都采行中庸之道才行或者是为“投鼠忌器”想打老鼠又怕把东西打坏比喻做事有所顾虑担心适得其反吧这不是说落水狗不能打坏人因其垂死或势败而可原其所恶凡事勿走极端总要合乎中道适可而止在具体的事上存在着具体的解决方法对坏人和坏事都应当加以区别生活中好事和坏事好人和坏人有时是相互转化相互制约的因为天地间的万事万物都是在一物降一物的法则下生存例如毒蛇有害可对人类对植物也有贡献特别是对森林的贡献更大因为毒蛇在森林中经常捕食松鼠可是多年来人们大量捕捉毒蛇结果使森林的松鼠大为猖獗而把大部分树木啃食得遍体鳞伤对自然资源造成莫大损失因此生物学家特别把这种情形称为“破坏生态平衡”所谓“螳螂捕蝉黄雀在后猎人打雀湿露沾衣”可见造物主对万物生生灭灭的安排极为奥妙也就是万物互相制衡互相依存人固然吃牛羊肉而牛羊也依赖人类生存就是这个道理因此善恶不论在任何情况下都是相对的恶尽善也就不能成立了为人处事如果能顿悟这个道理也就等于明白了人类的大半生存法则“恶”要看到什么程度是否非得采用根绝方式所以除恶的方式有很多有快刀斩乱麻有纯刀割肉有只剔去恶处既可以用非常外力加以根治也可以到一定程度听其自灭还可以放一条改过的生路除恶如此在待人的方法上也必须是具体问题具体分析