394--处世要道不即不离

处世不宜与俗同亦不宜与俗异作事不宜令人厌亦不宜令人喜

译文

处理世事不应该件件与常俗同一也不应当每每与习俗迥异工作理事不应该事事令别人讨厌也不应当处处令别人喜欢

注释

不即不离既不接近也不远离形容既不亲近也不疏远儿女英雄传第二九回“到了夫妻之间便合他论房帏资格自己居右处得来天然合拍不即不离

<名>本义风俗(长期形成的礼节习惯)说文“俗习也”常俗犹习俗汉·蔡邕述行赋“唐虞眇其既远兮常俗生于积习

迥异大不相同宋·沉括梦溪笔谈·辩证一“(钢)乃铁之精纯者其色清明磨莹之则黯黯然青且黑与常铁迥异

评语

把握处世行事的尺度是很难的因为这既需要良好的道德水淮还要有丰富的人生历炼的经验验作基础不同流合污不阿谀奉承是对的但还要尽量避免小人的打击排挤至于标新立异故做清高至人见而讨厌令常人觉得是怪物也不足取处世既不同流合污也不标奇立异在古圣先贤中以柳下惠为典型代表孟子·万章下“柳下惠不羞污君不辞小官进不隐贤必以其道遗佚而不怨厄穷而不悯与乡人处由由然不忍去也‘尔为尔我为我虽袒裼裎于我侧尔焉能浼我哉’故闻柳下惠之风者鄙夫宽薄夫敦”所以孟子才特别歌颂说“柳下惠圣之和者也”君子不惧小人恶但也应当保持自己的人格而不哗众取宠装点门面如果君子处人世持美德却行事令人岂不有失本意什么事走向极端就是走到反面不即不离就像是浪和水的关系同是一个性质但表现形态不同在相容的情况下相处保持各自的样子处世如果和俗人混同搅在一起自己也就成了平凡之人谈不上什么建功立业崭露头角反之如果不同于世俗并且表现出与世俗完全不相同那就被俗人排除而孤立起来所以处世既不要流于世俗也不能与世俗完全相异总要中正不移合乎中庸之道仿佛人在水里面游泳既不能离开水面也不能沉溺水里才能向前进行其次做事情不要讨人厌恶但也不能使一切的人都喜欢因为事业不是一人之力所能成就会与很多的人发生关系讨人厌恶则人人不愿同他接近做事就无人帮助事业也绝不会成功如果要令一切的人都喜欢必须迎合一切人的意旨去作业结果是不能按著自己的意志去做也做不出什么有益的事业来因此吾人是既不讨人厌恶也不讨人喜欢能够处于中庸之道无太过与不及这样才是处世的仪规