495--艳为虚幻枯为胜境

莺花茂而山浓谷艳总是乾坤之幻境水木落而石瘦崖枯才见天地之真我

译文

莺啼花开草木茂盛而山峰浓郁峡谷艳丽全都是大自然的虚幻境界泉水干枯树木凋零而山崖光秃岩石突现才显见天地间的真实自我

注释

莺花莺啼花开泛指春日景色见一三六注解

总是总归是全都是唐·王昌龄从军行之二“琵琶起舞换新声总是关山旧别情

幻境变幻的境界见二三九注解

真我佛教语涅槃四德之一亦称“大我”与“妄我”相对谓出离生死烦恼的自在之我俱舍论·破执我品“故佛说正法如牝虎衔子执真我为有则为见牙伤拨俗我为无便坏善业子”也就是真实的自我即本来面目

评语

莺啼鸟转花发草茂在大地山谷间布满了浓艳的彩色由外表来看诚然是一个美丽的世界但仔细的向里推求一下这不过是天地的一种幻相一种装饰莺啼鸟转不过是一瞬间的声音花发草茂不过是一刹那的景象等到了花落草衰川水枯竭崖岸岩石都露出本来的面目赤裸裸的毫无掩饰这时候就出现天地的真体人生也是如此所谓名誉所谓权势都不过是人生的装饰一种假的姿态等到名誉失掉了权势也衰败了才看出来人生的真正价值所以朱子说的真吾就是人的真正价值人能永不失其真吾则价值虽历千古亦不能磨灭古代的圣贤不失其德忠臣不失其节都是不失浑厚天真所以能传名百代而不衰历时千年而不灭所谓与天地参永垂不朽我们如果不失天真就一定能够与天地合其德与日月合其明与鬼神合其吉凶了明白了这个道理就要像孟子说的“善为养吾浩然之气”以达到返回真吾的境地佛家从大自然景象中所悟出的真理就是“富贵功名转头空”因为功名富贵只是过眼烟云只有维护人的纯真本性才能得到人生乐趣(明)扬慎在临江仙一词中说“滚滚长江东逝水浪花淘尽英雄是非成败转头空青山依旧在几度夕阳红白发鱼樵江诸上惯看秋月春风一壶浊酒喜相逢古今多少事都付笑谈中”俗语说得好“平平淡淡才是真”